HISTORIQUE DES ARTICLES DEMS
Ces articles» qui sont une de ces mille chartes forcées k toutes les époques contre la sainte Bglise, furent arrêtés en 1786 pour rendre, dirent les hommes d*£tat de ce temps et )es philosophes unis aux jansénistes, qui régnaient alors dans toute TAIIemagne, la liberté que le prétendu despotisme dés Papes avait enlevée k l'Eglise de cette contrée. Voici comment cela advint :
1. Les nonces des Papes exerçaient depuis longtem|}s en Allemagne une juridiction particulière. Ils étaient en possession d'accorder des dispenses pour lesquelles, en d'autres endroits, on recourait directement Il Rome.
L*origine de cet usage remontait aux temps ^e troublés et de confusion amenés par les progrès du luthéranisme. L'église de Cologne particulièrement s'était vue menacée d'une desiruction totale. Deux de ses archevêques avaient successivement favorisé les nouvelles doctrines; l'un d'eux s*était marié , et avait embrassé publiquement l'hérésie, qu'il tentait de répondre dans son diocèse. Dans celte extrémité, les nonces des Papes vinrent au secours de l'église de (>ologne, et les catholiaues, se ralliant autour d'euX| parvinrent a conjurer l'orage et à réprimer jes eOTqrts des docteurs luthériens : tant il est vrai que les simples Gdèles sont, d^nis cerlaii^es cop.ioqc(ures, les seuls éardiens de là pureté de leur foi, et que ihisloire nous offre de nombreux exemples ^e Tobligation où ils sont de la défendre !
C'éte^it donc ainsi que s'était établie la DQnciatore de Cologne, et les mêmes dangers avaient donné lieu à l'érection de celles de Brui^elles et de Lucerne. Les succès du ç(ilvipisi:pe en Sqisse et dans les Pays-Bas avaient obligé le Saint-Siège de porter plus
(^581) Le sny:un Thoiu^ssin. parl^nldes anciens aoncri^iairet, uii mril» fuient ce que som aujniir- «1 liui les noiicet. {Ane, et nouv. diicip,. etc., pari. II, liv. I, ihaj.. 50el5l.)
particulièrement son attention de ce cAié, et d'y envoyer des hommes cîiargés de soutenir la foi contre les efforts de l'erreur. D'ailleurs, les droitsqu'exerçaient les nonces dans ces contrées n'étaient point contraires à la discipline de TËglise, reçonnye dans le coru^lf^ deSardique, pi aux décrets duconcile de Trente (2381). Ils élaient, par exemple, en possession d'accorder les dispenses de mariage qu'ailleurs on demand{kit à Rome, et ils jouissaient de ce privilège sans trouble et sans contestation, lorsque le besoin des réformes qui tourmentait les esprits en Allemagne flt imaginer que cette juridiction était une usurpation sur les ()roi(8 des ordinaires.
IL Joseph II supprima cette jnridiclioQ par un rescrit du 12 octobre 1785; à son instigation« son frère Maximilien d'Aqtriche, électeur de Cologne, fut un des premiers à s'élever contre les nonciatures, eti en poursuivre la suppression. Le coramencemeqt ou plutôt le prétexte de la querelle, fut l'envoi d'un nonce à Munich.
L'électeur de Bavière, qui était aussi comte palatin, désira qu'il y eûtunnooce dans la capitale. Il en fit la demande à |^ie VI, qui se montra d'autani plus disposé à lui accorder ce qu'il souhaitait, que Télecteur témoignait plus d'attachement au Sainl-Siége dans un temps où d'autres souverains cberc))aient à en saper Tautorité. On envoya à Munich en qualité de nonce Zolio, arcbev$-
?[oe m partibus d'Athènes , et sa nonciature ut formée ep piirtie de celle de Cologne, et en partie de celle de Lucerne : le tout se bornait donc k diviser deux nonciatures en trois.
Cet arrangement, qui ne blessait en rien les droits des ordinaires, parut i quelques archevêques une occasion favorable pour accroître leur autorité aux dépens des éréques et du Pape. Ils se déclarèreqt contre les nonciatures, et Josept^ les supprima par son rescri^ cité. L'électeur c^e Cologne, son frère, entouré de conseillers suspects, dont
3uelques-uns même appartenaient à la secte es illuminés qui venait de naître, refusa de recevoir Barlhélemi Paçca, archevêque de Damiette (2382), que le Pape venait de igi envoyer comme nonce, et il ne tintpasà lui que ce prélat ne fût expulsé de Cologne. Les deux autres électeurs et l'archeTêquede Sal?bourg tirent cause commune avçclarchiduc.
L'électeur de Trêves, Clément de Saxe, était uq homme bon, d'une conduite irréprochable, piais d'un caractère si faible, si inconstant dans son administration lerapo" relie et spirituelle, qu'en changeant oe ministre il changeait de maximes et de oiapière de voir. L'électeurde Mayence, baron d'Erthal , menail une vie toute séculière, étalant tout le luxe et toute la magnificenca
(2382^ êur Us trad. pi ei Stiuq
^) Vou. les Mim, hht. du cardinal Pana, affaires ecclés. rfM//«mogne <tf< ^^/W ar M. l'albé Sionnei, l no\, M, V)iW. P- »
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