‹ Esquisse d'une philosophieChapitre 64 sur 245 · DU FILS · texte numérisé non relu

DU FILS

Que TÊtre infini soit intelligent ou qu'il se connoisse lui-même , cela est visiblement renfermé dans sa notion. L'intelligence appartient donc à l'essence divine , en même temps qu'elle constitue , comme propriété distincte , une vraie Personne , qui a son principe dans le Père ou dans la Puissance par laquelle l'Etre est. Le Père, par la conscience intime qu'il a de soi, conçoit ce qu'il est, et engendre son Fils, égal en tout et coéterne! à son Père, puisque si l'Être infini ne peut exister sans les propriétés que la substance implique rigoureusement , sans l'Intelligence qui est sa forme essentielle et nécessaire , la Puissance infinie éternellement féconde ne sauroit non plus ne pas engendrer éternellement.

Autant que le langage humain peut représenter ce qu'aucune raison finie ne sauroit concevoir pleinement , voilà ce qu'est ie Fils : il est en Dieu la

70 Ire PARTIE. — DE DIEU ET DE L'UNIVERS.

manifestation personnelle et substantielle de l'Être, en tant qu'intelligible.

Considéré dans sa nature , il est Dieu tout entier, parce qu'il est l'Etre infini tout entier , nécessairement un, indivisiblement un.

Considéré comme propriété distincte de l'Être infini , il est l'Intelligence , la Raison par laquelle l'Être se connoît , et la connoissance même qu'il a de soi , la forme divine.

Considéré comme Personne , il est cette intelligence , cette raison manifestée individuellement en Dieu.

Considéré enfin dans ses rapports avec le Père intelligent par son essence , puisqu'il est aussi Dieu tout entier , il est la Parole , le Verbe que le Père prononce au-dedans de soi , et par laquelle il se dit à lui-même éternellement ce qu'il est. Et cette prolation éternelle du Verbe que, par un exercice infini de Ja puissance qui lui est propre, le Père tire de soi-même , étant dès-lors une vraie génération, le caractère du Fils est d'être engendré, et nul autre mot ne peut exprimer sa relation personnel le avec le Père.

Ainsi l'Être infini , en qui tout ce qui peut être est , subsiste par le Père , ou par la Puissance , la force , l'énergie intime qui le réalise éternellement, et qui est lui-même ; et le Père , en engendrant son

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