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offrait le satni sacrifice, et jamais il ne célébrait sans verser une grande abondance de larmes. Il mourut l’an 1307 et fut béatifié en 1756 par Clément XIII, qui autorisa les religieux de son ordre à faire sa fête le 22

PHILIPPE DE NÉRI (saint), fondateur de la congrégation de l'Oratoire en Italie, né en 1515 à Florence, montra dès ses premières années tant de douceur, de patience et d’affabililé, qu’on rie l’appelait que le bon Philippe. Sou père, qui exerçait à Florence la profession d’avocat, lui fit faire de bonnes éludes, etcomme il le destinait au commerce, il le plaça chez un riche marchand du Mont- Cassin, qui élait oncle de Philippe, et qui le prit tellement en affection pour ses belles qualités qu’il résolut de lui laisser sa fortune. Mais Ph. lippe, qui avait d’autres vues, le quitta, en 15-13, et se rendit à Rome, où Galleolto Caccia, gentilhomme florentin, lui confia l’éducation de ses enfants. Le jeune précepteur, tout en remplissant avec la plus scrupuleuse exactitude les fonctions dont il s’était chargé, menait une vie très mortifiée. Il ne faisait par joui qu’un seul repas, qui se composait de pain et d’eau : les jours de fêtes il y ajoutait quelques olives ou une portion d’herbes. Souvent il passait en prière toute la nuit et éprouvait de grandes douceurs dans ce saint exercice. Tout en formant ses élèves à la vertu et à la science, il fit son cours de philosophie et étudia ensuite la théologie. Il surpassait tous ses condisciples , qui, loin d’être jaloux de ses succès, recherchaientavec emprcsseinenlsonamitié; mais il avait pour principe de ne se lier qu’avec les plus vertueux, de peur d’exposer l’innocence de ses mœurs. Cependant, malgré les precauiions qu’il prenait p ur éviter les mauvaises compagnies, il se trouva un jour avec de jeunes libertins qui essayèrent de le corrompre par des discours obscènes. Philippe, qu’une telle converNaiion révoltait , leur parla avec tant de force et d’onction qu’il fit naître le repentir dans leurs âmes. Lorsqu’il eut achevé son cours de théologie, il étudia l’Ecriture et les Pères , ainsi que le droit canonique. Il devint si habile dans ces dilîérentes sciences, que ceux qui les professaient venaient le consulter. Il était déjà l’un des hommes les plus savants de son siècle, lorsqu’à l’âge de vingt-trois ans il renonça à l’étude des lettres et vendit ses livres pour en distribuer le prix aux pauvres. N étant plus occupé que de Djeu, il acquit bientôt le don de la plus sublime oraison ; mais il cachait par hu .-ilité les grâces extraordinaires dont il élait favorisé. Après avoir passé quel, que temps dans une espèce de solitude qui avait su se faire au milieu du tumulte dt Rome, il se mil à fréquenter les places publiques, dans la vue de travailler au salut des âmes. Dieu bénit ses efforts, et le saint jeune homme avait déjà opéré un grand HQ timbre do conversions, n’étant encore que laïque. Sa charité ne se bornait point a soulager les maux spirituels, et l’intérêt que lui inspiraient les pauvres malades lui fil naître

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l’idée d’établiV la confrérie de la Sainte-Trinité. f> fut l’an 1548 qu’il en posa les basés dan9 l’église de Sain -Sauveur dè I Cumpo : il régld dit fconcbrl avec leS premier* confrères, qui étaient au nombre de quatorze, la manière de recevoir, de soigner et d’instruire les malades, lès êonvàlescents et les pèlerins. Deùi ans après il transfer! sa confrérie dans l’église de la Trinité, et érigea un hôpital qui est encore aujourd’hui l'un des plus (tapissants du monde chrétien. Son confesseur l’ayant obligé d’entrer dans lès ordres sâterés, il reçut la prêtrise à trente-six ans, et âprès son ordination il se relira dans la communauté des prêtrës de Saint-Jérôme. Le jiibrtlc sa première messe il reçut à l autêl des faveurs extraordinaires, et dans la suite il lui arrivnt souvent d’avoir des extases en célébrant. 11 en avait aus-i dans son oraison, et l’on Voyait quelquefois son eo ps s’élever de terre, pendant que son visage était brillant de lumière. Ses supérieurs Payant chargé du soin d’ellten ire les confessions vies fidèles, il se vit bientôt entouré d une foule de pénitent* ; ce qui l’obligeait souvent à passer les journées entières au confessionnal. Dieu seul connaît le nombre d’âmtes qü’il arracha à l iniquité pour les remettre dans le chemin de la ver u. La conversion des pécheurs le- plus endurcis était assurée dès qu’il pouvait leur parler; aussi quelques-uns évitaient sa rencontre, de peur d’étre obligés d’abandonner des désordres qu’ils chérissaient. Il ne se contentait pas de retirer les âmes de l’étal du crime; il avait aussi un talent particulier pour les conduire à la perfection. Souvent il iui arrivait de lire dans les consciences, et les historiens de sa Vie rapportent qu il découvrait les fautes d’impu été par une puanteur qui s'exhalait de ceux qui en étaient coupables. Lors donc qu’utle personne atteinte du vice impur n accusait rien sur celte matière, il lui di -ait ; Vous càchalez ü)i e odcuV Insupportable, et par conséquent vous êtes tombée dans des péchés d'i»)p\li été : liAtez-rous de vous délivrer de ce poison par un humble abeit. Les succès merveilleux qu’il obtenait au saint tribunal le mirent en telle réputation, qu’on venait le trouver de toutes parts. C'est alurs qu’il sb mit â recevoir dans sa chambié ceux qui venaient lui demander des avis spirituels ôu le consulter sur les affaires de leur conscience; mais l’envie se déchaîna bientôt contré lui, et employa la calomnie pour décrier Sa personne et ternir sa réputation. l’hilipjU* supporta celle épreuve avec patience él même avec joie, s’estimant heurëUX d’être èh hutte l’humiliation et au mépris. Le pHUMbal moteur de la persécution suscitée crtnlle lui lut si touche du calmé et de la séVcriilé qu’il Montrait au milieu de ses pëines, qn’il vint se j .1er ses pieds pour lui demander un pardon qui lui fut aisé lient accordé. Philippe l'embrassa tmlrtm ni et le reçut au nombre de ses enfants spirituels. Plus tard le saint lut encore traité d’orgueillè.tx* d'hypocrite et d’ambitieux qui cherchait à jouer uu rôle eu sc faisant suivie par

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le peupre. Le Vicaire de Rôme, trompe par ces finx bruits, lui ordonna de s’abstenir des confusions pendant quinze j >ars et de la prédication jusju’à n uV I rire : il le menaç i mé n ■ de la prison, s’il nefchirt^pàit dé conduite. Philippe se soumit san- falFe la moindre réclamation; mai> sort innocencé fnl bientôt reconnue. Il fut donc autorisé à faite com ne par te pas-è et à travailler à la conversion des pécheurs p ir tohs les moyens que sa prudence lui suggéFerdil. li continua donc à tenir dans s i chambre des confareucèé auxquelles assistaient les petsonn s les plus quai fiées de Rome. Ce fat dans res conférences que la congrégation des Oralorieii9 de Rome prit naissance. Ses premiers niernbn s lurent les prêtres et les j unes ecclésiastiques qui l’aidaient dans c s conférences ainsi que da s les médiations qu’ils faisaient faite au peuple dans I ég ise de la Sainte-Trinité. lin 1551, le saint foada'eur présenta aux saints ordres -es jeunes ecclésiastiques parmi lesquels était R ironius , qui devint plus tard le pieux et s ivaot card.nal de ce nom. Philippe les réunit en c unmunaulé, leur donna des statut-, mais ne les engagea par aucun v eu, pers adé que la chaii éet h férteur étaient d -s liens suffisants pnur qu’ils ne fissent qu’un cor|is et qu’une âme. Leurs fonctio is consistaient à instruire la jeunesse et à e\er er le saint ministère. La règle ordonnait nue le général né serait nomme que pour trois ans ; Philippe le fui presque tout le Veste 'e sa \ ie, mais cdntre son gré. Il Itarin a s i démission l’année même de sa mort, à cause de son grand âge et de ses infirmités, et on lui donna pour Successeur B, ironius, le plus célèbre le sès disciples. Sa congrégation, qui da ait de 15Gi, fut approuvée en 1575 par Greg lire XIII, qui lui donna l’église de Noire-;'ame dfe Valiicella. Saint Philippe, après l’a\>ir fait rebâtir, en prit posbssiôfi en 1583; u a s les Oratoriens continuèrent â dessert ii l’h pilai de la Sainte-Trinité. Il cul la c (isolation de les voir s’augmeiiièr considérablement, et à sa môrl ils étaient établis a Florence, à Nap es, à San-Severino, à Lncques. à Paleruu\,à Padoue, à Ferrure, à Thonon rl en d autres lieux. Ils s’appelaient Philippins, du nom de leur saint fondateur. Attaque d une fièvre \ ioîenle, dans les derniers moments de sa vie, il s’écria, â la vüedë la sainte Vierge qui lui app raiss. il dans une vision qui l’avait tait tomber ni cxl.isl* : O très-sainte Mère d Pieu, qui s i) sje pour que vous daigniez vrn r A moi? Knsuile il dit aux médecins qui se doutai nt défis sa chambre : y'avez-vvns pn§ vu a bienheureuse Mère de Dieu, qui p ir sa ri<i e m'a délivré de ton< mes muni ? Puis, rèllèchisstnl qu'il avait diVu'gucl i faveur itisigno dont il venait de Jouir, il les pria de loi garder le secret, ce qu'ils tirent tant qu’il vécut ; mâts après sa mort ils attestèrent lo fait sous la loi du serment. Dieu lui accorda non-seulement le don des miracles, mal»

aussi celui de proulié ie, rt scs prédictions furent toujours vn idées par leVènc eut. Quoique d'une faible complcxlen, Il était par