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le culte divin ou l'observation de la règU moi j'y suppléerai de grand cœur. »

Peu de jours après, Dunstan commença a y jeter les fondements d'une église plus magnifique, et è y bâlir des lieux réguliers. Quand tout fut achevé, il y assembla, sous la règle de Saint-Benoit, une grande communauté de moines, dont il fut le premier abbé, et il les conduisit a une grande perfection. La doctrine et la piété reluisaient tellement dans ce monastère, que l'on en tira dans la suite un grand nombre d'évôques et d'abbés ; en sorte que saint Dunstan fut te principal restaurateur de la religion par loule l'Angleterre (3151). Car, avec les grands biens que lui laissèrent son père et sa mère, ainsi que la princesse Edelflède, nièce du roi, non-seulement il donna nu monastère de Glastenbury plusieurs terres qui étaient proches, mais il fonda encore en divers lieux cinq autres monastères où se formèrent depuis, par ses soins, de grandes et édifiantes communautés.

II. Le roi Edmond, ayant été assassiné en Edred, son frère et son successeur, qui était un prince pieux, mit en Dunstan, abbé de Glastenbury, sa principale confiance, lui donna la garde de ses trésors et de ses chartes, et gouverna le royaume par ses conseils. Il voulut lui donner Vévôché de Winchester après la mort de saint Elfége, et il l'en fit presser insiomment par ta reine, sa mère; mais Dunstan demeura ferme a le refuser. Le roi Edre<l étant mort, eut pour successeur, en 055, son neveu fcdwi, prince jeune et sans conduite, qui ne suivait que ses passions et les conseils des jeunes gens. Jl proscrivait lus riches pour lus dépouiller de leurs biens, surtout s'ils étaient vertueux; il pillait les églises, méprisait la religion, chargeait les villes d'exactions. Il maltraitait ses parents, même la reine, son aïeule, et s'abandonnait aux femmes. Dunstan, ayant essayé de le corriger, et voyant ses avis méprisés, se relira è son monastère de Glastenbury.

Il assista toutefois au sacre du jeune roi, qui, le jour même, quitta brusquement les prélats elles seigneurs avec lesquels il avait dîné, pour s'enfurmer avec une femme qu'il entretenait. Ils en furent honteux et affligés, et saint Odon, archevêque de Canlorhéry, proposa d'envoyer quelques-uns d'entre eux pour ramener le roi. On choisit le saint abbé Dunstan, avec un ôvêque, son parenl ; il alla trouver le rni, le tira par force d'entre les bras de celle malheureuse, et, lui ayant remis la couronne sur la tète, le ramena devant .l'archevêque Odon. La femme ne lui pardonna pas, et ne laissa point le roi en repos qu'il ne l'eût envoyé en exil. Il fil donc premièrement un édit pour ôler les biens a tous les monastères; ensuite on vint à Glastenbury, et, après

(3IRI) Acia SS.,\9 M.nii; Aet. Benetl., sxc. V.

avoir fait l'inventaire de tout ce qui appartenait à celle maison, on enleva Dunstan. au milieu des plaintes des moines, de ses amis et des pauvres. Il s'embarqua et passa en Flandre, où le comte le reçut favorablement, et il se retira au roonaslère de Saint- Pierre de Gand, le plus estimé de tous pour la piété et pour les études.

L'archevêque Ojon, de concert avec les seigneurs du royaume, voyant que le jeune roi n'écoulait point ses remontrances, envoya des gens de guerre tirer par force de sa cour celte concubine qu'il aimait le plus. Non content de ce premier acle de violence , dicté par un zèle plus ardent que selon la science, on eut la barbarie de la défigurer au visage en la marquant d'un fer chaud, et on l'envoya en exil en Irlande. La malheureuse en sortit quelque temps après et vint à Giocesler. Mais les gens de l'arcbevêqne, ajoutant encore A leurs actes de barbare et singulière correction, la prirent, lui coupèrent les jarrets, et, peu de jours après, la firent mourir misérablement. C'était là un triste moyen de ramener le coupable a la vertu 1 Le roi Rdwt lui-même , devenu insupportable .par sa mauvuiso conduite, fut chassé, et l'on reconnut pour roi sou frère Edgar, en 957 (3152).

111. Peu de jours après son élection, lo nouveau roi d'Angleterre tint une assemblée générale de tout son royaume, où il cassa toutes les lois injustes de son frère et répara toutes ses violences. Il rappela glorieusement le saint abbé Dunstan du son exil et lui rendit plus dlionucur même que les rois ses prédécesseurs.

Quelque temps après, l'évêcbô de Worchesler étant venu a vaquer, il l'obligea de l'accepter, et il vint è Cantorbéry se faire sacrer. L'archevêque saint Odon le fit avec plaisir; mais, dans la cérémonie, au lieu de nommer Dunstan évêque do Worchester, il le nommait archevêque de Cantorbéry, comme s'il l'eût ordonné pour son église. Les assistants, croyant que c'était par ruégarde, le lui firent remarquer, et il leur, répondit : « Je sais, mes entants, ce que Dieu opère en moi ; de mon vivant il sera évêque de Worchester, mais, après ma mort, il gouvernera toute l'Angleterre. » L'évéqno de Londres étant mort, le roi Edgar, les seigneurs et les habitants de la ville pressèrent saint Dunstan de prendre encore celle église. Il s'en défendait par l'autorité des canons, qui ne permettent pas de donner deux églises à un évêque, non plus que

mais on lean avait

■ ivi uuu* ligiiswo un cfoifun, nuu j

deux évêques à une même église ; lui représenta que l'apûire saint Je

gouverné sept églises et leurs que saint les églises pics, bieu

évêque

et

Paul avait eu le soin de' toutes Dunstan se rendit a ces exemou mal appliqués, et

gouverna

les deux églises de Londres el de Wor-

Viia S. Odon. Aela SS. I Juin , Irl Btnti , sjcc. V.

DUN DE L'HIST. .U!tlV

chester comme évêque de Tune et de l'autre.

L'archevêque saint Odon, après avoir tenu vingt ans le siège de Cantorbéry, mourut en 961, le k juillet, jour auquel l'Eglise honore sa mémoire. Le roi pria saint Dunstan de prendre sa pince, et ne put le lut persuader. A son refus, Elfin, évoque de Winchester, avant gagné par argent les seigneurs les plus puissants de la cour du roi Edgard, se flt donner cette dignité, qu'il désirait depuis longtemps ; mais comme il se rendait a Rome pour demander le pallium, il mourut de froid eu passant les

roi pria encore saint Dunstan d'ac-

A Inès.

Le roi pria er repterle siège de Cantorbéry, et il le refusa encore. On choisit donc pour le remplir, Birthelm, évêque de Dorset, bon homme, mais si peu capable, qu'au bout de quelques jours le roi le renvoya à son évêché et revint pour la troisième fois à Dunstan. Tous les évêques so joignant au roi, lui persuadèrent enfin de passer au siège de Canlorbéry. Aussitôt, suivant la coutume de ses prédécesseurs, il entreprit le voyage de Rome pour demander au Pape, avec le pallium, la confirmation de sa nouvelle dignité. Le Pape Jean XII, qui l'estimait singulière* ment, le nomma légal du Saint-Siège en Angleterre, lui donna le nallium avec la lettre ordinaire, contenant les devoirs d'un bon évéque. Il lui donna la lettre de sa main, mais il lui (it prendre le pallium sur l'autel de Saint-Pierre (3153).

IV. Une fois élevé sur le siège de Canlorbéry, Dunstan Gt paraître les plus brillantes vertus épiscopales. Il visitait toutes les villes du royaume et de ses dépendances, pour prêcher la foi a ceux qui ne la connaissaient pas, s'il en trouvait encore quelques-uns, et

Cr instruire les fidèles de la pratique des nés œuvres. Il n'était pas aisé de lui résister, tant il y avait dans ses discours de sagesse et d'éloquence.

Quand il avait quelque repos, il le donnait a la prière et à la lecture de l'Ecriture sainte, dont il corrigeait les exemplaires. Tantôt il jugeait des différends, tantôt il apaisait les hommes emportés, il réfutait les erreurs des hérétiques, et réparait les mariages illégitimes; il réparait les anciens bâtiments ou en faisait de nouvaux; il employait les revenus de l'Eglise h assister les veuves, les orphelins et les étrangers.

Un comte très-puissant avait épousé sa parente et ne voulait pas s'en séparer, quoiquo saint Dunstan l'en eût averti jusqu'à trois fois. Il lui défendit l'entrée de l'église, ' et le comte alla trouver le roi Edgar, implorant sa protection coulre la sévérité excessive do l'archevêque. Le roi lui manda , de laisser le comte en paix et de lever In ' censure. Dunstan, étonné qu'un roi si pieux se fût ainsi laissé séduire, s'efforça de faire entendre raison au comte et de l'exciter a la pénitence, lui rcurésculant qu'il avait

(31 5>) Op. lit, nli iuyra.