‹ Encyclopédie théologique, ou Série de dictionnaires sur toutes les parties de la science religieuse (volume 4)Chapitre 148 sur 181 · CATHOLIQUE EN AFRIQUE · texte numérisé non relu

CATHOLIQUE EN AFRIQUE

(i070) Voy. l'article Esclaves (Ailiauchisscuicni des).

{iOTI) Le carliaal Wueman a douué desdéutU

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et c*est k lui aussi qu'est dû le Décret de véiiérabîlisation deGermainf* Cousin, que Sa Sainteté Pie IX a récemment iiéatiliée.

XII. Le jour de l'Ascension, SI mai 1816» Grégoire XVI avait voulu se rendre, suivant Tusage, h la basilique de Saint-Jean de I/itran. Le soir, une légère flèvre rhumatis* maie se déclara ; toutefois, rien de grave ne s'annonçait; et le 36, jour de Saint-Pbiiippe Néri, Sa Sainteté avait résolu de se rendre, comme de coutume, k la Ckiesa Nuova^ où tous les ordres étaient donnés pour lerecevoir.Mais, quelques minutesavantl'heureoù il devait sortir du Vatican, le Saint*Père se trouva plus mal ; un érysipèle s'était^déclaré : les humeurs, refluant a l'intérieur, déterminèrent un catarrhe. La vigoureuse organisation du Siint-Pèré donnait lieu de croire qu'il surmonterait le mal, et, jusqu'au dimanche 30 mai, l'on n'avait pas eu d'inquiétudes sérieuses au Vatican. Dans la nuit du samedi au dimanche 31, jour de la Pentecôte, Sa Sainteté fit dire 1^ Messe dans sa chambre, après minuit, afln'de recevoir la sainte communion par dévotion, ei non sous la forme du saint Viatique.

Le soir, l'oppression augmenta,, et dans la nuit l'ordre fut envoyé aux plus célèbres médecins de Rome de se rendre au Vatican le matin. Le lundi, en effet, la consultation eut lieu vers les sept heures; mais déjà le Pontife avait perdu connaissance, et l'on avait eu à peine le temps de lui donner rKitrême-Onction. Ni l'évéquesacriste, ni le confesseur de Sa Sainteté, ni le cardi* nal grand «pénitencier n'étaient présents. Grégoire XVI reçut ce sacrement en présence de S. E. le cardinal-secrétaire d'État, qui tout baigné de larmes, ne put prendre part jusqu'à la fin à ce pieux office, et s'est abandonné au libre cours de sa douleur.

Vers huit heures, l'ordre fut donné par le cardinal-vicaire à tous les curés et supérieurs de communautés religieuses do faire dire la collecte pro paniifice infirme^ qui ne se dit que lorsque le Pape est in exlremii. Cet ordre fut porté, comme partout, au monastère de Saint-Grégoire, ou résidait le cardinal fiianchi, de Tordre des Camaldules, et confesseur du Pape. En ce moment, le prélat était à l'autel. Averti de l'état du Père commun des fidèles, son fils spirituel, et son collègue dans l'ordre de Saint-Benoit, il acheva le saint Sacrifice dans la plus vive émotion, et se rendit au Vatican, où déjà il ne trouva plus que les restes inanimés du saint Pontife. A neuf heures un quart, Grégoire XVI, naguère si plein de force et de vie, était allé recevoir au sein de l'Ec^lise triomphante la récompense de ses hautes vertus (2072).

Peu de jours auparavant, il avait dit à ceux qui, voulant le rassurer {sur la gra-

vité de sa maladie, combattaient son désir de recevoir la sainte communion eld'enlendre la sainte Messe dans sa chambre : lo ro-, glio martre da fnUe^ f^n da êovrano : « h' veux mourir en moine et non en souverain.» Et, en effet, le vénérable Pontife, qui, sur le trône, an milieu des grandeurs du Vatican» avait continué la vie austère du Camaidnie, mourut, comme il avait vécu, dans la piété d'un fervent religieux. Il était dans sa qoa» tre* vingt-unième année. Son pontificat avail duré quinze ans et quatre mois.

Le Pontife n'avait aucune fortune personnelle; religieux, il avait fait vœu de pauvreté ; pasteur souverain^ il n'a reçu que pour donner. Des livres, des tableaux, quelques cadeaux précieux, des objets d'art, de beaux reliquaires, un fonds pour les pauvres, composaient tout son patrimoine. Deux traits feront juger combien il était éloigné du népotisme. Une do ses parentes,' qui était à la veille de marier sa fille, aurait bien désiré venir à Rome pour que Sa Sainteté célébrât le mariage. « Elle a son curé, dit le Pape, ce!a suffit.» La place de grand-baiin de l'ordre de Malte étant vacante, place qui rapporte cinq mille écus romains, on vint en dépuiation supplier Grégoire XVI de vouloir bien permettre qu'on la lui offrit pour son neveu. « J'accepte avec plaisir, ré(iondit-il, mais pour le cardinal Odescalchi.— Ainsi, ajoute le biographe auquel nons empruntons ces détails, loin d'enncbirses parents, il ne fait peut-être pas assex pour eux. 11 est cependant renommé pour ses saintes prodigalités ; mais sa iamille, c'est son peuple ; ses enfonts, les pauvres; et ses frères, les Chrétiens. Le peu que l'Etat lui donne n'arrive jamais;au fond de sa bourse; il est distribué avant d'y entrer. » U permit cependant à son neveu d'accepter une simple commanderie dans l'ordre de Mëlie : mais il exigea que ce parent demeurât loin des résidences pontificales. C'est ce neveu qui recueillit sa modeste succession.

Parmi les dispositions testamentaires de Grégoire XVI, il en est une qui trahit encore les secrets penchants de son coMir pour sa chère solitude du mont Cœlius ; il a voulu être enterré dans l'église de Saint-Grégoire, à cAté de son ami le cardinal Zurla; la mort même ne put le séparer de ces pieux disciples de Saint-Benoit et de Saint-Romuald, dont il avait été le modèle. Aussi bien conlinua-t-il sous la tiare l'existenced'un religieux, et les détails que ses biographes nous ont transmis sur sa vie quotidienne sont réellement ceux d'un cénobite. Nous regrettons d'être obligé de les passer sous silence, pour nous hâter de dire que, malgré sa vie d*bumble et fervent religieux, Grégoire XVI n'oublia pas ce qu'il devait à la dignité de Pontife.

pleins d*intérét sor ceue caiionisaiion, en même temps que la Vie des saints que iioas venons tie nommer. Tout ceci a été inséré dans les Uémons' iraUoni évangiUqwi^ publiées par M* Tabbé Mi^ne, loni. XYI, col. 5U3 et sutv.

(2072) Qu*on veuille bien nous permeilre 4e res voyer à Tarticle que nous avens publié «sr /r «t^n de notre trèi^êoint Pèr» U Pape Gré^wreX^l^ datis le Hém. çaih.^ tom« V, p. 381 et smv.

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DE L'HiST. UNIV. DE LEOLISB.

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XIII. L'assistance aax chapelles papales 9 toujours été un devoir rigoureux pour lui. Tout le monde cohnatl la haute piété ai la dignité de Tauguste vieillard dans /exercice de ses fonctions sacrées. Il était jifficile de le voir entrer dans la basilique ' -ie Saint -Pierre, au jour des grandes fêtes catholiques, sans se sentir pénétré de respect. Les paroles Eece 9aeerdo$ magnuê^ que l'Eglise romaine chante en ce moment solennel, recevaient de son noble maintien une juste application ; et quand, plus tard, on voyait le saint Pontife, k senoux sur son Irftne, versant d'abondantes larmes, profondément recueilli, se prosterner devant l'Hostie sacrée qu*il allait recevoir, alors on ne pouvait se défendre d'une profonde émotion.

Qu'il était sublime de simplicité autant que de majesté dans les solennités de la

F;rande semaine catholique, et en particuier dans le lavement des pieds, le dîner ies pèlerins et l'adoration de la croix 1 Ce fut en 1836 que Grégoire XVI décida que ies cérémonies 'du dimanche des Rameaux et du lavement des pieds, qui avaient lieu (Jans l'intérieur du Vatican, seraient céié* brées désormais dans la basilique de Saint* Pierre.

Si c'est un mérita pour un roi que de savoir choisir ses ministres, Grégoire XVI a fait preuve d'un parfait discernement et d*une gra-ide connaissance des hommes dans la dispensation des charges de l'admi* nistration civile et ecclésiastique de ses Etats. * Autour de Timposante figure du Pontife-roi se groupaient celles dti savant cardinal Zurla, deTangétique cardinal Odescalcfai, des pieux cardinaux Grégorio et Castracane, grands-pénitenciers; des cardinaux Eernetti, Cappacini, Lambruscbini, Acton, hommes politiques d'un savoir émi* nent ; Maï et Mezzofanti, que l'Europe savante enviait k l'Eglise romaine. Enfin les importantes fonctions de vicaire de Rome furent confiées au cardinal Patrizzi, vénéré et admiré de tous pour le sage et judicieux nsage qu'il fit de son immense autorité.

Parmi les hommes d'un savoir émioeni qui ont honoré le règne du grand Pontife, il faut compter, dans les sciences théologiqnes, le R. P. Péronne» dont les ouvrages sont iiartout renommés ; dans les sciences mathématiques, le P. Vico, Tilluslre direc* teur de TObservatoire de Rome ; le P. Pianciani, savant physicien, et le P. Ungarelti, le Champollion de l'Italie. Du reste Gré* goireXVI lui-même suivait attentivement le mouvement des esprits; il lisait quelques feuilles religieuses et se faisait rendre compte des importantes publications qui paraissaient soit en France, soit dans d'antres pays, et qui intéressaient la religion, l'histoire ou ia science. Ha vu à ses pieds plus d'une de nos grandes renommées poli-

tiques et littéraires, et des hommes d'élite : sn conversation leur a prouvé qu'it la connaissance de son siècle il joignait une vastH érudition, et que ses études avaient éié aussi profondes que variées. Plusieurs publications utiles ont vu le jour sous son règne, et la presse romaine, qui a édité un nombi^ considérable de livres de piété, a reçu de nobles encouragements. On peut citer aussi plusieurs recueils périodiques, des journaux médicaux et littéraires, tels que 1 Àlbum^di Aoino, VAnnaU délie ecienza religioxe, etc.

Le portrait suivant de Grégoire XVI, tracé par un religieux auteur (2073), et dont tous ceux qui ont eu le bonheur oap* procher du saint Pontife ont constaté la parfaite ressemblance, résume ce que nous venons de dire : « Gracieux au delà de toute expression, sa douceur, j'oserai même dire sa gaieté, tempère Timpression que tout fidèle éprouve naturellement en voyant le successeur de saint Pierre, le représentant de Jésus-Christ sur la terre. Le Cnrétien trouve en lui un père, et l'artiste un protecteur: dans les positions les plus difficiles, il a fait admirer sa prudence et sa fermeté. Les vertus les plus opposées en apparence lui sont cependant si naturelles, qu il passe des unes aux autres sans ostentation : il badi« nera avec un enfant, et le Quittera, s'il le faut, pour aller au-devant d'Attila. »

Les révolulîoQuaires, que le Pape Grégoire XVI contenait d*une main ferme, ne pouvaient lui pardonner. On l'accusa de ty* rannie : les témoignages les plus authentiques constatent la prospérité dont jouissaient ses Etats, la popularité et la vénération qui l'entourèrent jusqu'à sa mort. Son amour pour les pauvres et pour les malheureux, les encouragements qu'il donnait aux arts et aux sciences, les immenses travaux entrepris sous sou rè(jne, l'impulsion donnée aux progrès de l'agriculture, étaient ses titres à la reconnaissance et à l'amour de son peuple.

Un écrivain qui ne peut être suspect, Charles Mac-Farlane, membre zélé de l'E-

5 lise d'Ecosse, a été frappé de la prospérité es Etats romains pendant le pontificat de Grégoire XVL Dans la relation d'un voyage un fit en ltalie,il écrit : «Je me réjouirais e voir dans ma patrie tous nos paysans aussi solidement vêtus que nous les voyons ici, aussi bien nourris, aussi joyeut quo nous .apparaissent être ces hommes, ces femmes et ces enfants. » Et il fait cet aveu bien remarquable : « Ce que nous voyions ici, et ce que uous continuions de voir dans les Etats pontificaux, nous prouvait bien que les prédécesseurs de Pie IX n'étaient ni encroûtés, ni idiots, teb que Von voudrait nouê U$ peindre^ m que son immédiat prédécesseuTt Grégoire X Y h qui laissa le payt dans uns condition de prospérité sans exem* pUt ait été un tyran destructeur (2074). »

(i073) Le P. de Géramb, Pèhrinage à Rome.

(2074; C. liac-FarlaHCf cité i»ar Jutip Uilev, dans son Ui$ioire de% Etau du Pave.

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Ces paroles doivent consoler les cœurs catholiques, et parce qu'elles rétorquent d'absurdes et iniques accusations» et parce (|u*ellesatte5tent qu'il y a toujours parmi nos frères séparés des i)mes impartiales et justes, capal)les de rendre hommage à la vérité et de venger la mémoire outragée d'un Pontife digne de toute vénération.

GREGOIRE, antipape durant quelquesjours. Voy. Tarlicle Benoit VIII.

GREGOIRE, évéque de Conslantinoi»le, qui écrivit contre Jean Veccus. Voy, l'article VEccLs(Jean) patriarche de CP.

GREGOIRE, évéque de la secte des acéphales, combattu et converti par saint Isidore de Séville. Voy. cet article, n' I.

GREGOIRE PALAMAS, chef des quiétistes du Mont-Alhos au xiv* siècle, rut pris sous la protection de l'impératrice Anne, femnje de Cantacuzène, et ordonné archevêque de Thessalonique, après avoir jjrocuré à Isidore le siégé de Constanlinople. Yoy. l'article Jean Cantacdzène.

GREGOIRE, métropplitain catholique do Kiow au XV' siècle. Voy. l'article Kiowie.

G-REGORIEN (Calbndhieb). Yoy. l'article Calendrier.

GRESLl (Jean de^, dernier patriarche de Jérusalem au xiii* ^iècle. il résidait à Ptolémaïs,ce boulevard et refuge des croisés, qu'il commandait pour le roi de France, et qu'il dut céder aux musulmans en 1287. Durant Tespace de cinq siècles, la Ville sainte n'eut plus do patriarche. Jean de Gresli en terinina la longue chaîne, et elle ne fut reprise que quand Sa Sainteté Pie IX, glorieusement régnant, ayant eu la sainte pensée de rétablir le patriarcat do Jérusalem, y envoya Mgr Valerga, qui, en 1848, prit possession du siège qui n'était plus occupé. Voy. l'article Notice sur l'Eglise catuohque a Jéru alem.

GRESTAIN, abbaye oans le diocèse de l.ibieux , nialheureusenicnl signalée dans rhisloiie par les discordes de ses moines au xir siècle. Nous avons dit ces désordres ailligeants à Tarticle Abnoul , évéque de Lisieux; nous avons vu aussi (n* IX de cet article) ce que cet évéque tenta pour réformer ce monastère. Il se plaignit au Pape Alexandre III de la conduite scandaleuse de ces religieux, et demanda leur dispersion partielle dans des monastères b'cn réglés. Âlais le Pape no changea point l'élat de cetle abliaye (2075), c'est-à-dire qu'il n'y établit point des chanoines réguliers, comme le demandait Arnoul do Lisieui. Gautier, archevêque de Rouen, qui aimait l'abbé Guillaume, auteur principal des désordres de Tabbayede Gre^tain, puisqu'il la gouverna pluiôt en mondain qu'en religieux , Gautier, disons-nous, le tran>féra è Saint-Martin de Pontoise en 1185, et l'abbaye de tjrestain demeura longtemps sous la règle de Saint-

Henoh : elle y était encore du temps île Flenry (2076).

Le procureur de cetle maison qui avait été assassiné par les moines {voy. l'article Arnoul, n" IX), semble avoir été le sujet d'un décret du Pape Alexandre, con^u en ces termes : a Nous avons appris que quelques-uns d'entre vous honorent comme saint un homme tué dans le vin et l'ivrognerie, quoique l'Eglise permette & peine de prier pour ceux qui meurent en cet éiat. Car l'Apôiro dit que les ivrognes ne posséderont point le royaume de Dieu (2077). Cesseï donc ce culte, puisque, quand oiême ce mort ferait des miracles, il ne serait pas permis de l'honorer comme saint sans l'autorité de l'Eglise romaine. »

GRIMRALD (Saint) , vulgairement apT»elé Grimbaud, était né è Saint-Omer; il fut élevé dans l'abbaye de Saiut-Bertin, et y ta ses études avec beaucoup de succès; il y prit depuis i*habit monastifiue. Alfred le Grand, roi d'Angleterre, l'appe/a, vers l'an 884, pour restaurer les lettres et U-^ sciences dans son royaume. (Voy, rarticlo Alfred le Grand, u«« VI et VU.) Griiuba\d remplit sa mission, mais non sans difficultés; il se relira è Winchester dans un monastère que le roi venait de fonder; il en. fut fait abbé, et mourut l'an 903 dans les sentiments de la plus grande piété, emportant les regrets de tous ses religieux, et laissant une réputation méritée d'homme rempli de science et qui concourut eHiracernent h fiiire refleurir les saintes lettres en Angleterre.

GRIS (Pierre des), évoque d'Anxerre- Voy. l'arlicle Cléu&nt V, Pape, n* IV.

GROENLAND, ou AMERIQUE Sepientrionale (Le Curistiamsmb dans le). Cette contrée faisait partie de la whsion de 5 tint Anscaire, archevé«ïuo de Hambourg et lé^iat apostolique dans la Scandinavie. Voy tes art. Anscaire (Saint), Scaudinavie (Situation de la religion catholique en), et Victor il , Pape.

GUDULE, ou GOCLE (Sainte), patronne (le Bruxelles. Voy. Auebert ou Alli-rkut (Snini).

GUEBEHARD (Saint), archevêque de Salzlîourg. Un des plus zélés défenseurs du Saint-Siége et de saint Grégoire VII dans la lutte contre HenriIV,empereurd'Alleraagne.

(Voy. l'article Lutte des Investitures, n'* XXetXXtlL)SaintGuébéhardmourutlel5 juin 1088. 11 y eut de grandes intrigues et des démêlés , fomentés par les partisans de Henri , pour lui donner un successeur. Les catholiques l'emportèrent enfin sur les schismatiques, et ils élurent d'un commun accord saint Thiémon, archevêque de 2^alzbourg. Il fut sacré solennellement le 7 avril 1090 ,' par le légat saint Altmann , assisté de saint Adalbéron de Wurtzbourg et de Méi^inward de Frisingue. Voy. l'article Thiéiio!I (Saint.)

(2075) Ncustria pia, p. 553, Roi». t»c Moiilc. Vu!};., aiiu. 1185.

(207r>) llisi.eccléi., liv. Lxxni, n. 59.

ri077) C. I. Exil av. de rcllq.; / Cor. vi, IflL.

1145 GUI DE L'IIIST. UNlY

GDELFE» duc de Bavière. Toy. rnrlicle J.uTrE DES Investituhes, n*** IX, XXV el

GUËRIN (Saint) , frère de s:ûnl Léger.

Voy. Tarticle LÉGEn (Saint), év6qued'Aulun.

GUERIN (Louis), missionnaire, envoyé par saini Vincent de Paul vers les esclaves chrétiens de la Jiarbarie en Afrique. Voy. ^ rarticle Barbarie 'La).

GUERRES DE RELIGION. Vay, Qdestiox (De la) DES guerres bb religion.

GUI, moine d'Arezzo,. inventeur do la gamine musicale. Voy, rarticle Jean XIX ou XX', Pape, n-Vl.

GUI DE CREME, antipape. Voy. VariicAe Pascal 111, antipape.

GUIBËRT, archevêque de Ravenne el antipape sous le nom de Clément IIL Créature «le Pempereur Henri IV d'Allemagne, il Ut beaucoup de mal à TEglise. Voy les articles Anselme (Saint) de Lucques, n*IV; Gaé- 430IRB Vil (Saint), Pape; Lutte des Investitdres, n-« VIII et XIX à XXV inclusivement; Urbain II, Pape.

Le malheureux Guibert mourut suhitement vers le commencement d^octobre.

Tan 1100, la vingtième année de son intrusion dans le Saint-Siège, et la vingt-troisième de sa révolte contre saint Grégoire VIL Cette mAme année était mort le Pape Urbain II , pleuré et regretté de tous. Mais il en fut autrement de Guflbert. « Quelr^ues mois après la mort d'Urbain, dit un histolion (2078), un cercueil traversait aussi la ville de Ravenne. La foule, attirée sur son passage, le poursuivait de ses sarcasmes. Sur tous les visages la douleur av^it fait place h la colère, le deuil aux imprécations. C'était Guibert, l'anlipape, qui passait avec son rorlégc de crimes el d*infamies. Le ne s'arrôa pas l'ardeur do cette multitude exaspérée contre ce mort frappé d'anathème. Un jour elle ouvrit sa tombe, et, dans sa fureur vengeresse, elle jeta ses cendres dans la rivière de Mantoue : » conduite aveugleei bidmable assurément, mais qui est une preuve terrible du sort réservé à ceux qui persécutent l'Eglise el qui l'outragent 1 .

Après le courtisan Guibert, vint le tour du maître, de cet Henri IV d'Allemagne dont il avait été un si docile et odieux instrument. Un jour, en 1106, un vieillard courbé par l'âge, aCcab*é d'infirmités, se présentait devant l'évéque de Liège. « Cet homme demandait une prébende pour échppperaui tortures de la faim. Ses cheveux blancs disposaient d'abord à la pitié; mais, quand on voyait son front, aussitôt le cœur se fermait ; on'le fuyait éj^ouvanté. Cependant celte main tremblante, appuyée sur un bâton, avait tenu une épée redoutée dans quatre-vingts combats; ce mendiant en haillons avait porté la pourpre de Cé:*ar; celte tête avait ceint la couronne la plus puissante du monde. 1/.* temps avait etfacé toutes ces splendeurs passées sans en laisser aucune trace. Il n*eu

(2078) Un Pape au moyeu âge ; Urbaîn II, pftr Atiiie.i de BriiiMMii, 1 vol. iii-8, l8Gâ.

. DE'LEGLISE. GUÏ • 1U6

restait qu'une seule. L'excommunication avait gravé son empreinte indélébile sur les irails de cet homme, l'infortuné Henri IV (2071)). »

Henri n'était encore que dans la cinquante-cinquième année de son âge. Ce prince qui , pendant quarante ans , avait persécuté les Papes, ne s'attendait guère è quitter ce monde, iorsqu*il mourut inopinément à Liège , le 7 août 1106. Il fut d'abord enterré dans la rathédralu de Liège , ensuite déterré comme excommunié^ mis en un lieu profane, enGn transporté à Spire, où il resta cinq ans, hors de l'église, dans un cercueil do pierre. Au rapport d'un écrivain qui constamment est plus favorable qu'hostile è Henri IV, sa mort produisit une grande sensation dans la chrétienté : a C'est une chose pourtant digne de pitié, dit Conrad d'Usperg (2080), qu'un personnage de ce nom, de ce rang , de ce caractère, qui, professant le christianisme, fut si longtemps le matlre du monde, ne reçût pas, tel que le défunt le plus pauvre, la moindre marque de dmiil ou de compassion de qui que ce soit parmi tant de Chrétiens; mais qu'au contraire, tout ce qu'il y avait de Chrétiens véritables, soit en Allemagne, soit partout ailleurs, ne se possédassent pas de joie en apprenant sa mort. N<m, Israël ne chanta pas plus haut au Seigneur, lorsque Pharaon eut été submergé; non, jamais Rome n'applaudit avec plus de transport aux triomphes d'Octavien ni d'aucun de ses augustes. Le mors qui retenait la bouche des peuples se changea pour eux en canliaue , comme la voix d'une sainte solennité. L'exacteur n'étant plus, le tribut cessa. Ceux qui , par intérêt seul, étaient restés jusqu'alors attachés au prince el lui avaient vendu leurs âmes, se soumirent au nouveau roi etft l'Eglise catholique. Telle fut la fin , telle fut la mort, telle fut la dernière destinée de Henri, nommé parles siens Henri IV, empereur des Romains, mais qui , par les catholiques, c'est-à-dire par tous ceux qui, d'après la loi chrétienne , gardaient au bienheureux Pierre et h ses successeurs la foi et l'obéissance, était justement appelé archipirate , hérésiarque , apostat et persécuteur des âmes plus encore que des corps. Grâces en soient rendues h Dieu , qui, tard i! est vrai , mais enfin avec éclat, a donné la victoire à son Eglise : le mfrme Galiléen, qui vainquit autrefois Julien , a changé pour elle en jubilé la cinquantième année d'exaction du nouveau Nabuchodonosor. »

GUIÔERT DE PARME, chancelier d'Italie, excita , en 1062 , les évoques de Lombardie, la plupart simoniaques et concubinaires, à noMïmer un Pape, après la mrrt de Nicfilas il, et h l'élire en dehors des conditions voulues.

Ces évoques s'assemblèrent avec une grande multitude de clercs infedés des mômes vices qu'eux , et conclurent à ne point

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