DE LA NATURE DE LAME. DE LA MORT

tilde, il semble qu'ils sont bien de lui, qu'Epicure n'eut pas besoin d'une éloquence si impétueuse : les Grecs, auxquels il s'adressait, avaient l'esprit plus large et plus rassis que les Romains; ils n'étaient pas en proie à de mesquines terreurs et leur heureuse insouciance ne se préoccupait pas beaucoup de l'avenir.

Gicéron accuse Épicure de contradiction au sujet de son testament : lui qui ne croyait pas à l'immortalité de l'âme, il ne devait pas s'inquiéter de l'avenir ni prescrire à ses disciples de fêter son anniversaire. Mais, si nous y regardons de près, nous voyons combien ces reproches sont injustes; ce qu'il avait à cœur, c'était d'assurer par les meilleurs moyens possibles la durée de son école et l'avenir des personnes qu'il avait prises à sa charge; nous ne trouvons dans ce testament aucune prescription pour sa sépulture, dont le sage ne doit prendre nul souci.