On a parfois trop d'esprit, on n'a jamais
trop de jugement
. !05. — La perfection de Tesprit consiste a savoir se cacher k propos.
106. — Certains hommes d'esprit oni Tart de se rendre a peu prfes aussi insupportables k toujours r^peter leurs bons mots que les imbeciles k debiter des sottises.
107. — C'est une preuve d'esprit considerable de ne pas se sentir, a Toccasion, moins flatte des critiques des sots que de Tapprobation des gens senses.
108. — Si le raisonnement sert a demonlrer les v6rit6s scientifiques, c'est d'ordinaire Timagination qui a servi a les decouvrir.
109. — Le bon sens nous enseigne k nous diriger nous-memes et Timagination k diriger autrui.
110. — C'est, au point de vue de la reussite, un mince avantage que le jugement qui mesure les difficultes sans la force d'esprit qui les fait surmonter.
HI. — II est encore plus facile de reussir avec peu d'habilet6 qu'avec peu de volonte.
112. — On se corrige difficilemcnt d'etre indecis, jamais d'etre irresolu.
113. — Oq peut contraindre parfois un homme h agir, oa ne saurait le decider k vouloir.
114. — A qui veut une chose mauvaise ou d^raisonnable, ce n'est pas uoe excuse que de la vouloir v6hemeatemeat et avec passion.
H5. — On inspire parfois une resolution, jamais une conduite.
116. — II y a en ce monde infiniment plus d'hommes sachaut agir, qu'il n'y en a sachant se decider.
117. — Chacun de nous sail a peu pres ce qu'il desire, presque personne ce qu'il veut.
118. — Vouloir des choses raisonnables sert peu, si Ton ne sait les vouloir raisonnablement.
119. — La plupart des hommes s'indignent moins que Ton resiste a leurs volont6s qu'a leurs caprices.
120. — Celui qui obfeit h ses caprices ne doit pas plus s'attendre k r6ussir dans les affaires s6rieuses que le voyageur qui s'amuse en chemin, k arriver k temps.
121. — Dans certaines dmes, la mobility des impressions ne fait, pour ainsi dire, qu'en accroitre
la violence, Leurs vell6it6s sont plus fortes que n'cst la volenti chez la plupart des hommes et I'on peut dire de cette sorte de gens que, s'iis savent rarement ce qu'ils veulent, ils out le m6rite de le vouloir energiquement et avec passion,
122. — L'ardeur de nos d6sirs est i la force de notre volont6, ce que Timpetuosit^ qui ignore le peril est an courage qui le mesure et le brave.
123. — L'ent&tement et la vanit6 nous exposent a commettre toutes les folies qui nous passent par la tete el la faiblesse k commettre toutes celles qui passent par la tete des gens avec qui nous vivons.
