Id.,1, 19. — IV, 14. - V

sonthe, à son neveu Théodat; il pousse quelquesuns de ses barbares dans le Sénat et les essaye aux charges civiles ; mais il ne réussit pas à fondre des mœurs et des coutumes profondément dissemblables, à secouer le relâchement des Romains et à arracher les Goths à leur rudesse barbare.

Il fallait à des peuples si divers des tribunaux et des juges différents. Les Romains conservent leurs anciennes formes judiciaires. Les Goths sont jugés par un comte goth. Seulement, dans les procès entre Romains et Goths, Je comte barbare s'adjoint un magistrat italien pour juger l'affaire, précaution qui n'empêche pas que les intérêts des Romains ne soient souvent sacrifiés à ceux de leurs maîtres. Théodoric fait tous ses efforts pour effacer ces distinctions : il rend un édit qui doit servir de régie aux Goths et aux Romains, et qui tente d'amener la fusion des mœurs par celle des lois ; il abolit la coutume barbare des duels judiciaires, de la compensatioriy des épreuves, et assujettit les Goths à maintes formes empruntées au code théodosien. «C'est le droit et non le bras qui règne, » dit-il. Théodoric fait plus : par la plume élégante de son secrétaire, il invite à la concorde Goths et Romains: « Vous êtes rassemblés sous le même empire, leur dit-il; que vos cœurs soient unis ! Les Goths doivent aimer les Romains comme leurs voisins et leurs frères, et les Romains doivent chérir les Goths comme leurs défenseurs1. »