SCANDALES DE ROME — TROIS PAPES

clunycienne. L'abbé Odilon déplorait le scandale romain; mais il ne cachait pas son opinion toute favorable à Grégoire VI. Le concile d'Aix-la-Chapelle, tenu en 1046, nous montre bien à nu la politique de Henri III dans l'Église. Ce concile avait à se prononcer sur l'archevêque de Ravennes, Wiger, un Allemand, nommé par l'empereur et repoussé par le pape Grégoire VI, pour son indignité. Ce fut l'occasion pour l'évêque de Liège, Wazo, un partisan de Cluny, d'exprimer franchement ses sentiments. « A toi, empereur, dit-il, nous devons la fidélité; mais au pape nous devons l'obéissance. Nous te répondons, ô roi, des choses temporelles, mais nous répondons au pape des choses qui regardent Dieu. Si Wiger a enfreint les canons ecclésiastiques, ce n'est ni à toi ni à nous, mais au pape, qu'il convient de le juger. »

Mais le souverain prit sa revanche, dans ce même concile, en saisissant l'autorité impériale d'une question où il était sûr d'avoir pour lui la justice et l'opinion. Les évoques des deux rives du Rhin, de la Germanie et de la Gaule, dit Raoul Glaber, furent saisis d'effroi quand le roi prit la parole. « C'est avec le cœur troublé, dit-il, que je m'approche de vous qui tenez la place de Jésus-Christ dans l'Église que Dieu a rachetée avec son sang. Car il a dit à ses disciples, en prenant congé d'eux : « Vous recevez gratuitement « la bénédiction divine, dispensez-la gratuitement. » Eh bien! vous, soyez maudits, parce que, corrompus par l'avarice, vous avez acheté et vendu la grâce divine I Que celui-Là donc de vous qui se sent coupable de ce péché se démette, d'après les canons, de

son office; car il est clair que, par cette faute, le monde est en proie au mal, à la disette, à la mortalité et à la guerre, depuis que toutes les dignités de l'Église, de celle du grand pontife jusqu'à celle de portier, omnes gradus a maximo pontifice usgue ad ostiarium, ont été infectées du vice de la simonie. » A cette brusque sortie, les évoques ne savaient que répondre; ils craignaient de perdre leurs sièges mal acquis, et ils avaient bien envie d'implorer le pardon du maître redoutable, mais l'empereur reprit : « Allez en paix, faites an bon usage de ce que vous avez mal acquis, afin que Dieu vous prenne en pitié. » Et Henri III se contenta de promulguer un décret par lequel il interdisait la simonie sous peine des lois de l'Église et s'engageait lui-même à ne la jamais pratiquer.

Cette scène singulière ne trouve son explication que dans la nouvelle expédition de Rome qui suivit de près. Ce puissant monarque traversa les Alpes, en 1046, sollicité, nous dit le chroniqueur de Saint- Gall, par des nécessités d'ordre ecclésiastique : « Ecclesiastica, ut dicitur, necessitate Romam tractus ». Le pape Grégoire VI court le premier avec confiance et peut-être simplicité au-devant de Henri III, tandis que les deux autres s'acheminent vers lui plus lentement. Grégoire VI convoque un concile à Sutri; mais le souverain préside l'assemblée, où il y avait plus d'évêques allemands que d'évêques italiens ou bourguignons : un vrai concile d'empire. L'ancien évêque de la Sabine, Sylvestre III, usurpateur du saint-siège, est déposé et condamné à être enfermé toute sa vie