‹ Encyclopédie théologique, ou Série de dictionnaires sur toutes les parties de la science religieuse (volume 3)Chapitre 106 sur 133 · ALI · texte numérisé non relu

ALI

tu

core cet historien, sudit pour montrer la doctrine que tenait h cette époque la cour de Rome (1930). » Mais il iraporleralt de sa^ voir si celle doctrine est le fait d'un docteur particulier, où si le livre d'Alvar fut révolu de Tapprobation du Saint-Siège, C'est ce que ne nous dit point Fleury, pas plus qu'il ne nous apprend la mort dé Tévéquede Sjrlve.

ALVARES DE TOLEDE. — Koy. Tolèdb Jean Alvarès de).

ALVARES. — Foy, Gilles Alyarès d'Al-

BORNOS.

ALVISE, évèque d'Arras au xii* siècle, l'un dx^s Pères du concile de Sens contre Abaiiard^ Avant de monter sur le siège d'Arras Alvise avait été successivement simple religieux h Saint-Berlin, grand prieur à Saint-Wasl^ et abbé d'Anchin.

On le nomma bien malgré lui évéque. IJ fit toutes sortes d'efforts pour rompre cotte nbn)ination, effrayé, disait-il, des peines atlacliées-au gouvernementd'un grand peuple. Il en eut d'autres quMl ne prévoyait pas : le peuple demeura fidèle, et ses propres confrères dans la profession monastique ne le^ furent pas. Les moines de Marchionnes lavalent si violemment poussé auprès du Pape Innocent, que saint Bernard prit un peu trop vite pour sa défense celle fermeté et celle assurance de style qui lui est ordinaire, iorsqua, persuadé de la justice d'une cause, il entreprend de La soutenir.

11 écrivit au Pape : «C'est contre le Seigneur et contre son Christ que, malgré les saints exemples de Tévèque d'Arras, et maigré la bonne odeur qu'il répand partout, .«ies ennemis sont allés vous tendre des pièges, dans un esprit de mensonge... Que feront-ils voir,. Qu'une fureur canine, et un procédé plein ae veKige ? Mais j'espère que, trop favorable d'abord à leurs poursuites, vous dévoilerez l'iniquité do leurs desseins, et les confondrez (1931). » La chose prit néanmoins une autre fa^ce Les moines, que l'évèque avait e&conununiés, comme usurpateurs d un droit qu'ils n'avaient pas dans une élection d'abbè, en avaient produit de si bons titres, que le Pape avait cassé sa sentence^, et que leur droit, examiné do nouveau parle cardinal Yves, au concile de Lagny, y fut vérifié et reconnu pour légitime par Atvise et saint Bernard lui-même (1932).

Les griefs dont l'un et l'autre avaient accusé Gauthier, abbé de Saint-Wast, étaient pour eux un autre objet do zèle où la nié*» prise paraissait moins à craindre. Saint Bernard le dépeignait comme «un homme ennemi de Dieu, de l'Eglise et de soi-même; abbé de nom» toui plongé dans ses intérêts, insensible à ceux de Jésus Christ (1933). » Tout cela pouvait être, généralement parlant^ «U ne fournir pas encore, dans la forme judiciaire, des preuves précises qui méritassent sa renonciation^ qu'Ai vise demandait. Ce qui

(1950) HUt. eccles,, liv. iciv» n* 25.

(195t)S. Btii., npist. 339.

(1952) Conr.., tom. X,pag. 4887.

^i0'>3) S. Bc n., lU &upr4.

résulta de cette longue affaire, dont, ce prélat fut fort inquiété, c*ést que, étant remise ' par le Pape à des rapporteurs d'une intégrité aussi éprouvée que Hugues d^^mten?, archevêque de Rouen, Gosselid deSoissons, Milon de Téronane et Geofroi de Chartres, l'abbé Gauthier, déjà vieux, succomba plu^ tôt sous le poids de l'âge que sous celui des jugements qu'on attendait. Accablé énlin dfà voir son abbaye presque toute ruinée par le feu, il se démit, mais sans que Ton sacho^ qu'il y eût été forcé par aucune action juridique (193iJ-

Alvise prit part à la croisade, et quoiqu'il fût d'un caractère et d'une tremfie d'esprit plus propre à des fonctions purement épiscopales qu'à des négociations de cour, et surtout d'une cour aussi raflînée que colle de Conslanlinople, Louis VH l'emmena ce-' pondant avec lui pour la terre sainte. 11 iuL fit prendre les devants, étant résolu de la laisser auprès de l'empereur Manuel ca qualité de son ambassadeur (1935).

Maïs Alvise tomba malade àPh.ilippopoIis en Thrace, et mourut, dit-on, le 6 septembre^ IIVS, dans de grands sentiments de piété. Odon de Denil ranporlo de lui, que tout languissant qu'il était durant les dernièn s. heures de sa vie, il retrouva des forces au doux nom de la Mère de Dieu, et déploya, au moins par de tendres èfan^emenls, tout ce qu'il avait pour elle de vivacité el d'amour : cachet do sainteté et de pri'nleslinalion.

Godescale {Voij. cet article), abbé du Mont- Eloi, que le Pape Eugène aimait, el qu'il venait d'employor contre Gilbert de la Porée au concile de Reims, où les erreurs de, ce dernier furent examinées, fut donn^'^ à l'égJise d'Arras pour successeur au pieux Alvise.

ALXIS, fils légitime de Pierre I*%czar et. pape de Russie, qui le ût mourir inhumainement, h propos d'un songe. Yoy. l'arliclo PiERRR I"% dit le Grand.

ALYPE ou Alipk (Saint) dit le Stylile^nnquit dans le vr siècle à Àdrianople, petîlo ville de Paphiagonie (1936); il fut élevé sous. la discipline de Théodore^ évoque du Iîmi,. et.fut fait diacre et économe de son «église; mais le désir de s'avancer dans la perfection lui fit distribuer ses biens aui pauvres et embrasser la vie solitaire.

Il se retira dans une cellule sur une moiiagne du territoire de la ville ; puis, à Tâ^e de trente ans il monta sur une colonne, oii» après s'être garanti pendant quelques tem|>s des injures de L'air par une espèce de lOj^e qu'il y fit, il y soutint cnsuile è découvert toutes les rigueurs des saisons. Les |)eufdès venaient de touies parts le consulter sur les affaires de leur salul. Et son exemple excita l'iusieurs personnes de l'un et de l'autresexe h la pratique des conseils évangèliqups. Il en forma trois communautés, l'uiia

(193i) Foy. niêl.derEgl. CatL.Vv. xxvi. 04 c m \\\l 366-267 de l édii. in-iS de 182(>.. (1935) Odo Diog, '

(1936; B;!uu, //ter. m6na$Ld'0 rient /Lw 1%^

ALT

DE miST. UNIV. DE l/EGLISE.

Page 1