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répondait aai vertus qii*il cachait dans son cœur, et elle en était la fidèle gardienne.

Hugues gouvernait son Eglise avec une grande sagesse et faisait beaucoup du bien. Cependant il désirait quitter son siège, et il envoya des députés au Pape Honorius , afin d*en obtenir' la permission. Ce désir,

2u*il avait eu dès le commencement de son piscopat, lui dura toute sa vie; mais il augmenta avec l'âge et les infirmités. Le saint vieillard se regardait comme un serviteur inutile,aui occupait la place d'évéque, en recevait les honneurs et les revenus, sans en avoir le mérite ni en faire les fonctions. Le Pape Honorius n'eut toutefois aucun égard è sa demande, et renvoya ses députés avec des lettres de consolation où il l'encourageait k la persévérance. Saint Hugues ne se rebuta pas ; il alla lui-même à Rome, et conjura le Pape qu*il lui permit d'achever sa vie en repos, et qu'il donnât un meilleur pasteur k l'Eglise de Grenoble.Mais le Pape demeura persuadé que, par son autorité et son bon exemple, il serait plus utile k son troupeau que tout antre. 11 lui accorda donc tout ce qu il demandait d'ailleurs, le consola autant qu'il put et le renvoya avec honneur. Saint Hugues justifiait bien le jugement du Pape. Nous avons vu avec quelle vigueur l'évdque de Grenoble excommunia son propre souverain, l'empereur Henri V , lorsau'il eut fait prisonnier le Pape Pascal II pour lui arracher les investitures , et avec quel courage il déTendit l'Eglise si violemment attaquée par ce César. (Koy. l'article Lutte des Investitures, n* XXXUf.) Les années n'affaiblirent point cette vigueur épiscopale. Après l'élection du Pape Innocent II et avant que ses Nonces fussent arrivés en France ^our y faire condamner le schisme de l'antipape, le saint évèque de Grenoble se rendit au Puy en Vêlai avec d'autres évéques, nonobstant ses infirmités et son grand Age ; car il avait environ soixaote-dix-huit ans. 11 savait, d'une manière certaine, que Pierre de Léon n'avait point été élu Pape par son mérite, mais par le crédit de sa famille et par la violence. C'est'pourquoi il n'eut aucun égard aux respects et aux bons offices que Pierre et son père lui avaient autrefois rendus; mais, n*avant en vue que la justice et le bien de I Eglise, il l'excommunia dans ce concile, avec les autres évoques, comme schiamatiqùe, et cette excommunication fut d'un grand poid^, k cause de l'autorité de saint Hugues,

L'excommunication de l'antipape Anaclet fut la dernière action mémorable du saint évèque de Grenoble. Ses infirmités augmentèrent de jour en jour, et il fut obligé do garder le lit longtemps avant sa mort. Il perdit même entièremeat la mémoire de

DE LHIST. UNIV. DE L'EGLISE. HUG 1350

toutes les choses temporelles qu'il avait faîtes ou vues dans le monde. Mais, par un nrodiire

singulier, il n'oublia rien de ce qui concernait le service de Dieu, et il récitait tous les jours par cœur les psaumes avec ses clercs. Les moines de Calais, monastère qu'il avait fondé, se rendirent aoprès de lui pour le servir pendant sa maladie, et ils se cru* rent bien paires de leurs services par l'édification qu'ils reçurent. Quand Hugues s'apercevait que la douleur lui avait arraché quelques paroles d'impatience, il s'en accusait avec larmes, et il ordonnait k ceux qui le servaient de lui donner la discipline. Hais, comme on ne croyait pas devoir lui obéir Ik-dessus, il fondait en larmes, et récitait plusieurs fois le ConfUeor^ pour demander pardon k Dieu.

Le vénérable évèque, ayant fait écrire, par les Chartreux, au Pape Innocent 11, le triste état où il était réduit, obtint enfin la permission de faire ordonner k sa place, sur le siège de Grenoble, un saint religieux de la Chartreuse, nommé aussi Hugues. Après quoi, il ne vit plus rien k désirer sur la terre, et il ne tarda pas d'aller s'unir k son Créateur. 11 mourut le premier jour d'avril 1132, Agé de plus de quatre-vingts ans. Le Pape Innocent II ayant appris la vie édifiante et la sainte mort de Hugues, le mil au nombre des saints, et donna ordre k Guignes, prieur de la Chartreuse, d'en écrire la vie; c*estce qu'il lui manda par une lettre fort belle quon peut regarder comme le décret de la canonisation du saint évèque de Grenoble (2M6).

HUGUES II, évèque de Grenoble, puis archevêque de Vienne en Dauphiné. Il était Chartreux lorsqu'il fut fait évèque par le Pape Innocent 11, du vivant même de saint Hugues, qui s'était retiré dans la solitude. (Voy. farticle qui précède.) Hugues II fut plus tard transféré k la métropole de Vienne. Qn trouve de lui une mention honorable dans la Vit de saint Anselme^ sous le litre d'évèque de Grenoble, et il est nommé archevêque de Vienne par Pierre le Vénérable. Hugues U, k l'exemple de saiut Hugues, se retira dans la solitude sur la fin de sa carrière. Il alla, en 1153, se renfermer dans la célèbre Chartreuse des Portes , près de Belley. Il y termina saintement sa vie en 1155. — Il y a peu de temps, la Chartreuse des Portes a été rendue k son ancienne destinaiion. Un religieux de la Grande-Chartreuse, dom Bernard, accompagné de deux [Frères et do quelques domestiques, en a pris possession en novembre 1855.

HUGUES, archevêque de Reims. Voy, lef articles Etienne VUI et Jean XII, Papes.

HUGUBiS, archidii'icre de Toul au xii* siècle, lié avec saiut Bernard. Voy. l'article

(i46C) Gaigues, cinquième prieur de la Gr.inde- Cliartreose, avait été Tanii parliciilier de sntnt Hogiiet . Il écrivit sa Vie deux ans après s» mort. Celte Fre, écrite en latin, se trouve dans les BoUandistes, accompagnée de noies, qai sont dues an , savaoi Henscbenius. c C'est, dit H. VM)é Nadul

{Op. ciL, p. 238, noie 1), an ouvrage estimable par la réputation de son auteur, homme de sainte vie, grave, éclairé, Judicieux, qui svatt élé témoin delà dernière partie de la vie de saint Hugues, et qui était exactement iiirormé de Tautre par ceui qui avaient vécu avec lui. i