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4. Pausanias, Description de la Grèce, trad. Clavier, ch. XI, p. 404. ù +

d’Esculape cotyléen fut érigée par Hercule qui donna ce surnom au dieu qui l'avait guéri d’une blessure à la jonction de la cuisse et de la hanche, reçue dansi e premier combat contre Hippocoon et ses fils (cotylé signifie os des îles) (1). À Pergame, le dieu prescrivit, à Aristide souffrant de catarrhes, de gastrite et de fièvre, une saignée au coude de 120 livres de sang. Deux ou trois jours après une nouvelle saignée fut ordonnée au front.

Les stèles d'Épidaure contiennent les plus intéressantes observations chirurgicales. Enippos porta pendant six ans dans la joue une pointe de lance. Il s’endormit, le dieu l’arracha et la lui remit entre les mains. Le sommeil hypnotique provoqua sans doute une anesthésie suffisante pour pratiquer lPextraction (1° stèle, obs. 19).

Un homme avait un ulcère dans le ventre. Il s’endormit et vit Le dieu qui ordonnait à ses serviteurs de le saisir fortement. Esculape ouvrit le ventre, pratiqua l’excision de l’ulcère, recousit le ventre et délivra l’homme de ses liens. Il semble qu'il s’agit d’un cancer, excisé après laparotomie (obs. 7, 2° stèle).

Gorgias d’'Héraclée avait été blessé au poumon par une flèche. Il resta malade pendant un an et dix mois, remplissant soixante-sept cuvettes de pus. Il s’endormit dans l’abaton et le dieu lui retira la flèche du poumon (obs. 10, 2° stèle). Il s’agit vraisemblablement d’une blessure du poumon, suivie de pyopneumothorax. Une grande quan-

tité de pus s’écoulait de la plaie thoracique largement

1. Pausanias, Description de la Grèce, tr. Clavier, ch. XIX, p 199:

ouverte. Les prêtres pratiquèrent une pleurotomie ou une | + FAR NO nù Lis QE r pe

— thoracotomie. DRE E HLÉCrn PQ

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Longtemps avant l’Ecole hippocratique, il ne semble

15 plus douteux que les prêtres d'Esculape aient apporté

1 ” une large contribution au développement de la médecine 74 expérimentale déjà pratiquée dans les iatreia. ira SEQ / } Ù ; gt:

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