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le h* siècle, sous l’empereur Adrien. — 27 mars.
PH1LGAS (saint), martyr avec saint Arpylas et un grand nombre d’autres, était üolh de nation, et souffrit pour la foi orthodoxe sur les rires du Danube, vers l’an 370, pendant la persécution du tyran Vinguric.— 2G mars.
PHILIBERT (saint), Philibertus, martyr en Espagne, souffrit avec saint Fabricien.—
PHILIPPE (saint), Phïlippus, apôtre, né à Bethsaïde en Galiléë, était marié et avait plusieurs filles, lorsque le Sauveur lui dit de le suivre. 11 répondit sur-le-champ à cet appel, et abandonna tout pour devenir son disciple. Il n’eut pas plutôt connu le Messie qu’il alla trouver Nathanaël, son ami, et lui dit avec enthousiasme : Nous avons trouvé celui dont il est parlé dans la loi de Moïse et dans les écrits des prophètes, Jésus de Nazareth, fils de Joseph. 11 parlait ainsi, parce que, comme le remarque saint Jean Chrysostome, il s’était appliqué avec soin à l’étude de l'Ecriture sainte pour y découvrir les caractères du Messie que les Juifs attendaient alors. Nathanaël, qui ne s’imaginait pas que ce Messie pût sortir de Nazareth, ne voulait pas le croire; mais Philippe le pressa de venir s’en assurer par lui-méme, persuadé qu’il n’aurait pas plutôt vu Jésus qu’il le reconnaîtrait pour le Fils de Dieu. En effet, après un court entretien avec le Sauveur, Nathanaël confessa qu’il était le Fils de Dieu, le roi d’Israël, c’est-à-dire le Messie prédit par les prophètes. Trois jours après celte visite, Philippe assista aux noces de Cana, où Jésus se trouvait avec ses disciples, et il fut témoin du premier miracle qu’il opéra en changeant l’eau en vin. L’année suivante il fut mis au nombre des douze, lorsque le Sauveur forma le collège des apôtres. Nous voyons dans l’Evangile que quand le divin maître voulut multiplier les pains pour nourrir tes 5000 hommes qui l’avaient suivi dans le désert, il demanda à Philippe où l’on pourrait acheter du pain pour rassasier cette multitude. Philippe répondit qu’il en faudrait pour plus de 200 deniers, si l’on voulait que chacun en eût un peu. Quelques jours avant la passion, des gentils, désireux de v.oir le Sauveur, s’adressèrent à lui afin qu’il le leur montrât, et Philippe, de coucert avec André, leur procura celle satisfaction. Dans la dernière cène, Jésus ayant dit à ses apôtres qu’il leur donnerait daus la suite une connaissance plus parfaite de son Père céleste, Philippe lui répondit : Seigneur, montreznous votre Père, et nous serons contents. Jésus répondit que celui qui le voyait voyait aussi son Père, voulant dire quo le Père et le Fils ne sont qu’un même Dieu, quoique deux personnes distinctes. Après avoir reçu le Saint-Esprit daus le cénacle, il alla prêcher l’Evangile dans les deux Phrygics, comme nous l’apprennent Eusèbe et Théodorct. Il mourut, selon l’opinion la plus commune, à Hiéraple en Phrygie, après l’an 80, puisque saint Polycarpe, qui ne se convertit
qu’en cette année, eut le bonheur de eonlerser avec lui quelque temps après. sa conversion. Ses reliques sont à Rome. — 1" mai.
PHILIPPE (saint , était un des sept premiers diacres établis par les apôtres pour veiller au soin des pauvres. Les fonctions des diacres s’éten firent bientôt au delà du ministère spécial de leur institution primitive. On y joignit d autres attributions plus 'relevées, entre autres celle d aunoncer l’Evangile, et Philippe s’y distingua tellement, que les Actes des apôtres lui donnent le suriiom d’Evangéliste, il a’ila prêcher à Salarie, et ses discours ainsi que ses miracles opérèrent de nombreuses conversions. Simon le Magicien, qui avait séduit la multitude par ses prestiges, demanda loi-méme- tc baptême, et s’attacha à Philippe, dans l’espérance qu’il recevrait de lui le pouvoir de faire aussi de véritables miracles. Les apôtres Pierre et Jean vinrent à Samarie pour confirmer ceux que Philippe avait baptisés. Quelque temps après, un ange ordonna au saint diacre d’aller vers le midi et de gagner le chemin qui conduisait de Jérusalem à Gaza. 11 obéit, et trouva sur celle roule un eunuque qui était surintendant des finances de C.indace, reine d’Ethiopie. 11 revenait de visiter le temple de Jérusalem et lisait, en s’eu retournant, le prophète Isaïe. L’eunuque le pria de monter dans sa voiture, et la conversation roula sur le passage du prophète qu’il venait de lire. Philippe le lui expliqua, et lui démontra qu’il s’agissait là de Jésus-Christ, de sa mort et de sa résurrection. L’eunuque se convertit aussitôt, et, sur sa demande, Philippe le baptisa. Ensuite le saint diacre se trouva transporté à Azot, où il annonça l’Evangile, ainsi que dans les villes par où il passa pour se rendre à Césarée, que l’ou croit être sa patrie : ce qui est cerfaiu, c’est qu’il y faisait ordinairement sa résidence avec ses quatre filles, qui étaient vierges, et que Dieu favorisa du don de prophétie. Saint Paul logea chez lui lorsqu’il vint dans celle ville, l’an 58. Il est probable que saint Phil ippe y mourut, mais on ignore en uuclle auuec du 1" siècle. — G juin.
PHILIPPE (saint), Phïlippus, martyr à Home avec scs six hères et leur mère, sainte Félicité, ayant comparu devant Publias, préfet de la ville, après son frère Félix, Publius lui dit : Notre invincible empereur Antonin- Amjuslc t ous ordonne de sacrifier aux dieitx tout-puissants. — Ceux auxquels on veut que je sacrifie ne sont ni dieux, ni tout-puissants : ce ne sont que de vaines représentations, des statues privées de sentiment et qui serv ni de retraite aux démons. Si je sacrifiais d ces misérables divinités je mériterais d'être, comme elles, précipite dans un éternel malheur. Le préfet, frémissant de rage, le fil retirer pour faire place à Sylvain, son frère. L’empereur ayant pris connaissance des interrogatoires subis par les sept frères, porta contre eux une sentence de mort et les condamna à difr férents supplices. Philippe fut tué à coups do massue avec Félix, l’an liiO. — 10 juillet.
PHILIPPE (saint), évêquo do Gorlvne dans