ÉGLISE DE SAINT-PIERBE-ES-LIEN
Valentinien III vient à CoDstantinopIe el épouse* Eudoxie, tille d'Eudocie '.
En 138, Eudocie va à Jérusalem, à cause du vœu qu'eile aurait fait pour le mariage de sa fille 2.
En 439, son retour à Gonstantinople 8.
En 444, aventure de l'orange dont nous allons parler ; son exil en Palestine 4.
En 455, sa mort à Jérusalem \
Voici comment on partage sa vie :
Ep mse Théo à 20 ans.
A la cour avec Pulchérie 29
- mis Pulchérie 7
A Jérusalem, Il
Morte âgée de 57
Pendant 4 ans elle aurait été opposée au concile de Chalcédoine et hérétique comme Eutychès, et
pendant 4 ans, elle se serait soumise à ses décisions, el serait morte dans la paix avec l'Eglise.
C'est en 439 que Ton met le retour d'Eudocie àConstantinople, et l'envoi d'une chaîne à Rome à sa fille Eudoxie.
Le premier historien qui parle d'elle, en 380, par conséquent 40 ans après, est Socrate.
11 dit : « Eudocie envoyée à Jérusalem parThéo-
1 Marcellin, p. 926. — Chron. paschale p. 802
2 D'après Socrate et Théophane que nous allons citer.
3 Marcellin, p. 926.
4 Chron. paschale p. 802. Cedrenusle meta Tan 41 de Théodose (450), Pat. grecq. t. 121 p. 654 ; ainsi que Théophane t. 108, p. 263.
5 Cedrenus, Hist.; Pat. Grecq. t. 121, p. 653.
TO.UE III. o
a dose, à cause d'un vœu qu'elle avait fait, si sa
■ fille était mariée. Elle décora de divers orne-
> ments toutes les églises, faut celles de Jéru-
» salem que celles des autres villes de l'Orient, et
d lorsqu'elle s'y rendit, et lorsqu'elle s'en re-
» tourna l. »
On voit que Socrate joint les actions des deux
voyages, mais il ne dit pas un mot des chaînes.
En 567. Marcel lin parle ainsi de ce voyage :
« En 439 Eudoxie (au lieu d'Eudocie), femme
» du prince Théodose, revint de Jérusalem dans
d la ville royale, rapportant les reliques du bien-
» heureux Etienne, premier martyr, qui, déposées
dans la basilique de Sainl-Laurent, y sont vé-
n nérées2. »
Marcellin, comme Socrate, joint les deux voyages, et ne dit pas un mot des chaînes.
En 593, Evagre parle assez au long d'un seul voyage qu'Eudocie aurait fait en Palestine, et des monuments qu'elle y éleva à Jérusalem et ailleurs, mais ne dit pas un mot des chaînes 3.
Nous avons dit que c'est en 4i4 qu'Eudocie fut disgraciée et qu'à cette occasion elle fit son second
1 Socrate, Hist. eccl. 1. xm, c. 47 et 48 ; Pat. grecq. t. 47, p. 839.
-Marcellin, Ghronicon ad annum 439; Pat. M. t. 51, p. 926.
3 Evagre, Hisi. eccl. 1. î, c. 20, 21, 22 ; Pat. grecq. t. 86 bisT p. 2474.