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appartements, il n avait pu de témoins pour aller porter à Ferreto ces dégoûtants détails ; enfin que la mort de ce Pontife magnanime est tout autrement rapportée par de> témofns oculaires, on ne sait pour quels lecteurs SismonJi croyait écrire, en souillant son histoire des contes de Ferreto (1057).

Il est certain que Boniface mourut d'une mort tranquille au palais du Vatican : le témoignage du cardinal Stefanerio (1058), qui était présent , et l'information dressée plus tard sur les actes de ce Pontife ne permettent pas d'en douter. Huit cardinaux et d'autres personnages de distinction entouraient le lit du Pape mourant ; il leur fit , d'une voix faible , et selon l'usage de ses prédécesseurs , sa confession de foi , affirmant qu'il avait toujours vécu dans la foi catholique et voulait y mourir. Puis, muni du saint viatique, il reudil a Dien , le 7 octobre 1303 (1059) , trente-cinq jours après la captivité d'Anagni, son âme fatiguée du long combat qu'elle avait soutenu pour les droits de l'Eglise, affligée des ingratitudes et des méchancetés des hommes , mais non vaincue , et demeurée pure dans sa (grandeur. Son corps fut transféré au tombeau qu'il s'était

jjJWJ) BUl9irt du républiques italienne», p. 144,

M0.r>8) A pu d dom Tostl, ton». Il, p. 599 et suiv. (lu$i) Quelques historiens disent le 11 octobre; mais c'en une erreur.

(1060) b. Louis Tosti net cette noie en cet endroit : « Il ne s'agit poiot ici, on le comprend, du pontificat considéré diuis sa mission purement spirituelle ou religieuse, puisque, sou» ce rapport, il est perpétuel comme l'Eglise. • filial, de Boniface 47/f, t. Il, p. 531, nouû)

(1061) Boniface VIII est, en effet, attaqué dans la plupart des livres d'histoire moderne. Indépendamment des Biographie», et même de la Biographie uni ver ul t» où ou le lance (i. III, p. 410) de 94» prétention» pour ta suprématie du touveraiu pon~ tificat surtout le» pouvoir» de lu terre, etc., ce l'ape e»t injurié dans une foule d'ouvrages où l'on devait le moins s'y attendre. Ainsi, pour n'en citer qu'un exemple, SI. Micltaud, daus une Bitloire du tainitimonitme, qui a paru en 1847, in-6; ne craint pas de dire, p. 31, que < les doctrines des taintsaimonieiia sur la hiérarchie, sur l'omnipotence de leur pontificat, se trouvaient bien plus en rapport avec le» prétention» de Boniface VI II, qu'avec les tlotnies politique* de Marat et oe ttobetpierre ! >

Notre glorieux Pontife est encore maltraité de la manière la plus inintelligente et la plus passionnée dans YUiuoire complète de» étal» généraux et antre» attembtéet reptéteniatite» de France, depuis 1301 jusqu'en 1G26,narM. Boullié, ouvrage mentionné honorablement par l'Institut, 2 vol. iu-8«.t845. Nouseu dirons auiaul de l'Europe, kutme de» nation* contemporaine», par M. Robinet, îvol. in-14, 1846. luutile de parler de V Encyclopédie nouvelle, OÙ l'article Boniface Mil est traiieavec une partialité une ignorance des questions, uneétroilesse de vues incroyables de la part rie libéraux. La perfidie que I vu remarque partout dans cet article est d'autant plus dangereuse, qu'il est fait avec un certain talent.

Et quelle liste d'ennemis n'aurions-nous pas à d^ser ai noua voulions énumérer les historiens gallicans et monarchiques quand mime? Mais nous n'en Unirions pas. Nous ne pouvons cependant passer sous silence une polémique tréa-vive qui eut heu, il y a quelques années à peine, au sujet de