LA DÉVOTION AU PRÉCIEUX SANG

Prélude. La vie humaine a divers mondes d'activité, agrandis par l'idéal. — Pour les âmes chrétiennes l'Église est leur monde, leur science, leur goût, leur intérêt, leur attraction.

1° De la dévotion à l'Église. 1° Fondements de cette dévotion : a. L'Église est la vie créée de Dieu, sa dévotion même. — Par elle il nous aime et nous laimons. — b. Reflète les hiérarchies des anges, — et représente la souveraineté du Créateur et la juridiction du Rédempteur.

2° Deux sphères des dévotions de l'Église où se révèlent sa beauté et le secret de sa vie intérieure. La première est basée sur l'Incarnation et reflète les o:; années. — La deuxième sur les attributs de Dieu Comment les considérer. — Dévotion principalement de ceux qui tendent à la perfection. — Ils assignent même des vocations spéciales. — Cette multiplicité de dévotions conduit l'Église à l'unité d'adoration. — La dévotion au P. S. implique la dévotion à l'Église. Les saints unissent ces deux dévotions.

II0 Histoire de la dévotion au P. S. lu C'est l'histoire tout entière

de l'Église. — Dévotion spéciale de S. Paul. — Les vies des saints abondent en exemples de cette dévotion.

2° Développée par la possession de reliques du P. S. 3° Vivante dans les confréries du P. S. — Populaire en Espagne. — Très-florissante à l'oratoire de Londres depuis 1850.

4° La fête du P. S. au Ie' dimanche de juillet, instituée par Pie IX, monument historique des vicissitudes du Saint-Siège.

III0 Les traits distinct! fs de cette dévotion. 1° Expression affectueuse de la doctrine prédominante de S. Paul. — L'esprit du monde est pélagien. — Cette dévotion démontre au rationalisme moderne que le plan de la rédemption explique toutes choses.

2° Conserve le principe du sacrifice. L'amour du bien-être ruine de toute sainteté. — Culte quotidien du bien-être plus dangereux que la fureur des plaisirs d'une saison à Londres.

3° S'harmonie avec les autres dévotions et contribue à leur extension, par exemple celle à la sainte Vierge, — à la Passion, — à Jésus ressuscité, — au Saint-Sacrement, — principalement au Sacré-Cœur. 4° Enchaîne toutes les vies de Jésus-Christ en une seule. 5° Sa puissance d'intercession. — C'est une dévotion apostolique. 6° Son alliance avec iTmmaculée-Concepûon. — Extension simultanée de ces deux dévotions sous le règne de Pie IX. — Leur similitude d'esprit, de dons et de grâces.

IV0 Les fruits de cette dévotion. 1° Estime et amour des choses communes de la foi.

2° La confiance en Dieu.

3° Haine vioiente et intelligente du péché. — Perte déplorable de la sévérité antique vis-à-vis de l'hérésie.

4° L'amour des âmes. — Ce sentiment appartient exclusivement à l'Église. — Son étonnante puissance.

5° Une grande dévotion aux sacrements.

6° Par elle la dévotion à Marie devient partie intégrante de la dévotion à Jésus.

7" Amour spécial pour la sainte humanité. 8° Une dévotion au Père éternel.

Conclusion et récapitulation générale.