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ASSAIRE (sAnt), est patron d’une église en Sajnlonge.

ASTL'RE, Asturius, évêque de Tolède, est nommé saint par saint Ildefonse, l’un de ses successeur-.

ATER (saint), martyr à Alexandrie avee saint Héron et un autre, fut arrêté l’an 250, pendant la persécution de Dèce. Conduitdevani le juge, eelui-ci eut recours aux promesses, aux menaces, ensuite aux tortures pour lui faire abjurer Jésus-Christ, mais rien ne pouvant l’ébranler, il le fil jeter dans le feu. Son martyre, ainsi que celui de plusieurs autres est rapporté dans une lettre que saint Denis d'Alexandrie écrivit à Fabius d’Antioche.

ATHAAASE (saint), de Compostelle, a le titre de prédicateur évangélique.

ATHARD (le bienheureux), moine et disciple de saint Bernard, était occupé à fonder le monastère d’HemméroJe près de Trêves, lorsque le saint abbé le chargea de visiter de >a part saint Gézelin ou Seocelin, célèbre s ditaired’Al.emagnedont la réfutation de sainteté s’était répandue dans toute l’Europe. C’est en 1154 qu’Aihard s'acquitta de celle commission, et il le trouva non sans peine, car il n’avait point de demeure fixe. 11 lui remit un vêlement que lui envoyait saint Bernard. Gézelin s’en revêtit eu présence d’Atbard , mais il s’en dépouilla aussitôt. Alhard lui fit plusieurs questions s ; r des matières de spiritualité et surtout sur le chapitre des tentations; le solitaire lui répondit avec autant de sagesse que d'humilité, ci en le quittant, il se recomm.uida à ses prières et à celles de saint Bernard. Alliant a le litre de bienheureux dans la Vie de saint Scocelin.

ATT1CUS, évêque de Constantinople, avait clé moine de Séba6ie en Arménie, et il était prêtre du clergé de Constantinople, lorsqu’il dép >sa contre saint Jean Chrjsostome, sou évêque, qui fut chassé de son siégé. Un mit à sa place Arbène qui mourut en 406, et saint Jean était encor e vivant lorsqu’Atlicus fut élu pour lui succéder. Cette élection fut dé»?pprouvée par le papesaint Innocent, qui envoya des légats à Constantinople pour rétablir saint Jean Cbry»o$tome; mais ceux-ci furent maltraités à l’instigation du l’impératrice Eudoxie , sans qu'il paraisse qu’Allicus ait trempé d.tiis ces odiemes manoeuvres. Aussi, après la mort du saint docteur, le pape lui accorda sa communion, à condition qu’il mettrait le nom de Jean dans los diptyques. Devenu po-sesseur légitime d'un siège qu’il n'avait pas ambitionné, mais qu’il avait eu le tort d'accepter avant qu’il ne lût vacant, il édifia son troupeau par ses vertus et l’instruisit par ses prédications. Il mourut en 457 et les Grecs l’honoreut le 8 janvier. Il a laissé plusieurs ouvrages, entre autres un T raité sur la foi et la virginité, qu'il composa pour les princesses l’ulcliérie, Arcadie et Marine, sœurs de l’empereur Théodose le Jeune. Saint Cyrille d'Alexandrie et le pape saint Célestin font sou eloge et se servent de son témoignage contre les erreurs de Nesiorius. Saint Prosper d’Aquitaine le loue pour le zèle avec lequel il opposa aux pélagieuà l'antiquité de la foi. Les conciles d’Eplièse et de Calcédoine citent ses écrits avec ceux des autres Pères et les opposent aux sectateur» de Nesiorius et d'Eutycliès.

ATTREBAMD, missionnaire etmartvr, s était associé aux travaux apostoliques de saint Wiilehad, et il évangélisait depuis plusieurs années les Saxons, lorsque ceux-ci s'étant révoltés contre Charlemagne eu 782, commencèrent les hostilités par le massacre de plusieurs missionnaire* uarmi lesquels ou cite Anrehand. r

AUB1GNAN (saint), Altimniu, est patron d’une église dans l'ancien di cèse de Saint- Pons.

AUDENCE (la bienheureuse), femme de saint bique qui, do sénateur de Vieune en Dauphiné devint évêque de celte ville, après le milieu du vc siècle, était la mère de saint Avit, qui succéda à son père eu i9‘>

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