IV. Cependant, malgré ces justes sévérités
(1591) Bérauh-Bercaslel, cdil. de l'abbé Robiano, 1855, t. XI, p. 477.
CLE DICTIONNAIRE
CLE
DE L1I1ST. UNIV. DE L'EGLISE
CLE
aucune eleeption ou restriction, les cinq propositions, selon tous les sens ou elles ont été condamnées par le Siège apostolique, vous êtes infiniment éloignés de vouloir renouveler en cela les erreurs que ce
mê m<
a condamnées : nous avons
Clément IX amena les jansénistes de France a se soumettre, du moins extérieurement, aui décisions du Saint-Siège, touchant leurs erreurs. Il y eut, de sa part, sincère amour de la pais, désir ardent de voir rentrer les égarés; mai», de la part des sectaires, on peut dire qu'il n'y eut guère qu'une évolution nouvelle dans leurs habituelles lactiques. Voici , d'ailleurs, comment ils agirent en cette circonstance : on peut juger de la sincérité de leur conduite.
Los évèques de Boauvais, d'Angers, de Pamiers et d'AIct, qui avaient montre la plus grande opposition è la signature pure et simple du formulaire d'Alexandre VII (Tôt/. I article de ce Pape, n* VI, t. I, col. 730. 731), voulant rentrer dans la communion du Saint-Siège, écrivirent à Clément IX qu'ils y avaient enfin souscrit, sans restriction m exception quelconque (2393). Mais, malgré ces protestations, ils assemblèrent leurs synodes, où ils firent souscrire le formulaire avec la distinction expresse du fait et du droit, et ils en dressèrent des procès-verbaux qu'ils eurent soin de tenir secrets.
Cependant, dis-neuf autres évèques se joignirent è ces quatre prélats pour certifier au Pape la vérité de ce que ceux-ci lui avaient mandé. Clément IX faisant fond, tant sur ces témoignages divers que sur la parole du roi qui vint aussi engager le Pape à la paix, crut ne devoir plus révoquer en doute que les quatre évèques n'eussent rendu une obéissance entière, et souscrit le formulaire avec toute sincérité. Se tenant donc pour satisfait, il résolut de leur rendre ses bonnes grâces, et les honora, en 1669, d'un bref conçu dans les termes suivants :
« Vénérables frères, salut cl bénédiction. Notre nonce a la cour de France nous a fait tenir la lettre par laquelle vous nous mandez, avec de grandes marques de soumission, qu'en conformité de ce qui est prescrit par les lettres apostoliques émanées de nos prédécesseurs Innocent X et Alexandre VII, vous aviez souscrit et fait souscrire sincèrement le formulaire contenu dans les lettres du même Pape Alexandre. El quoique à l'occasion de certains bruits qui avaient couru, nous ayons cru devoir aller plus lentement en celle affaire (car nous n'aurions jamais admis, à cet égard, ni exception, ni restriction quelconque, étant très-fortement attaché aux constitutions de nos prédécesseurs); présentement toutefois, après les assurances nouvelles et considérables qui nous sont venues de France, touchant la véritable ot parfaite obéissance avec laquelle vous avez sincèrement souscrit le
formulaire, outre qu'ayant condamné sans deWestphalie.où il le loue extrêmement de Dictionnaire hittor., art. Clé-
bien voulu vous donner ici une marque do notre bienveillance paternelle; nous assu* rant que vous n'oublierez rien à l'avenir, pour nous donner de jour en jour des preuves nouvelles de la sincère obéissance et soumission que vous nous avez rendue en celle rencontre. » «.
C'était là un témoignage de bonté, et le Pape ne devait pas soupçonner que la démarche des évèques 'jansénistes cachait quelqu'arrière pensée. Il en était pourtant ainsi I F.n effet, a peine cette réconciliation fut-elle rendue publique, que les quatre évèques et leurs partisans publièrent les procès-verbaux qu ils avaient dérobés jus* qu'alors à la connaissance du clergé; et ils en inférèrent que Clément IX, en se réconciliant avec eux, avait approuvé la signature avec la distinction du droit et du fait. C'est ce qu'on a appelé, bien faussement, comme on le voit, la paix de Clément /J (23931. Mais si, dans celle circonstance, les jansénistes donnèrent une nouvelle preuve que toutes leurs menées n'avaient pas d'autre but que de sauver toujours les erreurs proscrites, le Pape, par sa démarche conciliatrice, put du moins éclairer les âmes droites et sincères, et les préserrer des pièges des sectaires, et ce résultat était de nature & dédommager un cœur aussi bon que le sien.
V. Une consolation sans mélange, pour Clément IX, fut de pacifier et de réorganiser les églises du Portugal. Depuis vingt-cinq ans elles n'avaient pas d'évêques. La cause en était h la révolution politique par laquelle le Portugal s'était soustrait à la domination de l'Espagne et s'était redonné un roi national (2394). Le monarque espagnol ayant été forcé, eu 1668, de reconnaître l'indépendance du Portugal, le Pape s'empressa do pourvoir aux églises vacantes. Voy.
l'article Portugal (l'Eglise catholique en).
Clément IX se conciliait tellement l'affection des princes hérétiques, que, s'il eût vécu plus longtemps, il les aurait probablement ramenés h l'unité de l'Eglise. Ils arrivaient à Rome du fond de l'Allemagne, ■ pour vénérer, disaient-ils, re Pontife tombé du ciel. » Le comte de Berkem, sur les frontières de la Hollande, abjora ( hérésie et embrassa la foi catholique. On garde encore au Vatican des lettres de ce Pape à Jules François, duc de Saxe, d'Angrie et
(2392) Fcller, meM IX.
(2395) Il n'est pas possible, dit un historien, que les jansénistes i puissent nommer sans rougir la paixde Clément IX. el ce monument île leur confusion fait le sujet principal de leur triomphe. Pour le catholique su contraire, pour <oule personne que l'erreur ou la prévention ue met pas en délire, la
paix de Clément IX, par la seule histoire de se» préliminaires tortueux, ne passera jamais que pour le chef d'oeuvre de ta duplicité el de l'imposture. » (Héraull-ttercaslel, Mit. de VF.gl., édil. de l'abbé deRobiano, 1835, t. XI, p. 496.)-
(2394) Von. sur celte révolution, VHut. «ni , par les auteurs anglais, I. XXIX, <m Hi*t. worf.,tom. XV, liv. 3isi, chsp.%, sec. 9.
1511 cle
son zèle à propager la foi catholique en ces contrées (2395).
Ce pieux Pontife avait emp.oyé cé qui lui restait de son revenu à procurer des secours a l'Ile de Crète ou de Candie contre , les Turcs. Ces secours consistaient en hommes et en argent. Il en procura aussi de la part de la France (2396), sous le commandement du duc de Beaufort. Malheureusement tous les efforts de Clément IX n'empêchèrent pas la perle de l'île. Elle fut enlevée aux Vénitiens par les Turcs, et cet événement causa tant de chagrin nu Tape qu'il en mourut, le 9 décembre 1669. Ce fut le cardinal Alliéri qui lui succéda sous le nom de Clément X.
Quaul à Clément IX, maltraité nar les jansénistes, — et quel Pape n'onl-ils point calomnié? — Jugé arec une partialité révoltante par des historiens plus ou moins suspects (2397), il a néanmoins laissé une mémoire vénérée à cause de la modestie, de la douceur et de la charité qui lui étaient comme naturelles; et un historien non intéressé n'a pu s'empêcher de lui rendre ce témoignage ; « 11 édifia les peuples par la pureté de ses mœurs; il sut se défendre des pièges du népotisme; il gagna la confiance des
firinces par sa modération; il ne prit jamais e change dans les objets de sa sollicitude pastorale, et il porla dans les disputes de religion un esprit de paix (2398). »
CLÉMENT X, Pape, était romain, naquit le 13 juillet 1599, et se nommait Emile-Laurent Alliéri. Il fut fait cardinal par Clément IX son prédécesseur. Ce Pape, au lit de la mort, se hâta de le revêtir de la pourpre, et lorsqu'Alliéri vint le remercier de sa promotion, il lui dit : « Dieu vous destine pour être mon successeur; j'en ai quelque pressentiment. » Ceci nous est rapporté par Muralori,
La prédiction de Clément IX s'accomplit ; Laurent Alliéri lut élu Pape le 29 avril 1670, après un conclave de quatre mois et quatre jours : il avait alors qualre-vingls ans, et prit le nom de Clément X. Voici comment un auleur prolestant (2399) parle du pontificat de ce nouveau Pape :
» « Les maximes gouvernementales de Clément IX furent suivies heureusement par Clément X. Il descendait de la famille romaine des Altiéri, et, quoique octogénaire, ne fut pas inactif dans ses affaires sans nombre. Comme il n'avait point de parents dans sa propre famille et qu'il ne voulait pas laisser s'éteindre cette ancienne maison, il adopta toute l'ancienne famille dos Paluzzi, lui donna le nom d'Alliéri, avec le surnom de Népos pu Neveux, et lui céda les biens héréditaires de sa maison. Toutefois, encore qu'il distinguât ses nouveaux parents par des dignités importantes et par d'autres avantages, et qu'en particulier il employât
<S7>95) Robrbacber, t. XXVI, p. 6.
<*390j Psillal. elCiacon.
(1397) Entre autres Noilot.
(1398) Hut. de Venite, I. c, p. m.
(i3»5*j Schrocckh, professeur d'histoire à VU-
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utilement le nouveau cardinal Altiérf, comme son principal ministre, pour le soulager dans le gouvernement des affaires publiques, ce n'était cependant pas un népotisme onéreux à la chambre apostolique.; même ses nouveaux parents n'étaient pas trop satisfaits de sa libéralité. Au contraire, il confirma la congrégation qui devait diminuer les impôts, quoiqu'il eût trouvé le trésor bien chargé de dettes. Il supprima ledécime ecclésiastique, la guerre des Turcs étant terminée, et réduisit de moitié la taxe delà guerre. Il congédia les cuirassiers et les autres soldats levés par Innocent X, il retrancha toutes les dépenses superflues à la cour et dans l'état, et fit déposer au montde-piété tous les revenus qui tombaient dans la caisso privée du Pape, pour les employer aux besoins publics. Ce fut aussi une loi sage, par laquelle il déclara, l'an 1671, que le négoce en grand ne dérogeait point a la noblesse de ses états, et ne préjudicierait point h sou honneur, pourvu qu'elle ne se mêlât point du petit commerce. »
En 1676, Clément X érigea en évêché l'E-
? ;lise de Québec. L'année précédente, 1675, I avait célébré le jubilé à Rome avec les cérémonies ordinaires. Comme l'iialieéîait alors en paix, il y eut un grand concours <le pèlerins pour gagner les indulgences. Ou rapporte qu'il reçut un ambassadeur de Moscovie, qui venait proposer uue ligue enlre les princes chrétiens, pour secourir la Pologne contre les Turcs : il fut reçu convenablement, mais n'obtint pas ce qu'il désirait.
Clément X mourut accablé de vieillesse le 22 juillet 1679, ayant tenu le Sainl-Siéjje six ans deux mois et ving-qualre jours. Ce Pontife, disent des auteurs non suspects (2400), « s'était distingué par sa bonté et sa douceur. »
- CLÉMENT XI, Pape. Jean-François Albani d'Urbin, — tel était son nom de famille, — naquit â Besaro, le 22 juillet 16W, et se fit remarquer de bonne heure par de grandes vertus.
1. Elevé avec le plus grand soin au sein d'une famille plus respectable encore par sa piété que par sa noblesse antique, son père veilla constamment à son éducation. Craignent de perdre de vue son fils en l'envoyant continuer ses éludes è Rome, ce père sage y alla lui-même fixer sa demeure.
Quand le jeune Albani parut ensuite dans le 'monde avec tous les avantages de la naissance, de la fortune, des talents, du physique même, car il était grand, avait l'œil vif et spirituel, le port noble, l'air ouvert et l'abord aimable, toutes ces qualités, funestes à l'innocence pour tant d autres, ne servirent qu'à donner plus d'éclat et de
icmberg, Histoire eeclés. depuis la \. VI, p. 532. „. .
(4400) Li s Anglais, auteurs de I Utttoire «mrrruîie, é.i«t. in-4*. t. XXXU; de \' Histoire moderne, l. XVIII, p. 615.
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