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mont, fut auç;si ç.eiÿj qui imita avec le plus de fidélité les exemples de son maître. 11 mourut dans la première partie du xne siècle, et on lui donne généralement le Jilre de liiénheureux.

HULPBECHT (saint) est honoré près de Fribourg en Brisgaxv.

HUMBERT DE ROMANS, général des Dominicains, né «à Romans en Dauphiné vers le copimçncement du xm' siècle , sortait d’une famille noble et riche qui l’envoya à Paris pour y faire ses éludes. Lorsqu’il les eut terminées, il entra, en 1224, dans l’ordre de Saint-Dominique, et après qu’il eut professé quelque temps, ses supérieurs le chargèrent d’annoncer la parole de Dieu. Après avoir fait le voyage de la terre sainte à la suite de la croisade de l’empereur Frédéric II, il fut fait provincial (je son ordre en Italie et ensuite en France. J1 fut élu général des Dominicains l’an 1^53, pour remplacer Jean le Teutoqique, et lorsqu’il visitait la province de Hongrie, il reçut, en 1254, les vœux de sainte Marguerite, fille du roi Bêla fV. En 1256, se trouvant q Paris, il tint sur les fonts de baptême Robert de Clermont, l’un des fils ae saint Louis, ce qui prouve combien ce prince faisait cas de son mérite et de sa vertp. Il y avait près de dix ans qu’il gouvernait spn ordre avec une rare prudence, lorsqu’il parvint à faire accepter sa démission dans le chapitré général tenu à Londres en 12f>3, laissant à ses successeurs de beaux exemples à imiter : aussi a-t-il toujours été regardé comme le modèle des su-

Sérieurs. U y avait peu de tepips qu’il s’était yeliré ans le couvent de Valence en Dauphiqé, vivant en

ICARD (saint) est honoré près d’Avignon.

ICELIE , épouse du préfet de Constantinople, florissait dans le milieu du ve siècle. Elle établit dans une église près de la ville l’usage de célébrer, avec des cierges, l’hypapante, qui correspond à notre fête de la Purification de la sainte Vierge ; et cette cérémonie passa bientôt après de l’Orient dqjis l’Eglise latine. Cyrille de Scylhopolis, qui donne à Icéïie le titre de sainte, nous apprend qu’elle faisait yenir dans ççlte église, dite du Cathisme, et qui était dédiée h Notre-Dame, le jeune Théodosç, pour qu’il servît les moines dans les offices qu’on y célébrait. Ce Théodose est le même qui devint si célèbre, dans la suite, sous le nom de saint Théodose le Cénobiarque.

IDE (la bienheureuse), religieuse de l'ordre de Cîteaux, était native de Louvain et mourut sur la fin du xme siècle. Le Ménologe de Cîteauy lui donne le titre de bienheureuse.

IDINAEL (saint) est honoré à Quimperlé, où ge, gardent ses reliques.

IDlCMET (saint) est patron de Cbâteaulin , dans le diocèse de Quimper.

IDE (la bienheureuse), abbesse d’un monastère de Cologne, florissait au commencement du xie siècle. C’est à §a prière qu’Alexandre, chanoine de Liège, continua l’Histoire des évêques de Liège.

ÎGLUR (saint) est patron d’une église en Bretagne,

IGNACE AZEVEDO (le vénérable), jésuite portugais et martyr, naquit à Oporto en 1527, entra dans l’ordre des Jésuites, et il était recteur de leur maison de Brague, lorsqu’il se rendit au Brésil pour y travailler à la conversion des infidèles. Sa santé, épuisée par les fatigues du ministère, l’obligea à revenir à Lisbonne; mais son zèle pour la propagation (le la foi le fit repartir à la tête d’une troupe de

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simple religieux, lorsque Urbain IV lui offrit la dignité dé patriarche de Jérusalem; mais Humbert parvint à faire agréer au pape lés motifs de son refus. Il ipourul le 14 juillet 1277, et son «orps fut inhumé dans l’église de son ordre à Valence. Plusieurs historiens l’appellent bienheureux, et quelques-uns même lui donnenf le titre de saint. Il a composé plusieurs ouvragés, entre autres une Vie de saint Dominique et une Histoire abrégée de son ordre, deux cents sçrmons et deux livres pour l’instruction des prédicateurs; un ouvrage manuscrit composé par l’ordre de Grégoire X sur ce qui devait être traité au concile général de Lyon.

HUNA, prêtre anglais, florissait après le milieu du vue siècle , et fut le confesseur des religieuses du monastère d’Ely, fondé par sainte Audrye ou Eliieldrède, donna la sépulture à la sainte fondatrice dont il était aussi le directeur. 11 est nommé saint par Thomas d’Ely.

HYACINTHE ORFANEL, dominicain espagnol, naquit àValence en 1578. Ayanjt été envoyé par ses supérieurs dans le Japon, en qualité de missionnaire, il y fut brûlé vif l’an 1622, à l’âge de quarante-quatre ans. H est auteur d’une Histoire de ta prédication de l'Evancjile au Japon.

HVB1ST10N (saint) , abbé en Egypte, est loué dans les Vies des Pères , qui lui donnent le titre de saint.

HVMMÉNIODE (saint), premier abbé de Saint- Maurice en Valais, est honoré près de Salins en Franche-Comté.

trente-neuf missionnaires, qui s’embarquèrent en 1570, pour aller convertir les sauvages du Brésil. Pendant qu’ils se rendaient à leur destination, un corsaire de Dieppe, nommé Sourie, captura leur vaisseau et les immola tous aux mânes de Calvin, dont il avait embrassé les dogmes. En 1742, Benoit XIV porta un décret pour préparer la béatification d’Ignace Azevedo et de ses c.ompagnons.

IGNACE CAP1ZZI (le vénérable), prêtre sicilien, fut le modèle du clergé séculier, et mourut saintement à Palerme, en 1785.

IGNACE DÈLgaBO (le vénérable), évêque de Mellipotamie et martyr au Tong-Kjng, naquit vers la fin dé 170,3, à Villa-Feliçe en Aragon , et entra, jeune, dans j'ordre-de Sainf-Don»inique, Se sentant appelé à l’état de missionnaire, il fut envoyé par ses supérieurs au Tong-King en 1790, et quatre ans après, il fut élevé à la dignité épiscopale et fait coadjuteur du vicaire apostolique du Tong King oriental. Lorsque Pie VI l’eut nommé vicaire apostolique, il se choisit pour coadjuteur le vénérable Dominique Hénarès, son compatriote cl son Confrère, il y avait près de quarante- huit ans qu’il se dévouait sans réserve au bien spirituel des Tong-Kinois, -lorsqu’il fut arrêté le 29 mai 1838, à Rien JLao, pendant que les fidèles de cette chrétienté l’emportaient dans une retraite pour le soustraire aux recherches des mandarins. Ceux qui le portaient s’étant sauvés à l'approche des soldats, il lyt pris, chargé de chaînes, et quoiqu’il ne pût marcher, à cause de son grand âge, on le promena tout ce jour-là au son du tambour et au milieu des chants qu’inspirait la joie d’une telle capture. Le soir on le pinça dans une eage de bois très-étroite. Arrivé à Vi-Hoang, résidence du gouverneur de la province, il fut mis dans la prison publique avec les malfaiteurs. Dans son premier inlerrogaieire, il ré-