LE PATRIMOINE DE SAINT NAZAIRE
L'étude détaillée du patrimoine de Saint Nazaire sur lequel s’étendait en 1153 la sollicitude pontificale est hors de notre propos. Nous n’énumérerons ni ses agrandissements, ni les usurpations (17), d’ailleurs peu nombreuses, dont l’Episcopat eût à se plaindre avant le milieu du xII° siècle. Mais il est nécessaire de voir, dans son ensemble, la base temporelle dont disposaient les évêques et l'Eglise Cathédrale ; deux textes fondamentaux peuvent nous servir de guide : la bulle d’Eugène III (18) et un inventaire dressé au début du xI° siècle par l’évêque Matfred (19).
En 1153, à la prière de l’évêque Guillaume, le Pape Eugène III plaça sous la protection du Saint Siège l'Eglise Saint Nazaire et confirma cette église dans la possession de son patrimoine. Saint Nazaire possédait alors :
l’abbaye de Saint Jacques,
l’abbaye de Saint Aphrodise,
l’église Saint Saturnin,
le monastère de Saint Pierre de Joncels,
(13) Bulle Dominus predeceSsor, JAFFE WATTENBACH, t. 1, n° 6707 ; H.L.
t. IV, note 49.
A# Gallia Christ, t. VI, Inst, col. 128, n° 3; col, 135, n° 10: “col. 136, Or
(15) Bulle Perlatus est clamor, JAFFÉ W., t. II, n° 8955.
(15) JARFÉOWE NEIL pe 61000850 NET SVM 072 Col M0 02
Q7) Maxsi, op. cit. t. I, col. 727 ; L.N., p. 117, n° 80 ; ANDOQUE, op. cit. D. 59/:SSABATIER Op Cite DL
(18) LN p 289 00 7 TES TAERE NET neo 70:
(19) L.N., p. 63, n° 56. Peut-être faut-il lire Ansefred et non Matfred,
le monastère de Saint Martin de Villemagne, l’église Sainte Marie de Cassan,
les églises de :
Saint Xist Sainte Marie de Frangouilles Riviniac Avène Clémencian Graizan Coujén Alignan Fraisse Bassan Cabrials
Torves
Die
Saint Sauveur de Puylaurens Sainte Marie de Beaulieu Rèdes
Capimon
Faugères
Murs
Tongue
Camprian
Valetras (?)
St Christophe de Margson Binade (?)
Saint-Nazaire possédait encore les châteaux de Gabian et
de Lignan,
Aspiran avec l’église Saint Romain.
Le Pape
confirmait enfin tous les droits que Saint Nazaire possédait sur Béziers et sur ses faubourés, le tiers de la leude de terre et de
mer et le cens sur les Juifs.
L'inventaire dressé par Matfred au début du xI° siècle complète très heureusement cette bulle car il énumère surtout les biens fonciers de Saint-Nazaire, à savoir :
deux vignes : une à Agel, l’autre à Tressan
Gabian avec des vignes et des terres
Servian avec des terres incultes
Adissan avec des vignes et des terres
à Divisan, trois condamines et d’autres domaines que des
vassaux avaient en bénéfice,
des domaines à Dunderas et à Buzas,
un domaine à l’étangs de Peperel (?)
un domaine à Longuet,
dans le domaine des Pins (près d’Espondeilhan) les maisons de Sainte Marie avec des terres,
Corneilhan l’église Saint Léon avec des terres, Lignan l’église Saint Vincent, une maison, une vigne,
deux jardins avec un jardinier, sa femme et ses trois
enfants,
Dans le domaine de Valle (?) l’église Saint Hippolyte avec
des hêtres et un moulin, Poussan, une partie de l’église Saint Nazaire avec terres
por
et jardins,
Villeneuve, une vigne,
à Joiras (?) une villa, à Baissan, une coulonge, à Pailhan, une coulonge,
Graizan, une maison avec des terres,
Bassan, une maison avec trois chambres et une vigne, Divisan, deux coulonges (ancienne tenure de colon),
dans le domaine d’Aureilhan, trois champs,
Tressan, une vigne,
à Vexerate, une coulonge
Plenejas (2) un domaine avec des terres incultes,
à [rinian (?) l’église Saint Pierre avec des terres et des vignes,
aux Aspres, l’église St Christophe avec des terres incultes,
à Abeilhan, l’église St Pierre avec des terres incultes,
dans le domaine des Parets, l’église St Nazaire avec deux
champs,
aux Boullenas, une maison, une vigne et trois champs,
l'église Saint Pierre dans le désert (In heremo, à héric ?) avec des terres incultes, dans le diocèse de Narbonne, dans «/lPinsula Liei » (?) un domaine avec des vignes et des terres et à Capestang, les salines de Saint Nazaire.
Ce patrimoine ainsi dispersé dans tout le diocèse, s’accrut par des dons et par des déguerpissements. Au milieu du XH° siècle les possessions de Saint Nazaire étaient nombreuses aux abords de Béziers : à Montibel, à Libouriac, à Saint-Jean d° Aureilhan et surtout à Badonnes. Sur les rives de l’Orb, où la cathédrale avait installé des moulins, à Carlet, à Bagnols et à Saint Pierre du Bois, s’étendaient ses plus beaux domaines, Divisan-Combegrasse et Saint Pierre du Bois ou du Bosc.
Après 1152, ce patrimoine s'agrandit encore. Il n’est pas certain qu’une étuce minutieuse du Livre Noir permette de suivre ces transformations, car toutes les tractations n’y fisurent peut-être pas : d’ ailleurs cette rescension nous paraît en dehors des limites de notre sujet.
La bulle de 1216 (20) par laquelle oies IT confirmait Saint Nazaire dans la possession de ses biens, n’est pas un suide plus sûr. Elle ajoute à la liste donnée par la pancarte dEéène III les châteaux de Valros, de Cazouls, de Baïissan et de Servian.
Ces agrandissements sont peut-être postérieurs à la croisade : c’est en tout cas certain pour le dernier qui ne fut enlevé à son seigneur qu ‘après sa condamnation.
Si d'un côté le patrimoine de Saint Nazaire s’est accru, d’un autre côté il a souffert de plusieurs usurpations. Après la croisade, l’Evêque de Béziers demanda l’appui de Simon de - Montfort contre des seigneurs qui détenaient injustement des dimes ; Jean Guiraud en a publié la liste (21) :
Guilhem, Seigneur de Thézan avait usurpé les dimes de- Thézan et Aspiran,
Guiraud de Roquecels, celles de Puissalicon,
Béranger Guiraud, celles de Carlencas,
Rixend, femme de Moigne de Montblanc, les dimes de Montblanc,
es es 2e
(21) J. GuirAUD, 0p. cil., p. 838 ; comme Source Doar, t. 62, p. 37 à 62.
Bernarde, femme de Bernard Sicard, les dimes de Pis (Pins ?),
Pons, de Ganges, les dimes de Poupian et de St Bauzile,
Adélaïde et Bermond de Gabian, les dimes de Névian (Nébian ?),
Auger de Mourèze, les dimes de Pézenas,
Raymond Béranger, de Murviel, les dimes de Corneilhan,
Guilhem Pons, d’Abeilhan, les dimes de Pouzac,
Güilhem de Ventron et Raymond, de Saint Nazaire, les dimes de Saint Nazaire,
Aigline et Bernarde, filles de Bernard de Roquebrune, celles de Vieussan et de Roquebrune.
Enfin, Guillemette, femme de Bernard de Montesquieu, levait des dimes éparses dans tout le Biterrois.
L'Eglise de Béziers qui disposait d’une base territoriale importante, a donc été victime pendant tout le XII siècle d’usurpations de dimes. Le pouvoir épiscopal a été beaucoup plus fort à l’égard des vicomtes, des abbayes ou des hérétiques qu'à l'égard des possesseurs des dimes inféodées. Dans ce domaine, il a été impuissant : ce fut sa plus $rande et peut-être sa seule faiblesse. :
