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2. V. Journal d'ufi bourgeois dû Paris sous le règne de François /«' (1515-1536), publié par la Société de l'histoire de France d'après un manuscrit inédit de la Bibliothèque Nationale par M. L. Lalanne, p. 169, 277, 378, 383. - Cf. Chevillier, de YOngine de rimprimeHe de Paris,p. 177 et suiv.

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on le menait au supplice, qu'il était dans sa bibliothèque, pensant à ses études, ou encore dans TÉglise, méditant sur les choses divines. Quand le boiureau lut la sentence d'une voix menaçante, il ne changea pas de visage. Sur Tordre qu'on lui donna, il descendit vivement et sans tarder de la charrette. Il n'v avait sur sa iigure ni Taudace, ni l'orgueil que la férocité donne quelquefois aux criminels ; mais au contraire y brillait la tranquillité d'une bonne conscience. Avant de mourir il parla au peuple, mais aucune de ses paroles n'arriva jusqu'aux assistants; sa voix fut étouffée parle murmure confus des soldats que Ton avait, dit-on, excités à crier. Quand il fut lié au poteau, nul dans la foule ne prononça le nom de Jésus : ce qui se fait même pour les parricides et les sacrilèges. Tant ces hommes qui sont partout et qui tyrannisent les simples et les ignorants avaient excité contre lui la haine publique! Il était assisté d'un franciscain, à qui le magistrat demanda s'il avait reconnu en mourant ses erreurs. Le franciscain déclara qu'il les avait confessées, ajoutant qu'il ne doutait pas que son âme n'eût ol)tenu le repos. Mais moi je n'ai aucune foi aux paroles du moine. (Vest l'usage en France, après la mort d'un condamné, de répandre le bruit que sur le bûcher il a chanté la palinodie. On se donne ainsi le mérite d'avoir vengé la religion, on se dérobe à la colère du peuple, conmie au soupçon de calomnie *. » Erasme ajoutait : « Si Berquin n'a pas mérité la mort, je m'afflige ; s'il l'a méritée, je m'afflige deux fois ; mais je ne doute pas qu'il ait cru sincèrement défendre la piété. » Ce bûcher qui s'allumait à Paris n'était-il pas le sinistre signal des guerres de