C. SUR LA TRADITION

Planck : « Si les réformateurs eussent clairement compris tout ce « que renfermait le principe : la Bible est la source exclusive de la foi ; « s’ils eussent prévu toutes les conséquences de ce grand principe sur <( lequel Luther voulait élever son système religieux, ils auraient tous « préféré y renoncer. » [Histoire de la doctrine luthérienne , vol. 6, page 705.)

Criesbach : « I.es premiers chrétiens étaient instruits dans la Heligion « par les Apôtres ou par des hommes apostoliques, et ils connaissaient «( ainsi la doctrine chrétienne avant de lire les livres saints. Us ne se « servaient de l’Ecriture que pour s’alTermir dans la foi qu’ils avaient « déjà recueillie de l’enseignement de vive voix. » [Curœ in Historiam iextiis grœci. )

Lessing ; n Non-seulement l’histoire de Jésns^hrist était connue avant « d’être publiée par les Evangélistes, mais toute la Religion chrétienne

' (1) Lnthcr avait déjà dit ( contra Zwinglium ) ; Si le monde rnntinae , les tMrrprêtatintts divergentes de la Bible, et le maintien de l’oniU dans la foi nuns obb'geront de rccoarir de nouvean aux décrets des conciles.