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qu'il y a de certain , c'est qu'il fui enterré sur la ronronne de Bohême, fit des repro.

'dans une église (6i6). chesau Pape de l'a voir entreprise à son insu.

X. Après sa mort , l'armée des taboritos Le Pape, dans sa réponse du 11 septembre, se partagea en trois bandes; l'une se choi- lui représentai* qu'ayant fait tous les efforts sit pour chef Procope Rase le Grand , selon imaginables , tant par ses nonces et par ses l'ordre qu'en avait donné Ziska, qui lui légats que par la croisade, pour convertir avait commandé en mourant do faire périr on réduire les Bohémiens, tout cela n'avait par le fer et le feu tout ce qui s'opposerait abouti qu'à la confusion de la foi calhoUà sa religion. L'autre partie, qui prit le que, dos princes allemands, et au triomphe nom d'orphelins, déclara qu'elle ne voulait de l'hérésie ; 2* qu'il n'avait pu s'empêcher point de général, parce qu'elle n'en trouvait d'écouter les propositions qui lu: avaient point dans le monde qui fut digne de suc- été faites de la part des Bohémiens pour les céder à Ziska. Elle se choisit pourtant réconcilier è l'Eglise, par le moyen de Coriquelques chefs , et entre autre Procope , but ; car, bien que suspect, cet homme mésiiruommé le Petit. Ces orphelins se te- rilait pourtant d'être entendu , car il était nai'ent toujours dans leur camp et reIran- mieux informé que personne des intentions chés avec leurs chariots, sans aller dans des Bohémiens ; 3* que, dans cette négociait» villes que dans un grand besoin, comme tion, les Bohémiens voulaient traiter Jmpour acheter des vivres. La troisième médialeroent avec le Pape, sans l'intervenparlie retint le nom d'orébites. tion du roi des Romains; 4* qu'on ne les

Ce partage de l'armée n'empêcha pas qu'ils avait admis è traiter qu'è condition qu'ils

ne s'unissent étroitement quand il s agis- se présenteraient , non pas pour disputer,

sait de leur cause commune. Ils appelaient soutenir leurs prétentions, contester les

la Bohême la Terre de toumissiôn , et les droits de l'Eglise, mais pour se soumettre ;

Allemands qui étaient aux environs, ils les S* que l'empereur ne devait pas trouver

nommaient, les uns, Iduméens; les autres, mauvais qu'il n'eût pas été requis pour cette

Moabiles ; les autres, Amalécites, et les au- négociation , et qu'on se fût adressé au roi

très, Philistins. Après avoir mis tout à feu de Pologne et au duc de Lithuanie, parce

et à sang dans la ville où Ziska était mort , Qu'on avait eu des avis certains que l'esprit

Jes armées prirent différentes directions , des Bohémiens était tellement contre lui ,

brûlant et massacrant partout (647). qu'il n'y avait nul espoir d'accommodement

L'année suivante , c'est-à-dire en 1426, s'il y intervenait; 6* l'empereur devait éclata une division entre les orphelins et d'autant moins se formaliser qu'on eût pris ceux de Prague ou les calixlins. Ceux-ci d'autres médiateurs , que lui-même avait étaient Catholiques pour le dogme, mais ils déclaré que, pourvu que les Bohémiens retenaient opiniâlrément à quelques points vinssent au giron do l'Eglise, et à son obéisde discipline. La principale cause du mal eance, il lui était indifférent par quel cause fut la négligence et les mauvais exemples cette importante affaire s'exécutât (648). des archevêques de Prague , notamment Les années 1428, 1429 et 1430 se passéd'Albicus , trop célèbre par son avarice et sèrent en courses de la part des hussites son indignité. Voy. son article, tom. 1, col. les plus emportés, jusqu'à l'époque où ils 572, 573. parvinrent enfin à conclure, à Baie (année

Celle même année 1426, ainsi que ■ an- 1433), un concordat avec les Bohémiens;

née suivante, les armées impériales de Si- concorlal qui fut le coup mortel aux hus-

gismond furent encore battues par les hus- sitismeen Bohême. Voy. l'article Ralb (xvii*

sites, qui cependant éprouvèrent quelques concile général tenu à Bâle en 1431), 1

échecs de leur côté. Aussi, en 1427, les à V.

Bohémiens, principalement les calixlins, XI. D'abord la masse des calixlins ou

épuisés par tant de guerres, autant fatigués hussites modérés se réunirent sincèrement

de leurs victoires que les vaincus de leurs à l'Eglise. Quant aux laboriles, aux oré-

défaite*, parurent vouloir se réconciler avec biles et aux orphélins, qui s'opposèrent

l'Eglise. ouvertement & la réunion quand ils la virent

Pour cette négociation, ils employèrent consommée, ils furent battus deux fois en

un nommé Conbul, neveu du grand-duc 1434, par les calixtins réunis aux Calholi-

de Lithuanie et du roi Jagellon, de Pologne, ques : une première foi i à Prague, où il en

auxquels ils avaient proposé le trône de périt de quinze à vingt mille; une seconde

Bohême à la place de Sigiamond. En boo fois, le 29 mai, à quelques lieues plus loin,

père, le Pape Martin V, ayant reçu ces ou- où leur défaite fut entière, et les deux Pro-

vertures de paix, ne les rejeta point, pourvu cope, leurs généraux, tués,

que les Bohémiens , comme des enfants Au commencement de 1436, les étals de

fidèles à l'Eglise catholique, se soumissent Bohème se rassemblèrent pour envoyer

à son autorité. L'affaire fut mise entre les une ambassade à l'empereur Sigismond ,

mains du roi de Pologne et du duc de Lithua- avec d'instantes prières devenir prendre

nie. Cependant l'empereur Sigismond , à possession du royaume. La paix était con-

qui celte négociation donnait de l'ombrage, due. Les laborites, quoique avec peine et

comme pouvant être préjudiciable à son droit regret,s'élaienl soumis au concordai arrêté a

M .V!'/tfi" dt U *uerre J" l'v. xi. (618) Ravnatd.ad an. 14x7, n. 10 et il.

non

DE L'IUST. UNIV. DE L'EGLISE

DO il

Bi'e. L'empereur l'avait déjà confirmé à Albe-Royale: mais, comme if restait encore quelques difficultés A lever, il avait promis de le confirmer plus solennellement à lglaw et d'y mettre la dernière main. Il s'y rendit en effet au mois de juin , avec l'archiduc Albert, son gendre. Il y avait déjà quelques jours que les légats au concile l'y attendaient. Le concordat fut donc solennellement confirmé et muni des sceaux de l'empereur d'une part, des Bohémiens et Moraves de l'autre , aussi bien que des députés du concile. Toutes choses étant ainsi réglées, les légats levèrent publiquement toutes Us sentences d'excommunication contre les Bohémiens, et les Moraves jurèrent obéissance à l'Eglise romaine et a Sigismond (649).

Ce dernier, pour être bien reçu des Bohémiens, leur avait promis d'élire un archevêque de Prague. Ils lui proposèrent Roquesane, qu'il agréa. Depuis longtemps Roquesahe convoitait celte place. Aussi n'eut-il garde de refuser ; il accepta avec autant de joie qu'il avait ambitionné avec ardeur. Quelques jours après , il se présenta a Jglaw, où étaient l'empereur, les légats , l'archiduc , les ambassadeurs de part et d'autre , et il reçut la consécration : il jura solennellement obéissance et fidélité & l'Eglise romaine , contre laquelle il avait si souvent déclamé; et néanmoins il parait, au témoignage de l'histoire, qu'il fit en cette circonstance un acte qui faillit rompre Ja paix. A la messe solennelle qu'il célébra dans l'église d'iglaw, en présence des légats du Pape et de l'empereur, il communia sous les deux espèces un séculier qu'il avait a posté là exprès, dit-on.

Les légats en furent très-choqués. Ils soutinrent que celle action était une violation du concordat , parce qu'elle se faisait dans un autre diocèse et dans uue église toute catholique. On dit même que peu s'en falfûl qu'on n'en vint aux voies de fait, et que Plolémar eu fureur voulait frapper Roqucsane. Mais l'empereur se mil «ntro eux deux» et, pour apaiser la querelle , allégua l'article du concordat qui portait que , quand même quelque particulier en violerait quelque article, ce ne devait pas être un obstacle à la paix.

Cependant , pour rentrer en possession de son royaume héréditaire , Sigismond avait promis aux hussites, en outre du concordat, certaines choses qu'il ne pouvait ou ue voulait pas tenir. Pendant la guerre, bien des religieux et des séculiers catholiques avaient été chassés de leurs villes et de leurs biens par leurs ennemis. Sigismond se vit obligé de promettre que , sa us la permission de leurs ennemis, aucun de ces Catholiques exilés et dépouillés ne rentrerait dans leurs villes el leurs biens. Sigismond, qui avait accordé complète amnistie à leurs adversaires, crut que la jw-

tie devait être égale. Il rappela ou laissa revenir quelques-uns des religieux et des Catholiques bannis. De plus, il n'offrit l'archevêché de Prague à Roquesane , qu'à la condition de se soumettre tout à fait à l'Eglise roroaino el de renoncer à la communion sous les deux espèces , lui déclarant que, sans cela , il ne pouvait ôtr.e archevêque, quand même il eût été consacré. Roquesane , furieux , s'emporla plus que jamais contre l'empereur el contre I Eglise romaine.

Alors Sigismond donna l'administration de l'archevêché de Prague à Philibert, évêque de Coulance, qui l'avait accompagné. Ce prélat se donna mille mouvements pour remettre les églises dans leur premier lustre, et pour purilier ce qui avait été profané. Il consacra les églises el les baptistères, rétablit les messes, les images, les bannières, fit allumer les cierges, porter de l'eau bénite dans les églises et rendit aux prêtres les ornements sacerdotaux négligés depuis longtemps. En un mot, il remit tout sur le pied de l'Eglise romaine.

De son coté, Roquesane fulminait contre les moines, contre les cérémonies romaines, et contre Sigismond, comme lui ayant manqué de parole. « Chaque jour, s'écriait-il en chaire, chaque jour il revient de ces démons qu'on appelle moines pour séduire le peu- )le; mais, si nous avons du cœur, il faudra es égorger plutôt que do les souffrir. » Un historien dit que celte menace regardait Sigismond lui-même. Ces paroles ayant été rapportées à Sigismond, il répliqua : * Nous immolerions nous-mêmes Roquesane au pied de l'autel (650). a Celte répartie du prince fit peur à Roquesane; il aima mieux se retirer que de risquer sa vie. Il fut accompagné par un seigneur de ses partisans, avec une escorte de cent chevaux, jusqu'à Gratz, où il demeura caché longtemps.

XII. Cependaut, l'année 1437, les Bohémiens envoyèreul des ambassadeurs au concile de Bflle pour demander la confirmation de Roquesane à l'archevêché de Prague; mais il leur fut répondu qu'il n'était pas raisonnable que Roquesane fût élevé à cette dignité, parco que, depuis le concordat, il n'avait non oublié pour troubler la paix el l'union, et que même, depuis peu, il s'était retiré de Prague clandestinement et sans prendre congé de l'empereur. Le concile refusa de même quelques autres articles,

3ue les députés de Bohème avaient démenés au delà du concordat. Les hussites, mécontents, firent une irruption en Moravie et surprirent la ville de Lillovel. Mais, pendant la nuit, les Catholiques d'Olmulz les surprirent à leur tour et les assommèrent comme des bêles, tellement, qu'il en échappa très-peu : combats féroces, digues de païens el que l'histoire ne peut rencontrer dans les annales des peuples chrétiens sans gémir profondément 1

(619) Leofant, Hittoire it la gverr* deihuuitet, Ht. xvmi. (t»«) Dabrai.. flirt, de Bohem., Hv. xxvi.