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que cette dureté était peut-être nécessaire fians la rigueur de son tem)>s. Il a du moins j'éteruel honneur d'être mort invincible et inraincu, sans avoir fait è l'erreur la plus léiçère concession. Rien, d'ailteurs» n'a égalé l'élévation de ses vues sur le r6le total de la Papauté. Il a mis ses maiimes eti pratifiiie avec une justice qui tut inexorable à 1 obstination , mais toujours exorable a.u repentir des péclieurs. Tout son pontificat en est la -preuve.

Dnauleur, parlant de Philippe le Bel» a du tout récemment : « Ce sont les temps tiK>dernes oui commencent, car voici qu'on commence a nier If s droite de Dieu. La réponse de Philippe (a) nous semble un des premiers bégaiements de la Révolution. »

Voilà du moms un écrivain qui sait comprendre que la Révolution a ses racines dans les révoUes antérieures des princes contre l'Eglise, et que, dès lors, elle n'est pas, comme un le dit trop souvent aujour* d'hui, la seule cause des désordres que nous avons à déplorer ^(4). Mais il est beaucoup moins exact lor$qu'>l voit que ce fut sous Philippe IV que l'on commença à nier les droite de bieu.Héïasl il y a bien plus longtemps qu'on avait commencé h nier ces droits sacrés, ainsi que nous lavons vu dans tout ce qui précède, et il serait plus vrai de dire qu'on entre, sous ce révolléet avec lui, dans une phase plus vioJcnte de la grande lutte de la cité diabolique contre la Cité de Dieu, et que le mystère d'iniquité qui va se consommant de plus en plus apparaît davantage alors qne d»ns les Âges précédents.

Toutefois, il est positif qu'avec Philippe le Bol l'ancienne organisation fut dissoute, cumme l'écrit ailleurs le même écrivain. • Ainsi fut vaincu dans le monde, dit-il, le vieux système politique du moyen fige d'à- })rès lequel la société profondément clkré^ tienne se proposait pour première fin le salut des àmeSf et reconnaissait^ comme moyen d^arriver à ce très-noble but, la prépondérance temporelle des Vtcaires de Jdsus^Christ. 11 laui que nous en las>ioiis I aveu : Philippe iu Bel a, triomphé. Depuis Anagni, f Eglise na ptuSf en ce qui concerne le temporel^ qu4 le aroit de donner des' avis et des conseils aujcquels il est pennisde ne pus se soumettre^ Hieu de plus jubte que cette remarque du dernier historien de Philippe IV. Il ya entre le moyen flge et tes temps modernes la Uième différence qu'entre ' les droits que l'Eglise exerçait jadis et les conseils qu'elle donne aujourd'hui; et c'est depuis 1303 que

{a) Il 8*agit de U réponse que fit ce prince aux iii|»uin€«» de Uouirsic« VIII |>oiireui|>ècticrU Fraince c'tVAiigleterre d« h'«nire-é)$«irgi*r. i Le roi, dit M. Butiiurio, refubâ dVnleudrelecuirode UBuUeavanl a*aivoir lail les prote»iaitoos tuivaulet : « Que la KOiifcnienienl itsmpord d« sou royaume appariiini à lui seul, qu*il ue lecomiaissaiien celle nia- Hcru autuu*ftupé(ieur, <|tt*ii ue se soumettrait janiaïa à àiue qui vi\e a cet égard, qu*ii voulait exercer sa juridiction dans ses Itefs, etc., etc. > (La

Lxxy

TEglise est réduite (par les princes ses pro^ iecieurs) à ce r6le ingrat de conseillère mal écoutée (c). •

Quand Benoit XI, successeur de Boniface VIII, .monta sur la Chaire de saint Pierre, il lui fallut traverser, pour y parvenir, lés débris de ce grand Tribunal international de l'univers catholique, que ta main de Dieu avait établi au centre de la Chrétienté pour la défense el la liberté des peuples, et que la maiu du roi de France eut la permission de renverser pour la punitiun de <îeux qui ne voulaient plus que Dieu régnât sur eux! Le premier regard que Benott jeta sur son nouvel empire fut triste, car partout il n'y avait que luttes et désordres.

Rome, qui dut, tout d'abord, attirer l'attention du Pape, offrait un douloureux spiectacle : les Orsini et «es Colonna faisaient de la Ville éternelle le champ de bataiile.de leurs haioes de famille ; les Colonna triomphaient, et les Vicaires de Jésus-Christ n'étaient que leurs premiers sujets. Le temps n'était pas loin ou la Paimuté allait Atre forcée de s'exiler et de jeter la poussière de ses pieds contre les murs de cette ville, qui est son immortelle propriété. De tous les palais des princes dits catholiques^ s'échappait le cri d'iniépendance, c'est-à-dire de révolte^ car vouloir se rendre indépendant duReprésenlant de Dieu sur la terre, c'est prononcer le mot des Juifs : Holumus hune regnaré su^ per nos(d) 1 Toute l'ilalie était bouleversée; on la voyait sillonnée'cu tous sens par les agents du roi de France, ce fils aine de /*A'glise, et des Colonna, et No($aret, type immortel des fourbes, était h Rome, où il lui* tait corps à corps contre le Plan dit in.

La France, qui avait envié à l'Allemagne la gloire du césarisme, était le centre de toutes les résistances et de tous les mouve«« ments<;ontre le Siège apostolique. Le roi y voulait deux choses: être maître de l*Egliso chez lui, en être indépendant au dehors. « Il faut que r£glise n'ait au tem|M)rel aucun pouvoir dan:» la république chrétienne ; aux rois appartient une puis&ance sans contr<yie, et Jésus-Christ n'a point de droit sur les couronnes («) : a voilé ce que vin^t sophistes avaient proclamé sur les marches du trône, et devaient répéter sur tous les tons dans la suite et pour ne plus s'arrêter. Aux entrainomenlB de la passion dans cette lutte, -dit un historien, succéda dès lors « le calcul et la froide persévérance d'un système. Au lieu de se trouver en face avec des princes avides, Rome eut» devant elle des hommes grandis par la souplesse, le savoir et la subtilité, qui se montraient d'autant plus per-

Franee $oui Philippe le Bel^ elc, p. 95.)

(6) \ùiT ce que nous «vous kU\, »ur i-ecl dans lo Méni. caikoi., tum. XVîll, l8Gi, p. 411,448; et tuui. XIX. 4863, p. 24e, 247.

(c)M. Léon GaitUcr, BeneiiXI^ elC, p. iSO, I5L

(d) Luc. \ix, 14.

(e) t^éiait exaciiMiient, comme on le voit, le niénie langa|^e fiu'afsiieiit tenu lis Césars allé» niaiidg, r»m^t\é par Guderroi de Viterbe. ( Ko^f. plus haut, § XI.)

DISCOURS PRELIMINAIllB.

séYértDls dans Idors poursuites contre le clensé, que rabaissement de cei ordre puissant Jear ouvrait 1» |)erspectiTe de grandir encore. Tout rapporterai! pou foir royal dont Tombre les protégeait». aller pour le servir j*i5qu*è lalimite du scbisme, substituer dans foutes les questions de discipline ra^ilorité du roi à celte do Pape, le poufoir des magistrats à celui des évèques ; telle fut Tinva*^ pîable iradUion des Parlements depuis que la royauté leur eut octroyé la permanence... Pierre de Cognières attaquant en 1329 les juridictions ecelésiastiqnes « professait les mêmes principes, parlait la même iMigue et s'inspirait des mêmes passions que les geusdu roi, requérant en 1682 l'enregistre* ment des quatre articles, et que le procureur génénH de Louis XIV refusani, quelques années plus tardt le droit d*excommunier on ambassadeur. Durant plus de quatre siècles, le même esprit inspira la magistrature, toujours empressée d*exalter une royaiité dont le despoèfsme l'humiliait peu parce qu*il était son ooTrage (o). » Voilà ce qui se disait bien haut el se faisait au commencement du xir* siècle, et déjà phisieurs propo^aieni de délMrrasser le Vicaire de lési>ii-Christ de- 80» pouvoir temporel. Celait TOrdre divin absolament bouleversé; t^équUibrt européen (et Ton sait comment il parvient à s*équilibrert) allait bientôt remplacer définitivement la suprématie du Saint-Siège : c'étaient 1682, 1789, 179Dt et d'autres daieaencore devancées de plusieurs siècles I

Ce o'esl pas toutefois satH protestations de la part de bien des Ames, que tous ces coups étaient portés à rAutorilé du Vi* caire de Jésus - Christ; non, et nous sommes heareui d*avoir à le constater. La lutte contre la Papauté avait divisé les esprits, et les princes prévaricateurs ne rencontraient pas, grftce à Dieu* aue des adhérents. « Les uns, au rapport d un écri>!Min|. étaient épris de la grande 6({ure de l'Cglise, incarnation permanente de Jésus-Christ ;r£glise devait, è ce titre, gouverner , du haut de Rome, tous les royaumes de la terre, et être Je tribunal suprême de qui relèvent naturellement tous les peuples et tous les rois. Les autres rêvaient de Taocien empire romain (6), et voulaient donner à César la première place au sommet de la hiérarchie du moode, consentant à donner au Pape cette place honorablement secondaire que le grand Pontife avait jadis occupée dans la Rome païenne. Ainsi, d'une part, on se passionnait pour une restauration de l'empire romain,

(«) M. le comie de Carné, dans le Corretpondanif IOÙH856, p. 778.

{i) Ou y rêvait déjà au u* siècle comme nous riTOQs vu, el Ton ii'éiail pas guéri île celte maladie au iiv<, bieiilohi «le lii!Leg peuples avaienlété ii heureux des estais de reconstruction et des cl)aucke% qiiMs avaieiU vus, qu'on reste conlbiidu de voir qii*ils foulaienl encore en goûter ^

le) M. L. Gautier, Benoît XI, etc., p. 87.

{d) Noas en ilopnoiis quantité de preuves dans cet eavrage. Voif. pour le iiv* sièt^^ie, entre au'res articles, las suivants : Bertiundi ( Pierre >, tardiiial.