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derniers temps de la vié de Céleslin (1751), récit combiné avec celui des autres hisloriens (1752), montre assez, à part toute discussion des faits, que la manière dont ce saint fut traité n'a été ni cruelle, ni abominable comme on Ta prétendu, mais pleine de déférence humaine, et conforme, d'ailleurs, aux goûts de retraite de Céleslin. Ajoutons qu il fallait bien, tu surtout les menées des partisans intéressés du Pontificat de Céleslin, qu'on prit tontes sortes de précautions pour prévenir ou arrêter les tentatives d'un schisme.

boni face YUI dut, en effet, veiller avec une attention particulière sur la conduite de sou prédécesseur ; car i! craignait, non sans raison, qu'on n'aliusal de la simplicité de Pierre de Mouron pour lui persuader de reprendre la dignité qu'il avait quittée, ou pour le reconnaître Pape malgré lui, sous prétexte qu'il n'avait pu abdiquer, comme il y en avait qui le prétendaient.

Malgré son désir de retourner dans sa solitude, Célestin , après son abdication, demeura quelques jours auprès du nouveau Pape, et cela pour lui faire sa confession générale. .Aussi Boniface le traita-t-il avec humanité, résolu de le mener avec lui a Rome, il l'avait envoyé devant , avec quelques personnes pour l'accompagner et Vobaerver; mais, en parlant de Naples, le premier ou le aecond jour de janvier, il apprit avec élonnement que Pierre Célestin s était dérobé de nuit à sa compagnie et s'était échappé, suivi seulement d'un jeune religieux de son ordre, voulaut retourner à sa cellule près de Sulmone. Boniface « alarmé de cette nouvelle. Ht courir après lui , et on le trouva près de Viesti , ville maritime de la Capitanate ; car, sachant qu'on le cherchait, il avait résolu de passer en Grèce pour se mettre en sûreté) mais le vent contraire le retint, et il fut reconnu, quoiqu'il se fût déguisé.

On l'arrêta par ordre du Pape Boniface VIII et du roi Charles ; mais on y mil toutes les formes du plus grand respect ; car le peuple le regardait toujours comme un saint, coupait des morceaux de son habit, et arrachait môme du poil de son âne, comme des reliques. Quand on l'eût amené à Boniface, il Je reçut avec beaucoup d'honnêteté , lui donna de grandes louanges, l'envoya d'abord a Anagui, et le Gt enfin convenir de demeurer au cbêleau de Sulmone en Cainpanie.

Là il était enfermé dans une tour trèsforte, gardé jour et nuit par six chevaliers et trente soldats. On lui fournissait abondamment les choses nécessaires, dont il usait très-sobrement, gardant «on ancienne abstinence; mais on no le laissait voir à personne. Il demanda deux fières de son ordre pour célébrer avec eux l'Office divin, et on les lui accorda ; mais ces frères ne

(1751) Biti. teclit., I. i.xxxix, n** 56 et 41. (1751) Emre autres Ruurimher, i. XlX. ». 5C8.

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pouvaient supporter longtempf cette prison si étroite; on les en tirait malades, et d'autres leur succédaient. Le lien était si serré que le saint homme, la nuit, en dormant, avait la tête au même endroit où ii posait les pieds le jour, en disant la n>c*se. Il souffrait toutes ces incommodités et les mauvais traitements de ses gardes, sans donner aucun signe d'impatience. Il chargea même deux cardinaux qui le visitèrent, de dire à Boniface qu'il était content de son étal et qu'il n'en désirait point d'autre. Souvent il répétait les paroles suivantes avec une mer* veilleuse tranquillité : « Je ne souhaitais rien au monde qu'une cellule, et celte cellule, on me l'a donnée. »

Il y avait dix mois que Célestin vivait dans ce château, lorsque le jour de la Pentecôte, 13 mai 1396, ayant dit la sainte messe, il fil appeler les chevaliers qui le gardaient, et leur dit qu'il mourrait avant le dimanche suivant. En effet, il fut attaqué, le jour même, d'une fièvre violente ; il demanda l'exlrême-onclion, et, l'ayanl reçue, il se fit mettre sur uue planche couverte d'un méchant tapis, et le samedi, 19 du même mois, comme il achevait de dire vêpres avec ses religieux, il rendit l'esprit. Quelques-uns de ses gardes rapportèrent ensuite au Pape Boniface et à d'autres que, depuis le vendredi jusqu'à l'heure de sa morl, ils avaient vu une petite croix de couleur d'or, suspendue en l'air devant la porte de sa chambre. Il fut enterré à Ferentino, dans l'église de son ordre. Un cardinal envoyé par Boniface assista à ses funérailles, et Boniface même célébra pour lui, à Rome, une messe solennelle (1753).

Tous ces faits, comme on le voit, sont bien naturels, et il a fallu toute l'animosité et la passion de certains historiens contre la mémoire de Boniface, pour qu'on fût obligé d.'en discuter les circonstances et d'en montrer la parfaite équité en même temps que la véracité. Voy. l'article Bomface VIII, n* V.

Le corps do saint Célestin qui, comme nous l'avons dit (JfriTL), avait élé enterré à Ferentino, fut transporté ensuite à Aquila. Il est encore, au rapport d'un bislorient'175k), dans l'église des Céleslius, près de celid ville. Ou cite plusieurs miracles authentiques du serviteur de Dieu, qui fut canonisé, en 1313, par le Pape Clément V.

CELLAN1 (Pierre), l'un des premiers fondateurs avec saint Dominique de l'ordre oVs Frères- Prêcheurs. Voy. l'article Doviniqlb (Saint), n» V.

CELSK (Saint), martjr. Voy. l'article Aubroisk (Sainl), archevêque de Milan, n"XXIX.

CENOBITES, moines qui vivent dans un couvent, ou en commun, sous uue certaine règle, par opposition aux ermites et aux anachorètes. — Voy. ces articles.— Sainl Jé-

(1753) Voy. les Vies de satal Pierre Célestin

Ada SS., ttfMiiii.

(1754) Hulirbacfaer, t. XIX, p. 570.