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Vntilc et du hloifdhnnl, soil celui du haan^ mais \\u\\ le >m\\limeiit du subilun; moral, de la boulé iutiuie et parfaite.

3" Le rapport de l'honiuK; au priucipe suprême peut tHre enfin considéré comme le rapport de la volonté aimante à une volonté aimante parfaitement bonne. C'est la conception morale. Dieu apparaît alors comme le souverain bien, objet de respect i^ar la loi rationnelle qui en dérive, objet d'amoii/' par la bonté inliuie qu'il n^'alise. De là la reliyion morale^ qui est la l'orme la plus liante de la morale naturelle et rationnelle, le bien moral étant Y objet suprême de la raison.