‹ Enis el-Djelis; ou, Histoire de la belle Persane. Conte des Mille et une nuits, traduit de l'arabe et accompagné de notesChapitre 5 sur 17 · JU · texte numérisé non relu

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et lui dit : Ne vois-tu pas ce qui m'est arrivé? El ici il lui raconta ce que son homme d'affaires était venu lui annoncer. v 11 y a longtemps, mon maître, répondit la fille, que je me proposais de te parler à ce sujet; mais quand je t'ai entendu répéter ces vers :

rt Lorsque la fortune est généreuse envers toi , sois généreux à l'aide d'elle envers tous les hommes sans exception , et avant qu'elle passe h d'autres.

» Non, les largesses ne t'épuiseront pas, tant qu'elle se montre favorable , et l'avarice ne saurait la fixer quand une fois elle te tourne le dos. »

Quand donc je t'ai entendu répéter ces vers , je me suis lue et je ne t'ai plus adressé une seule observation. Tu sais, Enis el-Djelis, répondit Nour ed-Din, que je n'ai dépensé tout ce que j'avais que pour mes amis, et je crois qu'ils ne me laisseront pas sans ressources. Je te jure par le nom de Dieu, reprit la fille, qu'ils ne te seront d'aucun secours. Eh bien, dit Nour ed-Din, à l'instant même je vais les trouver l'un après l'autre, je frapperai à la porte de chacun d'entre eux; peut-être en obtiendrai-je quelque somme; j'en ferai mon capital, a l'aide duquel je ferai des affaires, et je dirai adieu aux plaisirs et au jeu. En disant cela , il se leva, sortit de chez lui et chemina pendant quelque temps dans la ville, jusqu'à ce qu'il fut arrivé dans la rue où demeuraient ses dix amis ; car tous les dix demeuraient dans la même rue. 11 alla donc à la première porte et y frappa un coup ; une servante sortit pour lui ouvrir, et lui demanda : Qui es-tu?

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Dis à (un maître ceci : Noiir ed-Din est à ta porte, et il dit : Ton esclave te baise les nuiins et compte sur ta générosité. La servante rentra pour en rendre compte h son maître; mais celui-ci lui cria : Retourjie à la porte et dis-lui : Le maître n'est pas h la maison. La servante retourna auprès de \our ed-Din et lui dit : Le maître n'est pas à la n)aison. Nour ed-Din s'en alla en se disant h lui-même : Si celui-ci est un vaurien et se cache , un autre ne se conduira pas comme un vaurien. Et en se parlant ainsi, il alla frapper à une autre porte, et parla comme il avait parlé k la première; mais le second ami se cacha comme le premier. Nour ed-Din se mit h réciter ces vers :

« Ils ne sont plus ces hommes qui , lorsque tu t'arrêtes à leur porte , te coml)lent des faveurs que tu leur demandes. »

Et quand il eut lépété ces vers, il se dit encore à lui-même: Il faut absolument que je les mette tous a l'épreuve ; peutêtre se trouvera-t-il parmi eux un seul qui me tiendra lieu de tous les autres. Il fit donc sa tournée, alla successivement chez tous les dix; mais il ne s'en trouva pas un qui lui eût ouvert sa porte, qui se fût montré k lui, ou qui lui eût fait donner un pain. Alors il se mit h réciter ces vers :

« Dans la prospérité, l'homme est comme un arbre frui' lier : on l'entoure tant qu'il est chargé de fruits;

» Mais quand il a perdu tout ce qu'il portait, tout 1(^ moiul(^ se disperse et chci'che quelque autre arbre.

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» Périssent les hommes de ce siècle, tous tant qu'ils smt; r.ir je n'en trouve pas un seul de bon aloi sur dix. »

Nour ed-Din, accablé de tristesse, retourna aussitôt auprès de son esclave. Celle-ci lui dit : Ne te disais-je pas qu'ils ne te seraient d'aucun secours? Oui. par le nom de Dieu! il ne s'est pas trouvé un seul parmi eux qui m'ait fait seulement voir sa figure, répondit Nour ed-Din. Eh bien, dit Enis el-Djelis, vends peu h peu tes meubles et autres effets piiur vivre. Nour ed-Din se mit à vendre, et finit par vendre tout ce qui se trouvait dans la maison, au point qu'il ne lui restait plus rien. Quand il en fut là, il regarda Enis el-Djelis et lui dit : Et maintenant qu'allons-nous faire? Je suis d'avis, dit la tille, que tu me conduises sur-le-champ au marché, et que tu me vendes. Tu sais que ton père m'avait achetée dix S mille dinars ; Dieu te permettra peut-être de réaliser au moins " une partie de cette somme, et s'il a écrit dans ses arrêts que nous soyons de nouveau réunis l'un à l'autre, nous le serons. Oh! non, Enis el-Djelis, je ne saurais me séparer de toi pour un seul moment. Ni moi non plus, répondit la fille ; mais la nécessité a ses rigueurs, comme dit le poète :

« Souvent, dans les affaires de ce monde, la nécessité force de faire ce qui ne s'accorde pas avec les usages reçus. »

Nour ed-Din prit donc avec lui Enis el-Djelis joour la conduire au marché; des larmes coulèrent sur ses joués, et il récita ces deux vers :

« Arrêtez, et avant de vous éloigner, accordez-moi pour ma route un seul regard ; (jue j'en calme mon coeur prêt à se consumer de la douleur de votre départ.

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» Si dur qu'il soit ilo u'avoir que ectti- provisiou de vovago, laipsoz-moi dans ma ddulour, ot no vous pu causez pas de louruieuts. »

Knsuito il alla ('(tiirier la jeune fille îi un courtier, au([ue! il dit : Tu dois connaître la valeur de l'objet que tu vas crier. Soigueur , répondit le courtier, les règles seront observées. Et il ajouta : N'est-ce pas celte même Enis el-Djelis qu<' U)\\ père aciiela ebez moi au priv de dix nulle dinars? Oui, répondit Noured-Din, c'est la même. Vn iuslautaprès le (;oiu-tier alla trouver les marchands, mais il vil qu'ils n'(itaient pas encore à l'endroit oii ils se réunissaient habituel- 2 lement ; il attendit donc juscpi'ii ce que tous aj rivèrent el '^ (]ue le marché se trouva rempli de tout' sorte de femmes m esclaves, turques, grecques, circassienues, géorgiennes et M abyssiniennes. Lorsque le courtier vit qu'il y avait assez do monde, il se leva cl se mil à crier : 0 négociants ! o hommes riches, qui que vous soyez! tout ce ([ui est r<ind n'est pas noix , tout ce qui eh;t oblong n'est pas banane , tout ce qui est rouge n'est pas de la viande, tout ce qui est blanc n'est pas de la graisse , tout ce qui est bi un n'est pas du vin , tout ce qui est l'auve n'est pas dalle. 0 marcbaiids ! voilà une perle sans pareille; il n'y a pas de trésor qui appioche de sa valeur. Combien offrez-vous pour cette hlle ? Un des négociants offrit aussitôt quatre mille cinq cents dinars ; mais voici que tout à coup le vizir El-Mou'in ben Saoui parut au A marché. Dès qu'il a}H;rçut Ali Nour ed-Din qui s'y tenait de- Ij bout, il se dit à lui-même: Que peut faire ici Ali Nour cd-Din? ;il il n'a cejiendant pas de quoi acheter des esclaves. Ensuite

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il j)orta ses regards plus loin el aperçut le ciicurse tenant an y milieu du marché, criant quelque marchandise et entouré de chalands ; le vizir se dit alors h lui-même : A coup sùrNour j ed-Din est luiné, et il amène son esclave Enis el-Djelis pour la vendre. Ah! s'il en était réellement ainsi, que mon cœur en serait s. ulagé! Là-dessus il appela le ci ieur, qui s'avança et laisa la terre devant lui. Je veux voir l'esclave que tu viens de crier, dil le vizir. Le courtier, qui ne pouvait faire la moindre opposition, amena la fille et la présenta au vizir. Quand celui-ci la vit, quand il eut hien observé et sa beauté et sa taille, et la douceur de sa voix, elle lui plut excessivement ; il demanda aussitôt à quel prix l'enchère s'é- ^ tait montée. A quatre mille cinq centsdinars, répondit le cour- ^ tier. Dès que les marchands virent cela, aucun d'eux n'osa ■^,; renchérir d'un seul dirliem , et encore moins d'un dinar; ils so retirèrent tous, car la méchanceté et l'injustice du vizir leur étaient bien connues. Celui-ci, de son côté, se t. urna vers le courtier, et lui dit : Qu'attends-tu encore? emmène la tille, elle est à moi : j'en donne quatre mille dinars , et les cinq cents seront pour toi. Le courtier alla aussitôt auprès de \our ed-Din , et lui dit : Adieu la fille , et l'argent aussi. Et comment cela? demanda \our ed-Din. Nous l'avions mise à prix à quatre mille cinq cents dinars, répondit le courtier ; mais voilà que tout à coup ce méchant vizir El-Mou'in ben Saoui arrive au marché; dès qu'il vit la fdle, elle lui plut, et il me dit : Demande si on la donne pour quatre mille dinars; les cinq cents seront pour toi. Je présume qu'il sait (|ue la fille est à toi, et s'il te paye la somm

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siu'-le-chanip, ce sera vraiment uii effet de la bonté divine. Mais je connais sa méchanceté, et je suis sur qu'il te donnera un bon sur ses hommes d'affaires, et leur enverra dire en même temps de ne rien te donner. Toutes les fois ([ue tu iras leur réclamer l'argent, ils te diront: Nous te le donnerons demain, et ils continueront ainsi à te renvoyer du jour au lendemai n , toi qui as tant d'amour-propre et de fierté. Lorsque à la fin ils seront ennuyés de toi, ils te diront : Donnenous le bon, et une fois qu'ils l'auront entre leurs mains, ils le détruiront, et voilà comment le prix de la fille sera perdu pour toi. Lorsque Nour ed-Din entendit les paroles du courtier, il le regarda d'un œil fixe et lui demanda : Que fautil donc faire? levais te donner un conseil, dit le courtier, et si tu l'acceptes, tu t'en trouveras bien. Et quel est ce conseil? demanda Nour ed-Din. Le voici, répondit le courtier. Tu n'as qu'à venir tout de suite à moi, qui me tiendrai au centre du marché, et à m'arracher par force la fille. Tu la pousseras avec colère en disant : Malheureuse! va-t'en; maintenant me voilà dégagé de mon serment ; je t'ai conduite au marché, car j'avais juré qu'il fallait abs ilument t'y mener et te faire crier par le courtier. Si tu parles ainsi à la fille, il est possible que le vizir se laissera prendre à cette ruse, et le peuple aussi ; tout le monde sera persuadé que tu n'as mené la fille au marché que pour dégager ton serment. Je trouve le conseil excellent, dit Nour ed-Din. Là-dessus le courtier le quitta et revint au milieu de la place , et dit au vizir, en lui montrant du doigt Nour ed-Din : Voici le maître de l'esclave qui arrive. Mais Nour ed-Din s'approcha

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