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doce, en se (rainant ou* pied* des grands pour mendier cet Appui si fragile que les peuples en furie renversent nu plus léger mouvement de tête (10V7). Nogarel, atterré et tout honteux, car le mol de pataritu lui rappelait le souvenir de son aïeul brûlé comme hérétique, ne trouva pas un mot à répondre. Mais le brutal Sciarra trouva des paroles et des procédés dignes de lui ; il accabla d'injures le vieux Pontife, et eut l'audace de le frapper a la figure avec un gantelet (10W). Désespérant de pouvoir fléchir par la force l'Ame indomptable du Pape, ils le remirent à la garde de quelques soldats et retournèrent vers les leurs, occupés au sac du palais. Le trésor fut pillé; les ossements dos saints furent arrachés des précieui reliquaires où ils attendaient la gloire, et profanés; les archives de l'Eglise romaine furent violées et les actes qu'elles renfermaient mis en lambeaux. Pendant trois jours que ce tourbillon exerça ses ravages dans le palais, Boni l'a ce ne prit aucune nourriture, soit por tristesse, soit que ses geôliers, voulant sa raurl, lui en refusassent.

XXVI. Les habitants d'Anagni avaient commis une sacrilège trahison. Un homme, leur compatriote, le Père universel des fidèles, avait été noi. -seulement abandonné par eux, mais encore perfidement vendu à ses ennemis, dans le temps même où, séjournant au milieu d'eux, il se confiait à leur garde et a leur fidélité. La trahison n'a pas besoin de vengeurs : elle est elle-même sou juge et son bourreau. Dans les méchants, elle révolte quelquefois contre le repentir, et les ronge intérieurement ; jamais dans le peuple : aveugle dans ses transports, il voit, à ses heures de calme, plus clair que les philosophes. Le troisième jour de l'invasion française, le peuple d'Anagni, excité par le cardinal Fieschi de la Vagna, fut pris d'un sentiment si vif et si soudain de repentir et de honte a la vue du crime dont il s'était rendu coupable, qu'il courut aux armes et se précipita sur les Français, au cri de : Vive le Pape, mort aux traîtres. Il en tua un grand nombre, les chassa tous : une grande

(1047) Dom Tosli, loc. cil., p. 324.

(1048) Baillei. Il ut. du démité, etc., p. 2ï5. Voy. aussi la collection <lu gallican Dupuy, p. 21 ; Raynaldi, Félix Osius, p. 101.

(1040) Ciacconi, Proceu. Uonif., p. 24:Jac. Sicph., lit». \\Ue canon, S. Petr., apud doin Tosti, t. Il, p. 310.

(1050) Aussi ne savons-nous où un écrivain catholique a pris les pat oie» suivantes qu'il prèle 4 Boni/are, el que ce l'une aurait, suivant sa version, adresser* à Nogaret, lorsque ce misérable envahit sa demeure : < El loi, Nogarel , le dernier des hommes, tu es l'auteur des maux de la chrétienté; toit maudit, loi, etlon maître, le roi de France... Soyei maudits l'un et l'autre jusqu'à la quatrième génération...'» Et ce qu'il 7 a de plus étrange, c'est que cet écrivain qui fait parler ainsi Boniface, le compare à Jésus-Christ dans sa Passion. Or il aurait dû se rappeler nue le Sauveur, loin de maudire qui que ce lût de ses bourreaux, leur pardonna, au contraire, et demanda grâce pour eux ; et il eût été plus juste dans sa comparaison s'il

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partie du trésor fut recouvrée, el les étendards aux fleurs de lis furent traînés dans la boue.

La tempête apaisée et les ennemis du Pontife dispersés, il se présenta au haut des degrés qui conduisaient au palais : abattu et épuisé, mais la sérénité peinte sur le visage, il prononça des paroles de paix et de clémence (1049), pardonnant et à ceux qui l'avaient trahi, et a ceux qui l'avaient tenu prisonnier, et aux cardinaux Richard de Sienne el des Drsins, même à ce Rinaldo d'Anagni, chef et guide des traîtres du pays, que le peuple lui avait amené enchaîné avec ses fils. L'âme qui était restée inébranlable au milieu des poignards, sut résister, intacte et pure, aux attraits beaucoup plus dangereux de la vengeance (1090).

A la nouvelle du lâche attentat d'Anagni, les Romains, indignés de l'injure faite au Pontife, lui envoyèrent aussitôt quatre cents cavaliers sous la conduite de Matthieu et de Jacques des Ursins. En sûreté avec cette escorte, il partit, laissant Anagni plongée dans la douleur: leshabitanls leconjuraient de ne pas les quitter et de leur donner le temps d'effarer leur infamie en lui témoignant la sincérité de leur repentir. Arrivé à Rome, il trouva sur son passage un peuple immense venu a sa rencontre pour le fêter el l'applaudir. Et cependant le Pontife revenait de la plus grande tribulalion, d'une tribulalion dans laquelle il avait paru humilié et vaincu; preuve évidente que le renversement de la force matérielle de l'Eglise, loin de l'affaiblir, fortifie et élève sa puissance dans le cœur des peuples (1051)1

Bonifaco fut apporté en triomphe sur la place publique, la foule fit retentir ses cris de jubilation et ses actions de grâce; tous pleuraient è la vue du Pontife qu'ils avaient abandonné a set bourreaux ; ils voulaient b.iiser ses pieds et ses vêtements. Boni fa ce, heureux de leur pardonner, leur raconta d'une voix affaiblie et entrecoupée de sanglots toutes ses souffrances; il se recommanda a l'amour de ses enfants, el promit les bénédictions du ciel h ceux qui lui donneraient un peu de pain eldu vin (1052).

avait fait attention qu'en effet BoDiface VIII imita son divin Maître en pardonnant. 1 Je ne sache point, dit M. l'abbé J.-B. Christophe, qu'il y ait dans l'histoire un trait plus louchant, plus magnanime, plus héroïque, que celui de cet auguste vieillard, ne répondant à des outrages inouïs, et qu'il peut venger, que par ces mots ; Je pardonne I El qu'on se souvienne bien que ce vieillard est le violent, Vimplacuble, le décrié Bouifacet... » (//isl. de la Papauté pendant le xiv* iiècle, I. I, p. 143.) En piésence de ces preuves de lu démence de Boniface, on peut dire qu'il n'a point prononcé, ou

Îu'on a mal rapporté les malédictions que l'écrivain ont nous venons de parler, lui prèle dans un article sur les scènes d'Anagni, inséré dans VUniven. du *7 mai 1841.

(1031) Nous avons souvent fait cette remarque; nous sommes bieu aise de la voir.coulirmée par le docte religieux du Moni-Casain, dom Tosii. t. Il, p.

(1052) Thom. Walsingbam., et II ht 01 ia Piuoriaceiuu, citée par Dupuy, p. Î4.