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898, fut employé dans des affaires importantes par Alfred, et ensuite par Edouard l’Ancien, son fils. Athelstan, successeur de ce dernier, voulant l’avoir près de sa personne, le fit son chapelain. Bientôt après il lenomma évêque de Willon; ce qui n’empêcha pas qu’il ne le retint près de lui, s’en faisant toujours accompagner, même dans scs expéditions militaires, et l’on rapporte qu’à la bataille de Brunonburgh, le roi entouré d’ennemis allait perdre la vie lorsqu’il fut tiré du danger par un miracle du saint évêque. Edmond, son frère, qui lui succéda en 941, témoigna une confiance non moins grande à Odon, qui fut nommé, l’année suivante, à l’archevêché de Cantorbéry. S’il avait montré beaucoup de répugnance lors de son élévation à l’épiscopat, il en montra encore davantage lorsqu’il fut question d’accepter le premier siège du royaume. Pour se soustraire à cette dignité il allégua les saints canons, qui défendaient qu’un évêque fût transféré d’un siège à un autre, et son défaut d’aptitude pour une place si importante, fondé sur ce qu'il n’était pas moine ; car les grands sièges ne se donnaient guère alors qu’à ceux qui avaient brillé dans la vie monastique. Pour lever celte dernière difficulté, on le détermina à prendre l’habit de saint Benoît: quant à la difficulté tirée des canons, on lui objecta la volonté du roi, les vœux du clergé et le bien de l’Eglise. Odon se laissa donc installer, et il s’appliqua à ranimer l’esprit de religion dans son diocèse, en instruisant non-seulement son cleigé, mais aussi les simples fidèles. Quelques ecclésiastiques du clergé de Cantorbéry ayant accuei li des doutes sur la présence réelle de J sus-Chnst dans l’eucharistie, le saint archevêque pria Dieu de les délivrer de celle tentation, eu confirmant d’une manière éclatante la vérité de ce mystère, et sa prié è fut exaucée. Un jour qu’il disait la messe dans sa cathédrale, quand il en fut à la fraction de l’hostie, il en sortit des gouttes de sang, qu'il lit voir à ceux qui doutaient de la piésence réelle. Ce prodige eut lieu sous le règne d’Edred. Ce prince étant mort en 955, eut pour successeur Edwi, son neveu, qui était fils d’Edmond, et le jeune roi fut sa ré à Kingston par l’archevêque de Cantorbéry. Pendant le repas qui suivit la cérémonie, Edwi quitta la table, laissant là les seigneurs et les évêques, pour aller s'enfermer avec Ethelgive, sa proche parente, avec laquelle il entretenait un commerce incestueux. Odon ordonna à saint Dunstan, alors abbé de Glaslenbury, d’aller faire au roi d’énergiques représentations sur l’indignité et le scandale d une telle conduite; mais cette démarche hardie du saint abbé fut punie par l’exil. Ethelgive s’étant retirée à Glocester pour échapper au mépris public, le roi ne rougit pas d’aller la rejoindre dans sa retraite. Alors une partie des Anglais, surtout les Merciens et les Northumbres, prirent les armes pour se soustraire à la domination d’un tel prince, et proclamèrent roi Edgard, son frère. Celuici rappela saint Dunstan, qui fut nommé

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évêque de Worcester et sacré en 957 par saint Odon, auquel il succéda cinq ans après. Quant à saint Odon, parvenu à une grande vieillesse, il continuait de déployer un zèle infatigable et redoublait de ferveur à mesure qu il approchait de sa fin. 11 mourut le k juillet 9GI, et fut enterré dans sa cathédrale. Il est regardé comme le principal auteur des lois que portèrent Alhdsian, Edmond et Edgard, et qui contribuèrent beaucoup à la prospérité de l’Etal et au bonheur du peuple. Il a laissé des Constitutions ecclésiastiques qu’on trouve dans la Collection d s conciles, et qui renferment tes instructions qu’il donnait à son clergé. — l juillet.

ODON ou Odârd (le bienheureux), évêque de Cambrai, naquit à Orléans vers le milieu du xie siècle, et quitta le monde puur se faire moine à l’abbaj, è d'Ancbim. Il était abbé du monastère de Saint -Martin de Tournaÿ, lorsqu’il fut élu, l’an 1105, dans un concile de la province de Reims, que présidait l’archevêque Manassès, pour snccéder à Gaucher, évêque de Cambrai, qu’on venait de déposer pour rrime de simonie. Celui-ci rt’ayant pas voulu quitter son siège tant que r gna Henri IV, empereur d’Allemagne, qui le protégeait, Odon se borna, pendant ce temps qui fut de plus d’une année, à exercer les fonctions épiscopales dans le reste du diocèse, et à réparer les maux que l'administration de son indigne prédécesseur y avait causés. Sa prudence, son zèle et surtout sa sainteté, arrêtèrent les suites d’un schisme déplorable qi i durait depuis plusieurs années. Ce ne fut pas sans peine loulefo s qu’il en vint à bout; et lorsqu’il eut atteint ce résaliat, qüi était l’objet de ses vœux, il se démit de l’épiscopat pour retourner dans l’abha e d’Anchim, où il mourut le 19 juin lt 13. Odon, à qui scs vertus et ses miracles ont mérité le litre de bienheureux, a laissé une Explication du canon de la messe et quelques Traités qu’on trouve dans la bibliothèque des Pères. — 19 juin.

ODON (saint), ahbc do Del en Angleterre, fut d’abord moine de l’église mélropdlitàine du Christ, à Cantorbcry, sous l’àrchevêque saint Thomas, qui IhOnorail de Sun amitié. Il mourut l’an 1187. — 2 juin.

ODON (le bienheureux), chartreux et reclus, naquit à Novare en 1110, cl fut l’un des plus illustres ornement» de l’ordre que saint Bruno avait fondé près d’uu siècle auparavant. 11 passa une grande partie de sa vie dans une cellule, près de l’église du monastère de Sainl-Côme de Taillacosse, non loin de Tivoli. Des miracles s’opérèrent pendant sa vie et après sa mort, arrivée en 1230, et dix ans après, Grégoire IX fil faire une enquête pour informer sur sa vie cl sur les guérisons merveilleuses oblcnucs par son intercession. Il est honoré dans son ordre le 11 janvier.

ODRADE (sainte), Odrada, vierge, floris* sait dans le vm® siècle ; elle est honorée A Alem, près de Bois-le-Duc, le 3 novembre.

ODUAIN (saintï. Odranus , cocher à lli-

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fange en Irlande, est honoré dans cette île le

ODULPHE on Odoif («nint), Odu'phus, chanoine dTtreeht et confesseur, né à Orescoth en Brabant, de p n-nts français qui l'élevèrent dans la piété, s’appliqua à l’élude des lettres divines et humaines, et entra dans la cléricalnre. Avant étéorlonné prêtre, on le nomma curé d'Orescoth, sa patrie. Quelque lemps a rès il se joignit à saint Frédéric, qui travaillait à reformer les mœurs des Frisons. Cette sainte entreprise letir cau<a bien d< s peines et des fatigaes ; mais Odulphe les supporta avec autant de joie qu- de patience. Dans sa vieillesse il se fixa à l’irecht, dont il était chanoine, et plus sa fin approchait, plus il redoublait dp ferveur, dans la crainte que le moindre relâchement ne lui fit perdre la couronne ponr laqoelle il combattait. L’on eût dit que les jeûnes elles autres austérités, loin de diminu r scs forces, les ranimaient. Ayant été pris de la fièvre, et senlant qu’il louchait A ses (rrniers moments, il exhorta ses confrères à vivre saintement et se recommanda à leurs pi ières, leur promettant de se souvenir d'eux devant le Seigneur. Il mourut le 12 juin, dans le ix* siècle, vers l’an 8î0, apiès avoir éîê’ favorisé pendant sa vie du don de prophétie et du don des miracles. Il fut enterré dans l’église de Saint-Sauveur d l’irecht, et il C't honoré dans cette Ville, à Staveren. ainsi que dans plusieurs autres lieux de la Belgique et de la Frise, où il y a des églises et des chapelles d.-diées sous son invocation. - 12 juin et 18 juillet.

ODl’VALD (saint), O luvàldas, abbé en Ecosse, né au commencement du vu* siècle, d’une famille Irès-distinguée, occupa dans sa patrie des pos es honorables, et devint gouverneur de la province de Lauilon. Il quitta ensuite le monde pour se retirer à l’abbaye de Melross. I. a joie qu'il ressentait de s’êlre consacré sans réserve au service de Dieu lui faisait souvent chanter ces paroles du Psalinisle : In exila Israël de Ægypto, etc., ainsi que d’autres passiges par lesquels il témoignait sa reconnaissance d’être délivré dès liens qui l’avaient attaché au siècle. 11 fut favorisé du don des larmes et de l’esprit de prière dans un degré éminent. On ignore de quel monastère il fut abbé; tout ce que l’on sait, c’est qu’il mourut dix ans après saint Culhbert, c’est-à-dire en 698. 26 mai.

ODY1N (saint), Odcinus, prêtre. Hérissait dans le xr siècle, et fui tué par des voleurs près de .Meldarl en Brabant. Son corps se garde A Uuyarden, dans l'eglise de Sainl-Gorgon. — 21 juin.

OGKll ou Otgfh (saint). Olgenis, diacre et missionnaire, était Irlandais ou Anglais de nation. Il quilla sa pallie mec saint Plécticlm et saint Wiroa, pour faire le pèlerinage de Rome et pour aller ensuite évangéliser les Hollandais. Ils furent très-bien Accueil is par Pépin d’Heristal, et cooverllrent un grand nombre d’idolâtres. Saint O er mourut dans la première puriio du vur siè-