SIMPLICITE

SiSïPLicïTÉfc ( ^rl oratoire. ) Cest, dans Mocutîon,

une manière de s^exptimet-, pute^ facile , naturelle , sans

ornement , et où Tàtt ne paraît point : c'est assutément le

caractère de Térence, La simplicité d'expression n'ôte

rien à la grandeur des pensées , él peut renfermée , sous

un aîr négligé , des beautés vraiment précieuses.

Heureui qui se novrfit du lait dé seè brebis^ Btqui de leur toisôti Tbit filet ieë babîts ; Qui DC sait d'alitre tuer que la Marne ou la Seine » £t croit que tout finit où finit son domaine !

Voilà une peinture simple et charmante de la tranquillité thampètre , parce que c'est l'expression naïve des choses par leurs effets.

La simplicité se trouve dans Tode avec dignité.

Le Ciel qui doit le bien selon qu'on le mérite , Si de ce grand oracle il ne t'eût assisté , l^ar tita âiltre présent n'eût jamais été quitte Envers ta pitié.

Cette stanee de Malherbe , dans son ode à Louis XIII? est d'une parfaite simplicité : les deux stances suivantes méritent encore d^être citées.

lie fsmeuz Ampbioa doùt la voix nompareillc Bâtissant une ville étonna l'univers , j

Quelque bruit qu'il ait eu , n'a point fait de merveille » Que ne fassent mes vers. i

DE i/eNCYCLOPÉDIE. 69

I . Par eux de tes bautt faits la terre sera pleine, Et les peuples du Nil qui les auront ouis Donneront de Tenceûs, comme ceux de la Seine» Aux autels de Louis.

Le même poè'te va me fournir un exemple plus parEait de simplicité admirable ; c'est dans sa paraphrase du psaume i24.

£n Tain peur ntisiaire à nos lâcbes envies ,

HooB passons près des rob tout le tems de nos vies

A seuffrir dies mépris, i ployer les genoux ;

Qé qu'ils peuvettt n'èit rien, ils tont ce que nous fMBttes,

Véritablement hommes.

Et meurent comme nous.

La êitnpticité kioble ^st d'aussi bonne maison que la grandeur ïnélne 9 et comme elle vient du même principe de bon esprit , qui doute qu'elle ne se sente du lieu dont elle est sortie, et que partout où elle se rencontre, elle ne conserve sa dignité, ses droits , ou pour le moins l'air et la mine de sa naissance ?

Mais si cette simplicité noble retrace de grandes images, elle ne diffère pas du sublime : Homère et Virgile sont des modèles de cette dernière simplicité,

fiacine l'a bien connue, et J'en cite pour preuve ces vers ^Anâromaque :

Ne TOUS souvient-il plut , seigneur, quel fat Hettor r Koi peuples affaiblis s'en souviennent encor I Son nom seul Fait trembler nos veuves et nos filles ; Et dans toute la Grèce il n'est point de familles Qui ne dëomidn cosopte à ce malheureux fils I^'uQ père ou d'un époux qu'Hector leur a ravis.

Le Chetfalier de Jaucourt.

6o ESPKIT