‹ Epigraphie de LuchonChapitre 51 sur 60 · CCM. SENT. JOUA!!. PREDICABA. AU POBBLB ET POC PRES PER HERODES · texte numérisé non relu

CCM. SENT. JOUA!!. PREDICABA. AU POBBLB ET POC PRES PER HERODES

• Comment saint Jean prêchait au peuple et fut pris par Hérode. ■

BECi Lo coroname:<t : de nostra : dama :

• Voici le couronnement de Notre-Dame. *

Cl BOS QUE BEN TE BENGO TEH U MBS B LA LBIfGUO

• Si tu veux que bien t'advienne, Retiens ta main et ta langue. «

Ce distiqae est écrit sur un phylactère que tient un personnoge peint sur un pilier.

son épouse très-vertueuse et à Antonianus, son fils bien-aimé. »

Eglise de Billère. Stèle brisée à la partie inférieure et au côté gauche. Dimensions actuelles du marbre : H. O-^Sl; L. 0™51.

Le champ de Tinscription, pagina Idevigata^ est encadré de moulures et de deux branches de vigne chargées de grappes et sortant d'un vase gravé audessous du champ. Deux pilastres cannelés, sculptés Tun à droite, l'autre à gauche, complètent la décoration de ce beau monument.

Le N et le T du mot Antoniambs sont conjugués. Les deux dernières lettres de la première ligne et la dernière de la sixième débordent sur Tcncadrement.

C'est à tort que M. de Castellane* et M. Dumège^ disent que cette inscription se trouve au-dessus de la porte de Téglise de Garin ; elle est, depuis un temps immémorial, enchâssée dans la façade de la petite église romane de Billère : c'est là que ma feue grand'mère, M™® Bernardine Julie de Fortine, née à Billère, disait l'avoir toujours vue.

J'ai déjà, sous le n*' 13, fait remarquer un datif en e pour i [Aherbelste deo). Nous trouvons, dans l'inscription de Billère un datif en e pour ae [tuvori pieutissimé); le texte suivant, n® 37, nous offrira le môme exemple, carissime pour carUsimae. On lit également dans une inscription de Saint-Gaudens : Primae maire pour Primae matrae ou matin^ matrae pouvant ôtre considéré comme la forme barbare de matri,

prés du bi'oilicr, du côté de la porte d'cnirée. Il est ainsi tradoit par M. Bernard : • Si tn Teax que bien radvienne, entends la mosse cl retiens ta langue. > Je crois ma version plus exacte, et, s'il fallait absolument trouver un précepte religieux dans le distique patois, je traduirais plutôt : Si tu \eux que bien t*advienne, tends la main [pour prendre de Peau bénite] et la langue [pour recevoir Phostie consncré«>].

Page 1