IV PREFACE

monde organique nous garantissent des moyens de penser dont la puissance dépasse la coordination du savoir présent, pour susciter la connaissance de l'avenir. Quand encore on n'admettrait pas qu'il faille considérer cette coordination comme définitive et valable pour tous les temps, notre époque a encore tant à reprendre, des points de vue indiqués, dans l'interprétation du donné, qu'il faut avant tout accorder satisfaction au besoin d'un ordre, et ensuite seulement l'on pourra diriger avec succès le regard vers des lointains plus reculés.

Le présent travail se propose de donner une direction, ainsi que les premiers moyens d'acquérir ces idées d'ensemble, en ce qui concerne le monde extérieur aussi bien que Texpérience interne. Ce n'est pas qu'il doive développer et défendre un système de philosophie: Fauteur s'est, certes, convaincu dans une expérience suffisante de l'enseignement que les meilleurs élèves sont ceux qui savent rapidement se faire à eux-mêmes leur chemin. Mais ce petit livre plaidera la cause d'une méthode définie : la méthode scientifique (ou, si l'on veut, la méthode de la science positive), qui prend ses problèmes et tire ses solutions de l'expérience, pour Texpérieuce. Il est possible qu'il résulte de là des façons de voii' différentes de celles d'aujourd'hui, ce qui pourra exiger dans un avenir prochain de traiter différemment certaines questions importantes; c'est justement la preuve que la philosophie scientifique d'aujourd'hui ne nous fait pas sortir du domaine de la vie, mais s'efforce — et, certes, a le droit — de contribuer à organiser notre vie elle-même.

Grostt-BoLhen, printemps 1008.

W. O^^T^VALH.

ESOUISSK

D'UNE PUILOSOriIlE DKS SCIENCES