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être ainsi respecté de tous au milieu des circonstances difficiles où il se trouvait, et sous des princes qui persécutaient les prélats restés fidèles au saint - siège. Saint Olhon fit plusieurs fondations pieuses, qu’il appelait des hôtelleries sur la route qui conduit à l’éternité. Comme il déployait le zèle d’un missionnaire pour la sanctification de ses diocésains, Boleslas IV, fils de Boleslas 111, ayant fait la conquête de la Poméranie, le pria de venir évangéliser les idolâtres qui se trouvaient encore dans cette province. Le saint évêque, après avoir pourvu à l’administration de sou diocèse pendant son absence, se mil en route à la tête d’uu certain nombre d’ecclésiastiques , traversa la Pologne et la Prusse, et pénétra dans la Poméranie orientale. Le saint missionnaire, secondé par ses compagnons , opéra des conversions nombreuses, et, dès l’an 112i, Uralislas II, duc de la haute Poméranie, avait reçu le baptême , ainsi que la plupart de ses sujets. Olhon fonda des églises et établit des prêtres partout où cela était nécessaire. L’année suivante , il retourna à Bamberg. Les villes de Slcllin et de Juliers étant retombées daus les superstitions païennes, il repartit en 1128 pour la Poméranie, et , après avoir rétabli la profession du christianisme dans ces deux villes, il alla travailler à la conversion d’autres peuples barbares; ce qui l’occupa plusieurs années. De retour daus son diocèse, il mourut trèsâgé, le 30 juin 1139. Il fut canonisé par Clément 111, l’au 1189. Ses reliques furent eusuite placées dans une châsse qui, depuis la réforme, se garde dans le tiésorde l’electeur, aujourd’hui roi de Hauovre. — 30 juin et 2 juillet.

OTHON (le bienheureux), frère mineur et martyr, fut envoyé par saint François d’Assisc prêcher l’Evangile aux .Maures d’Espagne et d’Afrique avec quatre de ses confrères. Après avoir annoncé quelque temps ia parole de Dieu à Séville, où ils eurent beaucoup à souffrir de la part des infidèles, ils passèrent dans le royaume de Maroc, mais ils en lurent chassés avec défense d’y rentrer à l’avenir. Cette défense n’ayant pu enchaîner leur zèle, ils pénétrèrent une seconde fois dans ce royaume, dans la vue d'y gagner des âmes à Jésus-Christ. Ayant été arrêtés, ils furent fouettés par deux fois avec tant de cruauté, que leurs côles élaieul à découvert. On versa ensuite sur leurs plaies de l’iiuile bouillante et de vinaigre, et l’on traîna leurs corps sur des morceaux de pots cassés. Le roi se les étant fait amener devant lui, leur fendit lui-méme la tête avec son cimeterre, le 16 janvier 1220. On racheta leurs corps , qui furent portés à Coïmbre en Portugal et déposés dans l’église de Sainte-Croix. Sixte 1\ canonisa, en 1WÎ1, ces saints religieux, et ils ont le litre de martyrs daus le Martyrologe romain. — 16 janvier.

OTHRA1N (saint), Othranus, frère de saiul Médrain et confesseur à Lellir en Irlande, mourut au milieu du vr siècle. — 2 octobre.

OTTK (saiute), J milita ou Jutta , veuve