AIT
DE L'IUST. tînt. DE L'EGLISE.
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«ulre Bréviaire de 1731 rédigé parle suspect bColyle Le Brun des Marelles, d'après les principes de Poissard el de Grancolas (1911). ni. Le fait de la raodIficaliôTi de YOffice de saint Altin, qui parafl puissant aux auteurs du Galiia chriëtiana^ ne serait donc paSi ce nous semble, un argument sufTisant pour appuyer leur critique. Il leur serait inême, jusqu'à un certain point, défavorable ; de lelle sorte que nous pensons, en résumé, qu'il n'est guère plus possible de nier que saint Allin fut le premier évoque d'Orléans-, qu'il ne Test de I affirmer. C'est ici une de ces questions douteuses sur lesquelles on doit se borner h confesser son ignorance, et C|ui deroeureronl toujours indécises, à moins ^ue la découverte de quelque monument lesoectabie ne vienne h les trancher.
il semble assez probable que le corps do saint Altin, après son glorieux martyre, lut -déposé dans le tombeau do ses compagnons [Voy. Tarticle .Saviniiïn (Saint)]; mais si l'e lait est vrai, il prouverait que ce Sîiint n'est pas mort à Orléans, et il infirmerait même son épiscopat sur ce siège. Tout est donc problématique dans cette histoire. On trouve le nom de ces saints martyrs sur Il'S iihci^ns martyrologes au 31 décembre; ma s leur fêle se célèbre , au dire de Godescard (1912), le 19 octobre, è Paris et à Sens. * On la faisait aussi autrefois è Orléans; mais il paraît qu'on ne la célèbre plus depuis au on a retouché l'office de saint Altin dans 1 un des anciens Bréviaires, et cet office a même tout à fait disparu dans la liturg'e de fabrique plus moderne.
ALTMAN, évoque de Passau, fut élu l'an 1065, el se montra constamment zélé pour le maintien de la discipline et pour les intérêts de la religion.
L II était ne en Saxe, de parents nobles, et, après avoir étudié les arts libéraux, la philosophie et la théologie, il fut chanoine de l'église de Paderborn, et choisi pour en gouverner les écoles, ce qu'il fit pendant plusieurs années, Sa réputation l'ayant fait eonnaftre h la cour, il fut prévôt du chapitre d'Aix-la-Chapelle, et servit dans le palais ' auprès de Tempereur Henri le Noir; ai)rès la mort de ce prince, il ne servit pas moins utilement l'impératrice A^nès, sa veuve, dans les troubles qui agitèrent TAlIcmagne (1913). Depuis qu'il fut parti pour le pèlrrina^^e de la terre sainte, Egelbcrt, évoque de Passau, mourut, et l'impéralrice Agnès, du consentement des grands, nomma Altman pour lui succéder; le clergé et la peu|;le y applaudiront, et ce choix fut généralement approuvé. On envoya donc audevant de lui, jusqu'en Hongrie, des perso*^!* nés considérables lui porter l'anneau et le bâton pastoral, et, peu de temps après, il fut sacré par Gébehard, archevêque de Sallz- •bourg, son ancien ami.
IL Le Pape Grégoire VU, qui travaillait
(I9il) D.im Gnéranfer Jnuit. lUurg ,i. 11, p. 287. (t9 12) Vtcii/es S^ims, 51 d6ceiiil> e.
(1915) FlcQiy, BiêLtcclés., iiv. lsi, n. 12.
avec tant d'ardeur à ramener le clergé h la sainteté de son état, et à réformer les mœurs, ayant fait publier par toute l'Italie les décrets du concile qu il avait tenu è Rome, en 1075, contre la simonie et l'incontinence de-* clercs, écrivit aussi plusieurs lettres aux évêques d'Allemagne, pour qu'ils reçussent ses décrets dans leurs églises; il leur enjoignait de séparer absolument toutes les femmes de la compagnie des prêtres, sous peine d'anathème perpétuel (1914.).
Altman, ayant reçu ces ordres du Pape, y applaudit et s'empressa d'assembler son clergé pour lui lire lés lettres qui lui étaient adressées, les appuyant des meilleures raisons qu'il lui fut possible (1915). Mais le clergé se défendait par l'ancienne coutume, et par l'autorité des évêques précédents, dont aucun n'avait usé envers eux d'une telhi sévérité. Altman répondit que lui-même ne les inquiéterait pas s'il n était pressé par Tordre du Pape, mais qu'il craignait de sn rendre coupnble en consentant a ce désordre. Voyant donc qu'il ne gagnait rien, il congédia l'assemblée. Ensuite, ayant pris conseil de personnes sages et leur' ayant recommandé le secret, il attendit le jour cje saint Etienne, patron de son église, oii plusieurs seigneurs se trouvèrent h cause de la fête. Alors il monta au jubé, et publia hardi ment le décret du Pape en présence du cl ^rgô et du peuple, menaçant d'user dautorilo contre ceux qui n'obéiraient pas. AnssitÂt s'élevèrent de tons côtés des cris furieux, et peut-être le prélat aurdit-il été misenj)ièce!« sur le-champ, si les seigneurs qui étaient présents- n'eussent arrêté l'emportement do la multitude.
131. Grégoire VII, satisfait de cequ'Allman avait fait dans celte çrave circonstance, lui donna sa confiance r il le nomma son légat à Tassemb'ée de Tribur contre l'empereur Henri IV. Celte assemblée se tint en 1076. Altman s'y rendit, et était du nombre des seigneurs de Souabe et de Saxe qui étaict déterminés h déposer Henri et à élire uu antre à sa place. Mais ce prince ayant chassé Altman de sa ville à main armée, celui-ci se relira en Saxe, sa pairie.
Ensuite il alla à Rome et exposa au Pa; o Grégoire le sujet de son voyage et la manient dont il avait été traité. 11 renonça même h l'évêché entre les mains du Pape, faisant scrupule d'en avoir reçu l'investiture de la main d'un laïque. Un jour, comme le Papo délibérait avec les cardinaux sur la reslitution d'AItman, qui s'y opposait, une colombe, volant par l'église, vint s'arrêter swr la tête de l'humble évêquc. Alors le Pa|)e, sans plus hésiter, ôta sa mitre et la mit sur la tête d'AItman, le déclarant en même teiiip^ évoque et légat du Saint-Siège, el le renvoya en Allemj^gQo avec sa bénédiction (1916).
Le Pape ne cessa d'environner de cetto bicaveiliance Ifévêque de Passau. Dans unii
(1914) Lambert, ppg. 212,io*n. \ Conrti g. 315.
0915) Fleury, Iiv, Lxn, n. ri
(Wt6) Id'jin, ibirt., n. 36. • .
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