LIVRE VIIIe. — CHAPITRE V
d'ailleurs, des écoles de Naples et de Venise ; car le coloris ne parle qu'indirectement à l'esprit, et sa beauté est toute sensible. La richesse des couleurs, en fascinant l'œil, détourne de la contemplation du modèle caché sous l'enveloppe matérielle. En vertu du mouvement donné, tout devoit enfin s'absorber dans celle-ci. On en devoit venir à ne plus comprendre, à ne plus sentir aucun genre de beau idéal, à se faire, au milieu de l'épaisse atmosphère des corps, des théories mortelles pour Fart, et c'est aussi ce qui arriva. La recherche d'abord dominante, ensuite exclusive de la forme, l'envahissement de la peinture anatomique de Michel-Ange, préparèrent le naturalisme brutal du Caravage , contre lequel réagit l'école des Carraches, et dont elle retarda les progrès sans les arrêter.
Jamais on ne vit mieux tout ce qu'a de faux et de destructif de l'art véritable le principe d'après lequel il consisteroit dans la simple reproduction de ce qui frappe les sens. Si la brute, l'animal avoit un art, ce seroit celui-là, car l'animal ne voit rien au-delà du phénomène sensible. Le privilège de l'homme est de pénétrer par la pensée jusqu'aux essences que l'œil interne découvre seul, et jusqu'à la source de toutes les essences, l'Etre infini ou le Beau absolu. Le manifester dans les formes émanées de lui et qui le reflètent, tel est l'objet de l'art,
232 IIe PARTIE. — DE L'HOMME.
son but magnifique, Lorsqu'il l'oublie , lorsqu'il s'en écarte, il descend des régions de l'intelligence dans celles de la pure sensation , et bientôt s'évanouit au sein de la matière ténébreuse et morte.
Malgré l'influence italienne, l'école flamande conserva toujours un caractère à part, dont la raison doit être principalement cbercbée dans la différence des races et de l'histoire antérieure des deux peuples. Il y avoit en elle quelque chose de trop spontané, un génie trop original, pour qu'elle pût cesser d'être elle-même. De là vint qu'en cédant ainsi au mouvement général qui emportoit l'humanité hors des voies qu'elle avoit suivies pendant le moyen-âge, elle ne remonta point comme l'Italie vers l'antiquité ; elle ne substitua point l'idéal grec à Tidéal chrétien. De celui-ci , sans intermédiaire, elle tomba graduellement dans la simple imitation de la nature, non pas même d'une nature choisie, mais de la nature vulgaire que le peintre avoit sous les yeux. Quelques hommes éminents, Rubens surtout, ne laissèrent pas de porter l'art à un degré d'élévation que l'on a peu dépassé. Mais leurs compositions se distinguent beaucoup moins par l'étude de la forme, par le goût dominant du Beau tel que l'avoient conçu les anciens , que par de puissants effets de couleur, et, qu'on me permette ce mot, une abondance de vie organique,