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eut réponse. Il mourut vers Tan 786 (1526). Cyriaque lui succéda.

GEORGES (Saint), apôtre, l'un dessoixante-douze disciples de Jésus-Cbrist, fut envoyé avec saint Front, par saint Pierre* et devint le premier évéque du Puy (1527). Disciple de saint Front, il travailla d abord avec lui à prêcher l'Evangile dans lePérigord (1528). Ayant accompli son œuvre et procuré beaucoup de conversions parmi les infidèles, dans ce pays et en d'autres provinces, il vint dans le Velay et y annonça la Bonne Nouvelle. Saint Front le fit évôâue du Puy, et Georges y dé^gna la célèbre église de No* tre-Dame sur le mont Anis, où il s*est fait dans la suite une telle quantité de miracles.

Sue le siège épiscopal qui était d'abord à uesse, dite autrement Saint-Paulien, y fut enfui transféré par saint Evode (1529). Après toutes sortes de bonnes œuvres et une vie remplie de miracles, saint Georges alla se réunir au ciel à son divin Maître, et recevoir de Lui ta récompense due au bon et fidèle serviteur. On ne peut douter de la mission apostolique de ce saint (1530) et de l'authenticité de ses actes. Voy. notre article Fbomt (Saint), premier évoque de Périsueux*

GEORGES, patrice. L'empire d'Orient voyait presQue constamment les marches du trône souillées par la débauche et par le sans de ceux qui en descendaient, après n'avoir fait, pour ainsi dire, que d'y apparaître. A Justinien II, prince féroce, succédait Bardane Filépiqué. Celui-là avait eu la tête tranchée, celui*ci, après un règne de dix-sept mois, était rendu aveugle par les patrices Georges et Théodose. Voluptueux et prodigue. Filé*-

Eique passait sa vie dans la débauche et les istins. Cette conduite fit naître contre lui un complot qui le plongea dans un état plus triste que l'exil auquel il avait été condamné par Tibère IL Georges et son collègue, profitant dej'état d*ivresse où il se trouvait après une orgie, lui crevèrent les yeux et l'emportèrent hors du palais, dans un endroit de la grande place ou hippodrome, sans qu'il s'en aperçût. Anastase 11 inaugura son règne par le châtiment des deux patrices qui avaient crevé les veux à Filépiqué. il leur fil subir la peine du talion et les envoya en exil. Deux ans après, Anastase lui-même était détrôné par les troupes de l'obsequium^ prenait l'habit monastique et était confiné à Thessaionique (1531;. C'est ainsi que se succédaient les Césars de la nouvelle Homel GEORGES (Saint), évèque de Miiylène,mé< îropole de l'Ile de Lesbos, au ix* siècle. Il é a t né de parents uobles et riches; mais il

(159.6) Chrom. Onmi.

(1527) Yay. sur cette iradttlon, qui n'a pas été contesiée, une DUseriation dans 1 Univen du iS avril 1842.

(1598) Voy. la Vie de tnint Froni, etc., par M. rabbé A. B. Persai, 1 vol. in-8, 1861, cbap. 4, i8 et 19.

(1529) La P. Girj, FiVf du udnu, au 10 iiovenihre.

(1550) Après les travaux récenissur les ai dires des Gaules, et pariiculièieuicni sur suint FioiU ei

embrassa la vie monastique, et s^appliqua particulièrement à Taumône. 11 fut chassé de son siège par l'icoi oclaste Léon rArmétâe:*, nour la cause des saintes images, et re égué a Chersoiie, où il mourut des suites de ses souffrances. L*Bglise honore sa mémoire le 7 avril.

GERALD (GiRALDus), appelé aussi Gibard PU Cher, évéque de Limages, au xi' siècle, succéda è son oiiclé Eustorge ou Austorge. Il eut pour compétiteur.Amtilard, abbé de Saint-Martial 9 qui avait été nommé fiar u e partie des électeurs; mais, après bien des cotttestations, Gerald fut coifirmé par le Sai'U-Siége. 11 était de retour de Rome et à la tête de son troupeau en 1U2; il aasisia à la consécration de l'église de Gra^dmo ii, en 1168. Cet évéque fut un des bienfaiteurs des religieux d*Artige : ses libéralités leur permirent de se bfttir uu monastère il 532). 11 mourut en 1177.

GERALD ou GIRAULD (Lb buhihburbux}, fut emmené en Espagne par Bernard, arcfaevéque de Tolède [voy, cet article), qui le 6t d'abord grand chantre dans la métropole. Puis, réglisedeBrague étant venaeè vaquer, Gerald fut élu d*une voix unanime pour eti occuper le siège, et Bernard le sacra. Geraid, dans un voyage qu*il fit exprès à Home, obtînt de Pascal H le rétablissement de la dignité métropolitaine pour so.i église. Eta-^t mort en 1110, il eut pour successeur Bourdin Maurice. Voy. son article.

GERARD, usurpateur du siège de Narbonne, compétiteur d*Agius, Tarcbev^ue légitime, lui fit endurer les plus mauvais traitements et finit par être excommunié par le Saint-SiégCt vers 914. Voy. l'article Acnis, archevêque de Narbonne.

GERARD, évéque d*Angouléme, au cou* cile de Rome, tenu par le Pape Pascal 11. Voy. Tartide Luttb dbs lu vbstiturbb . u* XXXU.

GERARD, évéque. Voy. Tarticie ANDRé db

PiROUSB.

GtiRARD I» HONTAIGU, évéque de Paris au XT* siècle. Il fut d'abord archidiacre de Cambrai, puis évéque de Poitiers, d'où il fut transféré sur le siège de Paris. C'est le Pape Alexandre V qui autorisa cette translation» le 25 juillet 1409. U^ttuée 1419. Gérard fut chargé de eomposMsr un tribunal devant lequel les iuges ecelésiaatiques devaient pro> céder juridiquement contre la morale pernicieuse de Jean Petit. Henri le Barbu, évéque de Nantes (eoy. tom. il, col. 1052), étaitjdu nombre de pes juges. L'évéque de Paris, arec ses acoesaeurs, coodamna le fougueux doc-

Sfttvi Gorges (9«f . V . r»blké ArbeUot, BiMurtm- Itou, etc., IS55, p. 157*^58), oa est surpris 4t T«ir Tauusur du Uin. hagicg. venir dire : i On ne fonnall pas le deuil des Iravaux apoaioliqnes de satni Georges, ni U temps où U récsl, quoiqu^ii paraisse que ce Oii an it* siècle, i

(1551) Caillot. HitL du Bat-Empire^ lom. 1", et Fleury, liv. aLi% n. ft4 et 27.

(Id32) Vov. H in. de rEglùeaamennê Ut. iitu, 1. Xlll, p. I7i de rëilit. i»-lt, I8d«.

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leur, malcré l'insidieuse apologie sous le manteau ae laquelle il avait voulu abriter ses erreurs. Nous avons vu à l'article du concile de Constance (tom. Ill, col. 1513), que le fomeux libelle de Jean Petit avait été frappé des anathèmes de l'Eglise. Gérard de Monlaigu mourut le 25 septembre 1420.

GERASIHE (Saint;, abbé dans la Palestine, au Ti* siècle. Voy. Tarticle Eux, patriarrhe de Jérusalem.

GËRAULD ou GIRAULD, cardinal, évoque d'Ostie. A Tarticle Béranger, hérésiarque d*Angers (n* V, tom. lil, eol. 199;. nous avotis parlé d*un co icile tenu à Poitiers, le 13 du mois de janvier 1075, par Gérauld ou Girauld, cardinal -évoque d'Ostie. En qualité de légat du Pape, il présida celte assemblée qui ml trëS'Violente, puisque les jours de 1 hérésiarque furent en danger. Nous ne saurions avoir trop de blâme pour les excès auxquels on se porta en cette circonstance; mais il importe de remarquer u i fait : c'est

2ue rEuenaristie, attaquée par Béranger, tait, au XI* siècle, regardée avec grande rai

DE L'HIST. UNIV. DE L'EGLISE. GER 765'

27 juin de l'an 480. Il est fair mention de saint Gérétrsud ou Gérétrau dans le Marty-

rologe de France (1536). Pour saint Frarabold ou Framband, on nous* apprend seulement qu'il fut le quatorzième évoque de Bayeui. Aucune de nos nombreuses Vies dtê Saints ne parle des saints que nous venons de nommer, si ce n'est Cbastelain, qui en fait mention dans son Martyroloat uniterset. Mais l'Eglise de Bayeux possède des documents sur ces saints évéques.

GERBRAND, évéque en Zélande. Fay.

l'article Canut lb Grand, n. ÎIL

GERDIL (Htacinthk-Sigisvond^, célèbre cardinal dont toute la vie, pendant soixante ans, a été consacrée k la défense de la religion, et qui a élevé lui-même à sa gloire, dans plus de quarante ouvrages en faveur de la vérité, un monument impérissable

L II naquit à Samoën, en Savoie, le 23 juin 1718, d*une famille estimée Son père était notaire. Un oncle paternel soigna ses premières études. Lejeune Gerdil les acheva aux collèges des Barnabites, de Thonon et d'Annecy.

son comme le trésor le plus précieux de la Beaucoup d'application, une grande péné-

sainte Eglise. Or, y loucher, c'était lui ravir ce qui lui était le plus cher et ce qui lui tenait par le fond des entrailles et du cœur. Le légat put heureusement interposer son autorité, et sauver la tète du coupable. Gérauld se rendit célèbre dans toutes ses légations (1533), et ce n'est pas u'i petit honneur d'avoir su accomplir alors son devoir ; car les temps étaient difficiles, la simonie était chose commune : il faliait dégrader des évéques, lutter contre l'hérésie, se prendre, pour ainsi dire, corps à corps avec les princes de ce monde, les excommunier, les déposer. Les Papes eux-mêmes n'étaient plus en sûreté, au milieu des Lombards et des perfidies des empereurs. Gérauld assurément ne vit pas toujours ses efforts couronnés de succès, mais il empêcha beaucoup de mal, et sa mort fit un grand vide à la cour romaine.

GERBILLON (Jean-Fbaiicois}, Jésuite mis* sionnaire. toy. Tarticle Missionnaibks bn CazNB (Notice sur quelques).

GERBOLD ou GERBAUD (Saint), évoque de Bayeux au vu* siècle. Ce saint évoque, sur lequel nous n'avons point de détails, se trouva au concile de Rouen de l'an 692 ou 693. Nous noterons seulement ici qu'en 1S53, des tombeaux ayant été découverts dans l'église de Saint-Exupère, à Caen (1534), une commission rendit compte à l'évéque actuel de Bayeux de cette découverte. Dans un rapport (1535), rempli de faits historiques, la coam>ission, sur les huit sarcophages tvouvés, a déclaré que d€*ux devaient être considérés comme la sépulture certaine de saint Hanvieu et de saint Gerbold; et deux autres comme étant la sépulture triê-probabU de saint Prambold et de saint Gérétrand.

Saint Manvieu ou Manvé, évéque de Bayeux et natif de cette ville même, mourut le

(1553) Fleury, lîv. Lxii,n. 17, 55.

(1534) Le premier évéque de Bayeux fut saint Exupère, »uirei»eiit taiiii Spire.

tration d'espnt, la mémoire la plus heureuse, mais bien plus encore, une pureté de mœurs admirable et une éminente piété le firent distinguer par ses maîtres comme un élève d'un mérite rare; et lorsque, ses études finies, il témoigna le désir d'entrer dans leur ixm- Çrégation, ils ne purent que s'applaudir de iaire une acqtiiailion aussi précieuse.

Après les épreuves du noviciat, Gerdil alla fiiire à Bologne son cours de théologieu A l'étude des saintes Lettres, il joignit celle des langues anciennes et modernes. U apprit le grec et y fit des progrès assez rapides pour être bientôt en état de recourir aux sources originales. Il prit des leçons d'italien soua le Père Corticelii, membre célèbre de Tacadémio de la Crusca« cultiva le français avec un soin égal, se peiîfeetionna dans le latin et parvint non-seulement à pouvoir parler q«s trois langues avec pureté, mais encore à les écrire avec autant de facilité que d'élégance. Infatigable au travail, ayant une santé qui pouvait y suffire, et animé de la plus vive ar^ deur de savoir, Gerdil faisait tout marcher de front : Tétude des langues, la théologie, la philosophie, tes mathématiques, la physi* que, l'hisloire; et, sur des matières si diverses, on a de lui des ouvrages qui ont mérité les suffrages du pubUc et Taf^robation des savants.

Quoiqu'une vie aussi occupée, jointe h son amour de la solitude, ne lui permit pus de se répandre au dehors, il était eoonu et estimé de tout ce que TlnstiAut de Botogne renfermait de membres les plus eélèbres et les plus recomnaandableB : des Zanotii, des Manfredi , des Bianeoni , des Beccari , etc« Son mérite et les avantages qui devaient un jour en résulter pour la religion et les lettres n'échappèrent point à la pénétration de Lam-

(1555) Présenté par II. Bovdsnl*

(lo36) Au tom. Il, in Appenéiee. id 7 Becemk

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DICnONNAlRK

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bertini, alors archevêque i\e Bologne^ cl plus tard Pape illustre, sous le nom de BenoU XIV.

Il connul Gerdil jeune encore, el, démêlant ce qu'il devait devenir un joufi l'accueillit, rencouragea, se servit môme de sa plume pour traduire du français en latin

auelques pièces sur les miracles, lesquelles evaient entrer dans son grand ouvrage : De la béatificaêion et de la canonisation des Saints, Fier d'une distinction si flatteuse, Gerdil se souvint toujours avec une vive et tendre reconnaissance des bontés donl ce grftnd Pontife avait honoré sa jeunesse, et il aimait à en parier.

H. En 1737, lorsque Gerdil avait au plus dix-neuf ans, les Barnabiies renvoyèrent à Macerato pour y enseigner la philosophie dans rUniversité, et bientôt après à Casai, où il réunit aux fondions de professeur celles de préfet du co'lége. Il remplit ces deux places comme aurait pu le faire un homme d*uue eipérience consommée.

Des thèses que pendant son séjour à Casai il dédia au duc de Savoie, et deux ouvrages de métaphysique quMl publia contre Locke, ayant attiré sur lui l'allention de la cour de Turin, lui valurent, en 1749, la chaire de philosophie dans TUniversité de celte ville, et, environ cinq ans apurés, celle rie théologie morale. D'un atitre côté, sa réputation de sagesse et de lumières, mais surtout des écrits solides en faveur de notre sainte religion, qui méritèrent les éloges de Benotl XIV, le firent appeler par l'archevêque de Turin au conseil ae conscience; tandis qu'il recevait de son Ordre une autre et plus précieuse marque de confiance, par sa nomination à la charge de provincial des collèges de Savoie et de Piémont.

Il se comporta dans ce dernier poste avoc tant de sagesse, de prudence et de modération , que la Congrégation des Barnabites ayant perdu son supérieur générai, il fut question de lui donner Gerdil pour saccesseur; mais Benoît XIV le désigna dans le même temps à Emmanuel UI, roi de Sardaigne, comme la personne la plus capable de diriger l'éducation de son petit*tils« le prince de Piémont, depuis roi sous le nom de Charles-Emmanuel IV. Gerdil vint donc & la cour, mais il y vint comme les saints savent le faire (1537); il y vécut comme il fliisait dans son collège, aussi retiré, aussi modeste, tout entier aux soins qu*il devait à son élève et employant le temps que ne réclamait pas l'instruction du prince, à Ja composition d'ouvrages utiles à la religion ou au progrès des sciences. La cour de Turin récompensa les soins du Père Gurdil par sa nomination h une riche abbaye ; mais il jouit des revenus de ce bénéfice en titulaire qui connaissait la

destination des biens ecclésiasti.iues, prenant sur eux le strict nécessaire et consa. ran^ le reste à de lionnes œuvres. Il aidait ses parents, mais seulement suivant leurs besoins ; n'ayant jamais, pendant qu'il était à la cour, sollicité pour eux ni emploi ni pension. Il contribuait à l'éducation de ses neveux sans parcimonie, mais sans faf te.

m. Le Pape Clément XIV décerna è Gerdil un prix bien plus honorable assurément.

Car, dans le consistoire du 26 avril 1773, il le réserva cardinal in petto^ avec cette dési-

§ nation qui c iractérisait la haute réputation u modeste religieux et son amour pour la vie cachée : Notusorbi, vix notus urbi, connu de l'univers, à peine connu de la ville. Sa nomination néanmoins n'eut Heu que sous Pie \ I.

Ce pontife l'appela à Rome, le nomma consulteur du Saint-Office , le fit sacrer évoque de Dibon et l'agrégea au Sacré Collège le 27 juin 1777. Gerdil se montra digne de ce haut rang par son exactitude à en remplir les devoirs, et par son zèle pour les intérêts de TEgiise. Bientôt il fut nommé préfet de la Propagande, membre de presque toutes les congrégations, protecteur des Maronites, el, en cette qualité, chargé de la correction des livres orientaux. Ces dignités ne Tempêchèrenl pas de composer encore de nombreux écrits théologiques, notamment contre Eybel, Fébronius et le synode de Pisloie. Voulant s'opposer directement et d'une manière positive, par l'exemple, au mauvais effet de cette assemblée, il fit présider par son vicaire'général un. synode diocésain,^ dans son abbaye exempte de San Michel délia Chiusa, en Piémont, en septembre 1789.

Le cardinal Gerdil jouissait à Rome de la plus grande considération ; et, tandis quo les gens du monde fréquentaient les salons du cardinal de Remis, on trouvait dans la maison des Barnabiies qu'habitait le cardinal Gerdil, des savants, des esprits sérieux qui tenaient è grand jionneur d'y être admis. Employé dans les affaires les plus délicates, Gerdil devint, pour ainsi dire, Tftjpe et Toiacle du Saint-Siège, ouvrant toujours les avis les plus sages, se rangeant du parti le plus modéré, et aussi conciliant quand les principes n'eu souffraient pas que ferme quand il s'agissait de leur maintien. Partout, son esprit lucide et pénétrant, énergique autant

3u'habile, brillait dans les questions les plus ifiiciles : ses mœurs d'ailleurs restaient toujours aussi simples qu'autrefois , et U demeura pauvre sous l'éclat de la pourpre.

IV. A l'occupation de Rome par Berthier, en février 1798, le cardinal Gerdil dut quitter la Ville éternelle, qui était sa seconde pairie. I! fut obligé de vendre sa précieuse bibliothèque pour pourvoir aux frais jAm

(1537) f Quiconque, dit saint François de Sales, est ehciave des faveurs de U cour, des succès du palais, de riionneur de la guerre, à Dion, c'en est liiit, il ne sauraH ekanisr h cantique de rainoiir divin. Mais eelui qui n'est en eour, en suerre, au palais que par devoir, Dieu l'assiste, et Ja douceur

céiesie lui sert d'é»»itbème sur le ciBur, pour le piéserver de la pesie qui lègne en ces lieui-ià. i Traité de rameur de Ditu^ hv. xn, cliap. 5. dans noire édition des OEuvres choiêie* de iuîni François de Satee, etc., i vol. In-li, loin. III, p. 310 ti U note 2.

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voyage. Résigné et courageux dans sa détresse, Gerdil se rendit à Sienne, auprès de

I auguste Pie VI ; mais il ne lui fut pas per* mis de demeurer dans cette sainte compagnie.

II parvint en Piémont, grâce aux secours de deux généreux arais, le cardinal espagnol Lorenzo et l'archevêque de Séville Despuis.

II fit connaître à Turin, en sa qualité de de* légat apostolique, par une lettre du 14 août 1798, adressée aux éy6c|ues des Etats-Sardes, les pouvoirs extraordinaires dont le Pape l'avait revêtu durant son absence de Rome. De là il se rendit à son abbaye delta Cbiusa, se retira dans le séminaire et y vécut dans la plus extrême pénurie et sous le poids de quatre-vingts ans, occupé de la prière et de rétude qui maintenaient son esprit toujours frais, dispos et serein.

En décembre 1799, le cardinal Gerdil se rendit au conclave de Venise. Un grand nombre de suffrages se réunirent sur sa tête, et il tremblait déjà devant la charge suprême qui le menaçait, lorsque les cardinaux furent détournés de leur résolution par Pexclusion que rAutriche Gt valoir contre un sujet du roi de Piémont, et à plus forte raison contre un Français, ainsi que par la considération du grand Age du pieux et savant cardinal.

Gerdil suivit le Pape Pie Vil à Rome, après avoir publié encore plusieurs de ses ouvrages à Venise. II mourut à la suite d'une maladie de vingt-cinq jours , le 12 août 1802, au commencement de notre siècle, à Tâge de quatre-vingt-quatre ans, doux, paisible et saintement recueilli en Dieu, dans une cellule de la maison des Barnabites. Le deuil fut général. Sa mémoire fut honorée par une médaille frappée en son honneur et par une épitaphe composée pour le monument érigé dans réglise de son ordre, par le Père Fonlana, procureur-général des Barnabites, depuis cardinal, qui prononça aussi son Oraison funèbre (1538).

Comme nous l'avons dit en commençant, le cardinal Gerdil nous a laissé plus de quarante excellents et solides ouvrages sur divers sujets, tous se rapportant à un seul point que le savant auteur ne perdit jamais de vue» la défense de la Vérité. On avait jusqu'ici quatre éditions de ces ouvrages : la première publiée à Bologne, de 1784 a 1791; la seconde à Rome, de 1806 à 1821 , en 21 volumes iii-i!^ ; la troisième à Florence, de 1844 à 1850; la quatrième à Naples de 1853 à 1857 : cette édition est plus complète que

(1538) Voy. sur le cardinal Gerdil, la Revue de teiiseiynement chrétien^ diriKée par M. Tabbé d*AIzoD, février 1855 ; et Notice tur le cardinal Gerdil^ Bamabite, en lêle de la Vie du B. Alexandre Sauli, Bartmbiie, ixèque d' Alerte ei de Pavie, apôtre de la Corse. p:ir le cardm»! Gerdil lui-même, ouvrage pu* bl<é parjes Rit. PP. Barnabiies de Paris, 1 »vot. iu-i2, 1861.

(t.5^9) Dans les Ateliers de M. Tabbé lligne.

(4540) Nr>us .ivons rédigé ceue' Notice sur un manuscrit inédit» intitulé : Suite chronologique det

DiCKIONN. DE l'HiST. UNIV. DE l'RgUSR.

les précédentes. Hais on vient d'en publier une cinquième pour la France (1539)» due aux soins éclairés d'un Barnabite, le R. P. Piantoni, juste admirateur des écrits du cardinal Gerdil, pieux et docte religieux dont nous avons pu apprécier les vertus autant que la science, le zèle et l'aménité.

GERETRAND ou GERETRAN (Saint).

Vojf. Tarticle Gbrbold ou Gerbaud (Saint).

GERMAIN, moine, ami de Cassien, vivait au IV siècle. Foy. Tarlicle Cassien (Jean).

GERMAIN (Saint), évoque d'Auxerre, au IV* siècle. Martin de Tours et Germain d*Auxerre sont les deux saints les plus révérés et hs plus populaires de la France. Partout, autrefois du moins , on connaissait leurs vertus, leurs miracles, et l'on chantait leurs louanges.

I. Saint Germain d'Auxerre naquit Tan 380 en cette ville même (1540) de Rustique et de Germanille, tous deux dune noblesse distinguée dans le pays, mais plus distingués encore par leurs vertus. On l'instruisit de bonne heure dans les belles-lettres. Il alla à Rome étudier la jurisprudence, et plaida avec succès devant le préfet dii prétoire. 11 se maria selon sa condition et hit élevé à la charge de duc, c'est-à-dire qu il eut le commandement des troupes de son pays.

Mais il ne demeura pas longtemps dans le monde. Appelé à l'état ecclésiastique par une inspiration divine, Germain fût élu évêque du consentement unanime du clergé et du peuple. Voy. TarlicleAMATOR (Saint), évègue, tom. I, col. 809.) Malgré son extrême répugnance , il accepta l'épiscopat. Dès lors il devint un homme nouveau, renonça à la pompe du siècle, distribua ses biens aux pauvres et mena une vie très-austère. Nous voulons tracer un court tableau de son genre de vie : elle contrastera avec cette vie si sen« suelle, si confortable que chacun cherche aujourd'hui.

Depuis le jour de son ordination jusqu'à sa mort» saint Germain n*usa ni de vin, ni d'huile, ni de légumes, ni de sel, si ce n'est aux jours de Noël et de P&ques. Sa nourriture consistait en pain d'orge, souvent accompagné de cendre. II ne mangeait que lo soir, et il était quelquefois trois jours sans prendre aucune nourriture. En hiver comme en été, il portait toigours le même habit, d'une étoffe grossière : il ne le quittait que lorsqu'il était usé. Son lit était une espèce do cercueil rempli de cendres, couvert d'un cilice, sans chevet et avec une mauvaise couverture. Il dormait tout habillé, et le plus

évêquet d'Auxerre, detmis $aint Pèlerin jutgu'au êiècle présent, petit in-rol., 1780. L'auieur de ce manuscrit, comme nous Pavons dérouvert, est un curé de Cravani, dans le diocès<) d*Auxerre, et se nommait Duminy. On n'a malheureusement que la première partie de ce travail, et, malgré cela, il mériterait de voir le jour. Au moyen de quelques retouches dans le style un peu suranné, on en fe* rait un ouvrage utile aux fidèles et qui ne laisserait pas, ce nous semble, que d*éire précieux pour rh.tgiographie de Tancieu. diocèse d*Auxerre.