ON

q ; i furent crucifiés près de Mangazacln, le 5 février 1597, par ordre de l’empereur Taycosanca, a é(é canonisé avec ses compagnons par Urbain VIII. — 5 février.

BON AVENTURE DE POT EN Z A (le bienheureux), Franciscain, né le 10 janvier 1031, à Polenza , dans le îoyaume de Naples , de parents pauvres, mais pieux, donna dès son enfance des marques de la sainteté a la* quelle il parvint'plus tard. On admirait en lui un grand amour pour Dieu et une vive horreur du pèche. Les jeux et les amusements ordinaires de l'enfance n’avaient pour lui aucun attrait , et il n’éprouvait de goût que pour la pieté. Il édifia tout le* monde par la manière dont il se prépara a sa première communion et par les fruits visibles qu il en i élira. Avec de telles dispositions, sa place nVlait pas au milieu du monde; aussi forma-t-il la résolution d’embrasser la vie religieuse , et il prit 1 babil dans le couvent des Frères Mineurs de Noccra. il aurait voulu, par humilité, n’clrc que frère convers ; mais ses supérieurs, remarquant en lui des talents pour les sciences , lui firent f.iire ses éludes. Il prit le nom de Doua venturc lorsqu’il fit profession et se montra aussi fervent religieux qu’il avait été fervent novice, et porta à une grande perfection toutes les vertus de son état, mais surtout 1 ohéissance. Pénétré de la plus tendre dévotion envers la sainte eucharistie, son plus grand bonheur était de recevoir la sainte communion : il s’y préparait dès la veille , en passant la nuit au pied de l’autel. Ses études cléricales étant terminées, il (ut élevé au sacerdoce et employé ensuite aux fonctions d'u saint ministère, ou occupé dans plusieurs couvents de son ordre. On lui confia la charge importante de maître des novices , dont il s’acquitta avec succès. Les travaux apostoliques auxquels il se livra eu qualité de missionnaire, produisirent les plus heureux fruits, surtout à Naples. Pendant une maladie épidémique qui ravagea celle ville , la charité de Bonaventure envers les malheureux attaqués du lléau cl ses efforts pour leur procurer les secours spirituels et temporels que réclamait leur triste situation , excitèrent l’admiration universelle. 11 mourut le 26 octobre 1711 à l’âge de. soixante ans. Les miracles qu'il opéra pendant sa vie et après sa mort, portèrent le pape Lie VI à le béatifier en 1773. - — 15 octobre.

BOND (saint), Balilus , pénitent, florissait au commencement du vil* siècle et mourut vers l’an 620. 11 fut enterré près de Sens, et l’on bâtit dans la suite sur son tombeau, une église qui porte son nom. — 29 octobre.

BON ET ou Bont (saint), Bonitus, évêque de Clermont en Auvergne, naquit en 623, d’une famille illustre, et fut d’abord référendaire ou chancelier de saint Sigeberl, roi d’Austrasie : il remplit la même fonction sous les rois ses successeurs, qui savaient estimer son mérite et sa vertu. Ihicrii 111 ayant réuni l’Auslrasie à la monarchie française après la mort de Dagobert lî, le nomma, en 680, gouverneur de Marseille et de toute

la Provence. Saint Avit II , évêque de Clermont et frère aîné de Bonet, se trouvant sur le point de m urir, le demanda pour son successeur, ce qui lui fut accordé. Bonet, devenu évêque en 689 , justifia le choix de son frère par la manière édifiante dont il gouverna son troupeau pendant dix ans. Mais au bout de ro temps, il lui survint des scrupules ai sujet de son élection, et personne ne lui paraissant plus propre à les éclaircir qu’un saint ermite, nommé Théau , qui menait la vie nnachorélique près de l’abbaye de Solignac, il les lui soumit, et d’après son conseil , il se démit de son siège et se relira à l’abbaye de Manlieu, où il passa plusieurs années dans les pratiques de la plus austère pénitence. Ayant fait un pèlerinage à Rome, en revenant, il fut attaqué de la goutte à Lyon, et mourut dans cette ville, le 15 janvier 710, à l’âge de qualre-vingt-six ans. Ses reliques furent placées dans la cathédrale de Clermont. 11 y avait à Paris une église de son nom qui possédait une petite partie de ses reliques. Plus de trente paroisses do France s’appellent Sainl-Boneî » ce qui prouve que son culte est très-répandu. — 15 janvier.

BON FIL! O MON AL DI ( le bienheureux } , Bonfilius , l’un des sept fondateurs de l’ordre des Serviles, était un noble patricien de Florence, qui, se trouvant le jour de l'Assomption, en 1233 , dans une église de cette ville avecsix autres patriciens, la sainte Viergeleur apparut et les exhorta à un genre de vie plus parfait. En conséquence, Bonlilio et ses compagnons , après avoir consulté le bienheureux Aringos , évêque de Florence , se retirèrent à la campagne , dans une petite maison piès de Florence, pour se livrer, loin du tumulte du monde, à la prière, à la mortification et aux autres exercices de la pénitence. Ils passèrent ainsi une année, après quoi ils revinrent consulter de nouveau l’évêque de Florence. D’après ses conseils , ils allèrent se fixer sur le mont Sevorce, un des points les plus élevés de la Toscane. Ils y eurent une seconde apparilion de la sainte Vierge qui leur fit connaître qu’ils devaient honorer d'une manière spéciale la passion de Jésus-Christ cl la tristesse de Marie au pied de la croix ; elle leur indiqua la formo et lu couleur de l’habit qu’ils devaient porter, comme une marque qu’ils compatissaient à ses douleurs et qu’ils étaient consacrés à cette mère allligee. Les saints solitaires quittèrent donc leurs vêlements de couleur cendrée pour en prendre de noirs.

Boufilio, qui était leur supérieur, reçut quelques disciples à Sén.ario , et ce lieu devint le berceau do 1 ordre des Serviles, qui adopta la règle de saint Augustin. Le bienheureux Bonlilio fonda, p:ès d’une des portes de Florent e , un petit monastère, qui fut plus lard le chef-lieu du même ordre. C'est dans la chapelle de ce couvent qu’il donna l’habit à saint Philippe Bémli , qui fut l’un des principaux ornements du nouvel institut. Bonlilio mourut en 126*i, et il lut béatifié, avec cinq de ses compagnons, par le pape Benoît Xlil, l’an 1725. — 1 r janvier.

BONIFACE (saint), Bonifaeius, martyr à Rome, souffrit avec saint Callisle et un autre. — 29 décembre.

BONIFACE (saint), martyr à Adrumèle en Afrique , était le mari de sainte Thèele qui fut martyrisée avec lui ainsi que leurs douze enfants, l'an 250 , pendant la persécution de Dèce. — 30 août.

BON IF ACE (saint), soldat de la légion tliébéenne et martyr à Trêves, souffrit avec saint Tliyrse, son capitaine et plusieurs autres, sous le président Bicliovare, eu 28G. Saint Hidulphe transféra son corps de Trêves* à Moycnmoutier, où il est honoré !e 23- septembre. — k octobre. v

BONIFACE (saint), martyr à Tarse en Cilicie, était intendant d'une dame nommée Aglaé, qui habitait Rome au commencement du ive siècle et y tenait un rang distingué par sa naissance, sa fortune et sa beauté. 11 se faisait remarquer lui-même par ses inclinations généreuses , aimant à exercer 1 hospitalité et a soulager les malheureux. J! fournissait libéralement aux étrangers et aux voyageurs qu’il rencontrait ce dont ils pouvaient avoir besoin, et la nuit il allait par les places et les rues porter des secours aux pauvres; mais il ternissait ces belles qualités par des vices grossiers, il était adonné au vin et à la débauche, et vivait en concubinage avec Aglaé. Celle-ci, accablée de remords et touchée de la grâce, lui dit un jour: « 'lu sais dans quel abîme nous nous plongeons, sans penser au compte que nous devons rendre à Dieu de nos crimes. J’ai ouï dire que si quelqu’un honore ceux qui souffrent pour le nom de Jésus-Chris!, il aura part à leur gloire; j’ai appris aussi que les serviteurs de Jésus-Christ combattent en Orient contre le démon, et qu’ils livrent P urs corps aux tourments, pour ne pas renoncer à la religion qu’ils professent. Va donc, et nous apporte des reliques de quelques-uns de ces saints athlètes, atin que nous puissions honorer leur mémoire et être sauvés par leur intercession. » L intendant fit ses préparatifs de départ et se munit d’une somme considérable pour racheter des bourreaux les corps des martyrs et pour distribuer en aumônes. Au momentde partir, il dit à Aglaé :

« Si je peux me procurer des reliques, je no manquerai pas d’en rapporter; mais si 1 ou vous apportait mon corps pour celui d un martyr, le recevriez-vous? » Aglaé regarda ce propos comme une plaisanterie déplacée et lui en fil une réprimande. Doniface, dont la conversion n’était pas encore parfaite, ne mangea cependant point de viande et ne but point de vin en faisant sa îoule ; il joignait au jeûne la prière, les larmes et d autres œuvres de pénitence. L’Orient gémissait sous la persécution de Maximien-Galère cl de Maximin-Daïa; mais c'était surtout dans la Cilicie que les chrétiens ctaicml traités avec le plus de barbarie. Simp' ice, gou verneur de cet te province, signalait sn cruauté par des supplices affreux. Boniface se rendit à Tarse qui en était la capilàtc, et apres avoir envoyé ses domestiques

et ses chevaux dans une hôtellerie , il alla trouver le gouverneur qui était assis sur son tribunal. Là il vit un grand nombre de martyis ij u on tourmentait de diverses manières : l'un était pendu par un pie I, et avait du feu sous la tête; un autre était attaché a des pieux extrêmement écartés; les bourreaux en sciaient un troisième; un quatrième avait les mains coupées; un cinquième avait la gorge traversée par un pieu qui le douait à la terre; un sixième avait les pieds et les mains renversés et attachés derrière le dos, et les bourreaux le frappaient à coups de bâton. Ces martyrs, qui étaient au nombre de vingt, souffraient, avec une tranquillité inaltérable, des supp i es qui glaçaient d’épouvante les spectateurs. Boniface «i la droit aux martyrs, et après les avoir embrassés , il s’écria : « Qu’ii est grand le Dieu des chrétiens! Qu’il est grand le Dieu des martyrs! Priez pour moi, serviteurs de Jésus-Christ , afin qu'étant réuni à vous, je combatte aussi contre le démon. » Simplice, qui se trouva insulté par celte démarche courageuse, devint furieux et demanda à Boniface qui il était. Je suis chrétien, répondil-il, et les tourments ne pourr *ot me faire renier Jésus-Chri\l mon divin Maître. Sitnpiiee fit aiguiser des roseaux qu’on lui enloaça sous les ongles des mains ; ensuite on lui versa du plomb fondu dans la bouche. Boniface, après avoir imploré le secours de Jésus-C irist, s’adressa aux autres martyrs qui étaient expirants, pour leur demander 1 assistance de leurs prières. Le peuple, ému de pitié et révolté contre la cruauté du gouveineur, s écria a son tour: «Qu’il esl grand le Dieu des chrétiens ! » Ces cris tumultueux effrayèrent Simplice qui se relira. Le lendemain, il remonta sur son tribunal et se fil amener Bonilace, qui continua de confesser sa loi avec le même courage. Ayant été plongé dans une chaudière de poix bouillante, il en sortit sans aucun mal. 11 fut enfin condamné à être décapité. Lorsque la sentence eut été rendue, ii pria quelque temps, pour la rémission de ses péchés et pour la conversion de scs persécuteurs. Il piése lia ensuite sa tête aux bourreaux qai la lui tranchèrent, vers l’an 307. Les compagnons de 'Bonilace qui ne le voyaient point revenir a 1 hôtellerie , le cherchèrent par toute la ville. Ayant appris que la veille, un eli anger avait été décapité pour sa religion, ils se rendirent au lieu du supplice et ayant examiné la tête et le tronc de cet étranger, ils le reconnurent pour Boniface, l’achetèrent 50J pièces d’or, et l’embaumèrent.

Ils le reconduisirent à Rome, louant Dieu da l’heureuse fia du saint martyr. Aglaé, instruite de tout ce qui sciait passé, remercia Dieu de la victoire qu'il avait accordée à son serviteur, et accompagnée de clercs et de pieux ecclésiastiques qui portaient des flambeaux et des parfums, elle alla au devant des saintes reliques et les plaça dans uii tombeau qu’elle fit construire sur le bord de la voie Latine, à 50 stades de Rome. Plus tard, elle y construisit un oratoire, ou une