CHAPITRE XXXVIII
[Le Fils du Ciel] confère des titres d'honneur et ordonne un sacrifice d*Etat à la mémoire de son loyal sujet. [Liang-Yû] pre'sente une requête au Trône et obtient des honneurs posthumes {*) pour son fidèle serviteur.
JpRÈs avoir ordonné Texécution de LouTch'i et de 'Houang-Song, le Fils du Ciel resta tout le jour à réfléchir dans son palais; alors, de son pinceau Impérial, il rendit un décret et chargea un officier du palais de l'emporter au Wou- Mén pour en proclamer la teneur. Il envoya^ en outre, un de ses hérauts inviter en toute hâte Tch'en Tong- Tch'ou et sa noble épouse, Liang-Yû et Tch'ouen- Shêng à venir en dehors du Wou-Mén en entendre à genoux la lecture. L'eunuque, après avoir brisé le sceau, proclama ainsi qu'il suit les paroles sacrées :
« Nous, l'Empereur Souverain, chargé par la a volonté du Ciel des destinées de l'Empire^ déa crétons ce qui suit :
(*) King-piao, insignes d'honneur conférés par l'Empereurà une personne défunte comme à un officier fidèle, une digne veuve, une fille vertueuse, etc; ils consistent généralement en étendards, inscriptions, portiques d'honneur, etc.
Le Fils du Ciel ordonyie un sacrifice dh*^* '^^^
« Quiconque a pour office d'aider tt au gouvernement des affaires de ] (( être un serviteur au cœur sincère « remplir dignement près de son maîtr « fonctions de conseiller. Depuis Ne c( ment au trône, Nous nous somr a exposé aux perfidies de notre infidè a Lou-Tch*i, et par suite nombre d a vertueux sujets ont été condamni a Mais, heureusement, les Cieux Sup a tant une pensée [d*amour] sur les cr a peuplent Nos Etats, Nous ont amei « quer les plans du traître; les châ ce l'Empire en ont fait justice I Que t( « ciers de Notre Gouvernement, granc a dans les provinces comme dans N( X purifient donc leur cœur et leurs p « montrent désormais les dignes sei (c leur souverain. S'il en est encore tt râbles] qui, pour arriver au pouvoi « faits les complices des traîtres et m< « complots. Nous autorisons de ps « [leurs victimes] à Nous adresser un i or taillé, et ordonnons à Notre Grand (t de s'assembler pour porter jugemen
(*) Tch'ih-ksin^ cœur rouge, pourpre, — se dit • fidélité ou d'une bravoure indomptable.
(*) Kioti-ts'ingy titre emprunté des Tcheou, soi désignait les neuf premiers Grands Dignitaires ronne, savoir : les San-Kou^ ou trois Premie