LES MÉTHODES ALLEMANDES ET LES NEUTRE
de toutes les couleurs, dont un jugo impartial doit •'■touter 1rs témoignages.
Entre l'esprit gennanique d'aujourd'hui cl celui du reste de l'Europe, il n'y a plus de point de contact.
L'Allemagne semble atteinte d'une exaltation morbide, d'une folie collective, sur laquelle aucun remède ne peut agir que le temps. Si l'on en croit l'observation médicale pour des cas analogues, ces formes de délire sont à évolution rapide et suivies subitement de profondes dépressions.
Parmi les divers articles d'écrivains suisses, je reproduirai encore un passage de celui intitulé VOpinion publique en Suisse, publié par le professeur Henri Poggi dans la Reçue des Deux-Mondes du 15 avril 1915. Il y montre comment un public d'abord sympathique aux Allemands fut ensuite indigné contre eux par leurs actes de vandalisme. Avec plus de psychologie les Allemands auraient compris que s'il peut y avoir grand plaisir à brûler et massacrer, cette satisfaction entraîne parfois des ennuis supérieurs au plaisir.
Dès le début des hostilités, la violation de la neutralité belge et le discours cynique prononcé par le chancelier au Keichstag pour la motiver, ont soulevé chez nous un toile général contre l'Allemagne. En Suisse allemande, il est vrai, une grande partie des habitants et de nombreux journaux se sont montrés germanophiles tout d'abord, comme il est naturel, par affinité de race, et sous l'influence de vastes intérêts engagés et de liens d'amitié et de parenté.
...Après les épouvantables cruautés commises en Belgique et en France, après le sac et la destruction de Malines et de Louvain, qui eurent comme digne couronnement l'abominable attentat contre la cathédrale de Reims, l'opinion publique et la presse se sont en grande partie retournées en Suisse allemande et plusieurs éloquentes protestations s'y sont fait entendre. Le professeur Vetter lui-même, jusqu'alors le plus pangermaniste des Suisses, adressa après les crimes sacrilèges de Louvain une véhémente lettre ouverte aux intellectuels d'Allemagne.
Les autres pays neutres, Hollande, Danemark, Norvège, etc., n'ont pas formulé d'opinions aussi nettes que celles de l'Amérique et de la Suisse.
Ils étaient trop voisins de l'Allemagne et se sentaient trop menacés pai- elle pour pouvoir écrire librement. L'exemple de la Belgique eût suffi pour leur imposer silence.
En Espagne, l'opinion s'est nettement divisée. Les catholiques, au moins au début, prirent ouvertement parti pour les Allemands, comme nous l'avons marqué déjà.
Le plus illustre savant de l'Espagne, Ramon y Cajal, a exprimé publiquement un avis, dont voici des extraits :
Notre ancêtre des cavernes pillait et assassinait franchenaent et sincèrement, sans tourmenter ses victimes à l'aide de théories anthropologiques. Aujourd'hui les agresseurs, quand ils se sentent forts, écrivent des livres savants, pleins de haute phi losophie, non seulement pour justifier leurs crimes et leurs iniquités, mais pour se présenter au monde comme une race supérieure à laquelle tout est permis.
L'auteur ne croit pas à l'écrasement complet d'un des groupes de belligérants. Suivant lui :
les vaincus n'auront d'autre pensée que d'imiter les méthodes du vainqueur pour essayer de vaincre à leur tour. Quand les orphelins d'aujourd'hui auront atteint l'âge d'homme, le terrible massacre recommencera.
