IV. MANUSCRITS A MINIATURES

11 existe à la bibliothèque royale des manuscrits à miniatures depuis le vi siècle jusqu’au xvi*. Ce sont des trésors qui donnent les plus curieux détails sur les costumes et les mœurs du moyen âge. Le plus ancien est un Térencc du vr siècle. Oii connaît la magnifique Bible offerte A Charles le Chauve par les moines de Saint-Martin de Tours. Les Bénédictins pensaient qu’elle avait été écrite du temps de Charlemagne. On y voit une peinture représentant Vivien, abbe de Saint-Martin de Tours, qui présente l'ouvrage à l’empereur. Le mont SinaY est figuré en tôte de l’Exode , et différents sujets bibliques sont répartis dans le cours du manuscrit.

Le volume intitulé Emblemata biblica, qui contient près de 500 colonnes , est un des plus remarquables. Dans chaque colonne sont 4 médaillons, ce qui pour le tout fait 1 ,908 médaillons, tous remplis de figures, d’animaux , de (leurs , etc.

Un autre manuscrit , portant pour litre Jtiblia sacra , n* 68-29 , comprend 754 colonnes , dans chacune desquelles il y a k tableaux, total 3,010 tableaux, et dans chacun de ces tableaux il y a 3 figures , ce qui donne 15,080 personnages.

A elle seule, la bibliothèque royale est plu9 riche en ce genre que toutes les bibliothèques réunies de l'Europe ; le nombre de ses manuscrits à miniatures s’élève à près de 10,000. On y trouve non- seulement des livres d’église et de morale, mais aussi des poèmes , des histoires de toute espèce , remplies de magnifiques vignettes; des bestiaires, des lapidaires et autres livres qui comprennent t encyclopédie des sciences étudiées au moyen âge, et particulièrement les spéculum ma jus , vaste encyclopédie du xnr siècle, dont Vincent de Beauvais donna le modèle ; cl tous ces ouvrages sont illustrés de portraits des plantes, des animaux et des hommes alors connus ou imaginés (2).

La bibliothèque de l’Arsenal possède aussi de beaux ouvrages ornés de miniatures. On peut citer surtout le Spéculum humante salvalionis , où il y a près} de 600 figures attribuées à Taddeo Gaddi, élève de Giolto; le Psautier de monseigneur saint Louis, le Bréviaire du roi René, où l’on voit ce prince entouré de sa famille, avec celte inscription î Portraits de ceux qui l'ont fait , etc.

MARQUIS. Les marquis , marchioncs , marcheuses, marchisii, tirent leur nom des marches ou frontières dont la garde leur était confiée. On en attribue la création à Charlemagne. Au xr siècle on ne les distinguait pas des comtes, des ducs, etc. Les ducs de

(S) Annales archéologiques , t. II.

SSS DICTIONNAIRE DE DIPLOMATIQUE CHRETIENNE4 t>36

Lorraine, disent les Bénédictins, ont toojoars été fort jaloux du litre de marquis ou rmirchis. M. de Wailly rapporte à cet égard un grand nombre de sceaux de ces seigneurs, pendant les xir, xiir et xiv* siècles, qui ne laissent pas de doute sur cet usage (1).

M EMORfA LES, MEMO tilÆ. Les officiers inférieurs des archives impériales, chez les Romains, se nommaient memoriales , d’une espèce de chartes impériales. Chez les Francs les grclfiers reçurent le même litre, et on appela memoriale toute espèce de chartes, de diplômes et de notices. Ces dernières pièces furent surtout particulièrement appelées memoria, memoriale , commemoratorium , retne pi oratorium, brevis memoratoria ou commémora toria.

Baluze pense qu’on a appelé memoralia et memoriœ les pièces d’un procès, in quibus causœ scribebantur quœ in foro agitabantur ne earum memoria aboleretur.

C’est de là qu’est venu le mot mémoire, rédigé pour le même objet.

MENACES. On a vu à l'article des Imprécations les peines spirituelles dont on menaçait, dans les chartes, ceux qui oseraient les enfreindre ; nous allons rapporter ici les peines temporelles dont les papes, les rois et même les simples particuliers flreut assez souvent usage.

Dans les bulles et autres actes ecclésiastiques.

On ne connaît pas de pape, avantPascal I*r, qui ait employé de menaces pécuniaires dans ses bulles. Ce pontife menace d’une amende de cinq bonnes livres d’or celui qui portera atteinte à son précepte apostolique adressé à l’archevêque de Ravenne*. Ce n’est pas. disent les Bénédictins, qn'on ne trouve d’autres exemples de l’emploi des menaces temporelles dans les bulles du ix* et du x* siècle. Cependant ils sont assez rares. Les papes des temps postérieurs cessèrent d’employer ces formules.

On pourrait donc regarder comme trèssuspectes les bulles qui les emploieraient avant le ix* siècle.

Les pièces ecclésiastiques., dès lo vu* siècle, joignent aux peines spirituelles les menaces d’amendes pécuniaires. L’emploi de ces clauses comminatoires dura généralement jusqu’au xr siècle , quoique dans ce dernier siècle elles devinssent plus rares en France ; et elles disparurent après le xir siècle. Cependant on en voit encore dans les chartes des prélats d’Italie au xiv* siècle.

Dans les diplômes royaux et les chartes privées.

Les rois francs, imitant les empereurs romains, menacèrent de peines corporelles les infracteurs de leurs diplômes. Les Bénédictins rapportent (2), d'après Grégoire de Tours, que Chilpéric menaçait, non-seulement de la perle des biens, mais ordonnait à ses juges d’arracher les yeux aux coupables :

(t) Ftâments de paléographie, t. lï.

(3) Souvenu Traité de Diplomatique, t. V, p. 633.

Si quis prœcepta nostra contempserit , octi/orum evulsione mulctetur. Une telle punition est digne do la barbarie de ces temps.

Les personnes privées du vi* siècle etn-

{•loient aussi les menaces pécuniaires dans eurs actes, sans doute afin de faire peur du fisc et des officiers royaux à ceux qui auraient été tentés d’y porter atteinte ; car on sait qu’une partie des amendes revenait au roi.

Les siècles suivants voient cette sorte do clause comminatoire se multiplier plus fréquemment dans les chartes privées que dans les diplômes royaux , où cependant on en rencontre quelquefois; on cite, entre autres peines extraordinaires, la menace de mort ajoutée par Charles le Gros aux amendes pécuniaires. Au x* siècle les menaces deviennent plus fréquentes dans les diplômes royaux, et se répandent partout, au siècle suivant, dans les chartes des seigneurs et des particuliers, comme dans les diplômes des rois.

Pendant les xir el xiir siècles, nos rois continuèrent à les employer, quoique moins souvent, et dans le xiv* siècle el postérieurement on ne les rencontre pins guère que dans les ordonnances des souverains et dans les sentences de leurs cours.

En résumé on peut dire que, depuis le vt* jusqu’au xiv* siècle les peines pécuniaires et corporelles ont été usitées dans les chartes de donation et de fondation.

MESSE. On peut voir le développement de cette question dans la Liturgie catholique de M. l’abbé Pascal (3) : il ne s'agira ici que des faits paléographiques. L’usage où l’on est à Rome, disent les Bénédictins, lorsque le pape officie solennellement, de lire l’éptlre et révangile en latin et en grec , pour honorer l’Eglise orientale el pour marquer son consentement avec l’occidentale, a nécessité , dans les bas siècles, d’écrire le grec en caractères latins à canse de l’ignorance où l’on était de la première langue. De là les hymnes, le symbole et tant d’autres pièces grecques, rendues en caractères latins dans les anciens nnliphoniers et les sacramentaires de l’Eglise romaine. D. Mabillon lire de là l’ancien usage de lire la messe en grec et en latin dans la célèbre abbaye de Saint-Denis (A).

L’usage d’oiïrir le saint sacrifice de la messe pour les morts est aussi antique que l’Eglise catholique. Un des exemples les plus anciens est liré d’un diplôme de Charlemagne, donné en 783 en faveur de l’abbaye Saint- Arnould de Metz : ce prince y recommande aux moines de célébrer tous les jours la messe, et de faire de continuelles prières pour le soulagement de l’àine de la reine Hildegarde son épouse. Une notice du carlulairc do l‘ahbaye de Redon, de l’an 868, est également relative à des fondations de messes; mais elle offre, peut-être pour la première fois, une stipulation d’un certain nombre de prières à dire. L’abbé s’engage , à condi-

(3) V. Diction, de Liturgie c ai h., édit. Miene, 1vol. iu-4*. f4l Nouveau Traité de Diplomatique, l. III, p 143.

(ion d’une restitution de terres, i acquitter

trois cents messes et cent psautiers (Voy.

Prières).

MÉTROPOLITAIN. Le litre do mctronolitain, donné pour distinguer les sièges épiscopaux supérieurs, parait en Orient au iv* siècle. Au siècle suivant ce nom est reçu en Occident. Au vi* les simples métropolitains étaient souvent qualifiésdu titre de patriarches ou d'archevêques en Italie et en France, «ans ce dernier pays les métropolitains ne prirent eux-mémes cette qualification qu'aux vm* et ix’ siècles, tout en préférant cependant celle A'archcvéquci.

11 n'y aurait donc rien d étonnant de rencontrer le titre de métropolitain dans le corps d'un acte du V siècle; mais une charte épiscopale dans la suscriplion de laquelle il paralli ait serait fausse ( Voy. Archevêques). MILES. (Voy. Chevalier.)

MILLIA1UE. Le miliaire ou miliare était la date du millésime de l'ère chrétienne ; on l'employait souvent au xm' siècle dans les actes en langue vulgaire. Ou disait ainsi « l’an que li miliaire coiroit par mil dous cens soixante et douzo ans; l’an que li miliares coroit par mil e dous cens e qualrevmz e neuf ».

MINUSCULE. (Voy. Ecritdre.)

MILLIÈME et CENTIÈME omis dans les dates. (Voy. Dates, | VII.)

MINUTE. Le nom de minute a été donné aux originaux des actes rédigés par les notaires, i cause de leur écriture menue (minuta:; de même que les grosses, qui sont des actes mis au net, prirent leur nom de ce que les caractères en sont plus gros et mieux formés. Le pape Innocent III a fait usage de grossa, dans cette signification.

On doit faire une distinction importante dans les minutes des ancieos notaires. Il y a le projet ou brouillon de l’acte qu’on qualifiait du nom de minute aussi bien que l’original régulier lui-même.

Le projet était la rédaction pure et simple des articles proposés, au lieu que dans la véritable minute les articles étaient arrêtés avec les formalités requises. Ensuite le notaire signait l'acte, que le tabellion avait eu soin de lire aux parties auparavant ; puis les parties le signaient aussi, ce qui s’appelait absolvere , et la signature du notaire complere. Le tabellion devenait alors dépositaire de l’acte, et en délivrait aux parties des copies authentiques appelées grosses. L’absence de ces formalités dans un acte notarié du temps où elles étaient mises en pratique doit le faire regarder plulét comme un brouillon que comme une véritable minute. ( Voy.

Notaires, Signatures).

Dans les lois romaines les minutes ou copies au net sont appelées instrumenta in mundum recepta, et les projets de ces actes instrumenta in scheda conscripta. Les actes

(1) Ils le faisaient quelquefois avant cette époque, oit niellaient seulement leur paraphe au bas de l’acte a, nul de continuer le suivant. Un peu» bien qu'il en élan alors