EL

DE L'UIST, UKlV

très, entre autres Fugace et Donatien ou Damieii, qui apprirent à Lucius et h ces peu^ pies les mystères de la religion chrétienne, et les régénérèrent en Jésus-Christ. C'est oe que nous apprend lo Vénérable Bède (303), et d'autres auteurs ( dOk ) nous disent que, comme il y avait alors dans Ja Grande-Bre» lagne trois pontifes et vingt* huit prêtres des faux dieux, les missionnaires envoyés par le Pape ayant converti le royaume de Locius, y établirent trois archevêques et vingt-huit évéques, qu'ils mirent aans les mêmes villes ou ces pontifes et ces prêtres résidaient ; et la foi fut prêchée avec tant de succès que, de la Bretaene soumise aux Ro* mains, elle dut passer bientôt dans les parties plus septentrionales. Car, lorsque peu d'années après Tertullien écrivait eoiitre les Jui£i, la croix avait été arborée déjk dans les parties de l'île jusqu'alors inaccessibles aux légions romaines (305). Lucius avait en effet favorisé l'extension de la foi, et cette œuvre aussi bien que les vertus qu'il s'appliqua k pratiquer, et sa fidélité jusqu'à la mort dans le service de Jésus* Christ, lui méritèrent d'être mis au nombre des saints, comme il est marqué dans le Martyrologe nmain au 3 décembre (306).

11. Quant k saint Eieuthere, si sa.nl Grégoire le Grand est justement appelé Tapôtre des Anglais, parce qu'il a envoyé saint Augustin, saint Mélile et plusieurs autres prédicateurs pour travaillera leur conversion , on peut bien, pour la même raison, décer* ntT à notre Pontife le titre d'apôtre de la Grande-Bretagne, pour avoir employé saint Fugace et saint Damien à la conversion des peuples qui l'habitaient en ces premiers siècles du christianisme. C'est la remarque du pieux hagiographe (307) qui va nous fournir quelques autres détails sur saint Eieuthere.

La paix dont jouissait le peuple chrétien sous son pontificat ne fut pas peu troublée par un grand nombre d'hérétiques et d'hérésiarques qui parurent è Rome au même

(303) Bède, Uc* eii.

(304) Geoffroy Uonmouili ei Pontichus Veronmus, daiis leur Hiêloire éet anàent Bretons; lU rapiHirteiil cela d'après un aiieieii iiiaiiuseril.

(305) Foy. lioire ariide EcoiibE (Eglise cailiolique eij), u* L

(306) Sur laiiU Locius, nn de ia Grande-Bretagué, voir Alban-Butler, 3 tl«c«siubre«

(307) Le P. Giry, Vie deê SaiuU, au ^ mai, SaiiU Bieuihère.

<50g)G*e6iici une preuve bieu claire que, dès U ii« siéee, le diriaiianîsuie éutt iinpiauté dans les Gaules.

(?09) M. Amédée Thierry, Iliêt. de la Gaule, loin. 111, eu. 5.

(310) Défetue de rE§Uie contre Uê erreun hUionf K«a, etc., par M. Pabbé Gorini, 3 vul. hi-8, 2« édii , lom. I, p. 31 et aaiv.

(3H) M* Ampère, Hiêt. /til., loin. 1, p. 470.

(313) Gesaioiii, p. 27.— U» auieur se demande <r«h peel vetiir cette dilléreiice, et donne à cet égard des espliraiiuns assez intéressantes i|iie nous citeroits d^antant mietix, que uou4 n'avons pas cm defuir eeu^acrer un ariic-le spécial à rinràuic

Dictions, de L*HtsT. univ. de l'Egmse