‹ Encyclopédie théologique, ou Série de dictionnaires sur toutes les parties de la science religieuse ... publiéeChapitre 113 sur 485 · C cl DC 15, 17 et 18 sept, et déc · texte numérisé non relu

C cl DC 15, 17 et 18 sept, et déc

3’ I) et El) 16, 18 et 19 sept, et déc.

4* E et FE 17, 19 et 20 sept, et déc.

5° F et GF 18, 20 et 21 sept, et déc.

6* G et AG 19, 21 cl 22 sept, et déc.

7* À et BA 20, 22 et 23 sept, et déc.

Quindana, Quindena , Quinquenna, la quinzaine ; Quindena Puschœ , la quinzaine do Pâques, c'est â-dirc, suivant V Art de vérifier les dates, 1rs sept jours qui précèdent Pâques, le jour même de la fêle et les sept jours qui la suivent. Ce mot peut aussi désigner la quinzaine qui commence A la fêle de Pâques, de même que Quindena Pcntecosies désigne la quinzaine de la Pentecôte, commençant à la Pentecôte; Quindena Nntivitatis, la quinzaine commençant à Noël , etc. Voy. Très septimanœ.

Quirtçfun^rsima.ordinnircmenl le dimanche de la Quinqu igésimc et quelquefois le temps pascal, qui est de cinquante jours.

Quintana , le premier dimanche de carême.

Quintilis mcnsii , nom du mois de juillet avant la mort de Jules- César.

Ramifiera, Ramispalma ou Ramorum dies , festum , le dimanche des Rameaux.

Reddile qui r sunt Casnris Casari , le vingtdeuxième dimanche après la Pentecôte.

Regis (S.) ficstwn , en Hongrie , la fêle du roi S. Etienne, le 2 septembre.

Retatio pueri Jesu de Ægtjpto , le 7 janvier.

Reminiscerc , introït et nom du second dimanche de carême.

Réoclave. sccondo octave d’une fête. Voy. Très teptimunœ. '

Résaille -mois, les mois de juin et de juillet.

Respice , Domine , introït et nom du treizième dimanche après la Pentecôte.

Respire in me, introït et nom du troisièmo dimanche après la Pentecôte.

Révélation de S. Michel, le 8 mai.

Roi (Le) des dimanches, lo dimanche de la Trinité.

Rorate, cœli, introït et nom du quatrième dimanche de FA vent.

Rosœ Dominiea, le quatrième dimanche do carême. Ce nom s'applique également au dimanche dans l’octave (te l’Ascension.

Rosnrum dies , le G février chez les Hongrois.

Sabbatum , le samedi ordinairement , ou quelquefois la semaine entière.

Sabbaium Acathisti , le samedi de la cinquième semaine de carême chez les Grecs, ou samedi de l'hymne chaulée debout , en mémoire de la protection miraculeuse que la sainte Vierge avait accordée, en 026, à Constantinople, assiégé parles Abares.

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