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ment la gloire^ la puissance et la majesté de Dieu, deviendrait une suite de mots absurdes et barbares. Les mathématiques seraient une montagne escarpée qu'il leur serait impossible de gravir. Toutes les leçons delà classe seraient, de la part de la maîtresse, une peine infructueuse, et pour le gouvernement des dépenses folles. Toutes ces enfants, en général, annoncent une grande intelligence et une brillante mémoire.
S'il en est qui soient encore bien arriérées dans leurs études, c'est toujours faute de comprendre et de ne pas parler le français. Vous remarquerez aisément que celles qui ont profité le mieux sont les enfants qui, chez elles, ont été familiarisées avec la langue française. Celles au contraire qui ne connaissent que l'idiome du pays prennent du dégoût k l'étude, manquent souvent la classe, et arrivent k l'examen aussi arriérées qu'au commencement de l'année.
Des fiUes verlueosct.
Déchus par le péché de nos premiers pères , Dieu nous retira les prérogatives dont il nous avait comblés. Nous naissons avec le germe de tous les vices , et nous sommes plus portés vers le mal que vers le bien. 11 faut donc la religion pour nous éclairer au milieu des ténèbres et soutenir nos pas chancelants dans le sentier de la vie. Les jeunes filles surtout ont
« Les paroles touchent, dit un savant , les leçons » instruisent, mais l'exemple entraîne. L'exemple est D un langage muet qui persuade sans qu'on y pense, i> qui pénètre l'âme, qui répond agréablement k la » conviction , surtout quand il vient de personnes » avec qui on a de fréquentes relations. r>
Cependant il faut s'entendre pour construire un édifice. Ces dames emploient toute leur énergie pour obliger les enfants k parler le français pendant qu'elles sont a l'école. Au sortir de la, elles se rendent dans leurs maisons ; leurs pères parlent le français, leurs mères en savent un peu. Si ces dernières voulaient se donner la peine de converser en français avec leurs jeunes filles, elles se perfectionneraient, toutes prendraient l'habitude du français. 11 s'engagerait même des conversations très utiles et très intéressantes. Les enfants raconteraient à leurs mères le peu de religion , d'histoire ou de voyages géographiques qu'elles auraient appris en classe, leur expliqueraient les beautés de la religion, et leur feraient comprendre combien on est heureux de connaître Dieu et de le servir* La mère, dans la conversation avec sa fille, trouverait un bonheur et une consolation bien grande. Sa maison se remplirait de bénédiction.
Si elles parlaient le français avec leurs compagnes, ayant recules mêmes principes, elles se reprendraient l'une l'autre, se piqueraient d'émulation pour mieux parler, se perfectionneraient dans la prononciation
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(qui leur coûte le plus), mettraient en pratique les leçons de politesse qu'elles reçoivent en classe.
Si elles parlent le français à leurs domestiques , elles éviteront d'entendre une foule de mots que la décence ne permet point et qui sont sans cesse dans la bouche des noirs.
Dans peu de temps, les domestiques parleraient français ; alors elles tâcheraient de les civiliser par la religion , leur apprenant tous les devoirs que la religion impose aux serviteurs a l'égard de leurs maîtres. Bientôt vous verrez tous les vices qu'amène l'esclavage se détruire, tels que le vol, le mensonge et l'hypocrisie, qui sont l'apanage des domestiques de ce pays. Vous serez servis avec plus de fidélité. Toutela société y gagnera. On aura au moins des personnes avec qui on pourra tenir des conversations raisonnables et suivies. Les alliances illégales disparaîtront de jour en jour. Alors, et alors seulement, la civilisation aura fait plus de progrès que depuis plusieurs siècles que la colonie est fondée.
Vous voyez , Messieurs , toutes les richesses morales que vos enfants accumuleraient en parlant le français : l'instruction et la civilisation. Mettez donc la main à l'œuvre. Il en coûtera très peu. Presque toutes comprennent un peu le français ; quelques unes le parlent couramment; d'ailleurs vous allez en juger par l'examen, et je suis persuadé qu'après avoir été témoins de leurs travaux et de leurs succès , vous
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prendrez la résolution de veiller tellement sur elles, qu'elles ne perdent pas pendant les yacances les fruits de tant de travaux, et qu'elles deviendront pour vous un sujet de joie, d'espoir, de consolation.
Cttéchiflme woloffde M. Fridoil. ~ Arrifée de Mgr. Moûét h Gorée.
J'ai donné ce discours uniquement pour les enfants qui fréquentent les écoles françaises. La majeure partie de la population, ne recevant aucune éducation, a au contraire besoin d'instruction dans la langue indigène. C'est ce qui excita M. l'abbé Lambert à faire imprimer un catéchisme en langue Tvoloffe^ mais malheureusement ce catéchisme ne put être distribué qu'aux enfants des écoles. L'es* davage retenant aux travaux la population pour qui ce catéchisme avait été fait, ce ne fut qu'au moment de lu liberté solennelle qu'on put réunir les Wolofs libérés. Cette œuvre était réservée au zèle de M. l'abbé Fridoil. Il fit convoquer tous les Wolofs des deux sexes pour se rendre k l'église tous les soirs, à huit heures, pour apprendre les principes de la religion.
On ne se serait jamais attendu au succès dont ses peines frirent couronnées. Tous les soirs^ k huit heures précises , l'église était entièrement remplie de noirs de tout âge et de tout sexe.M. Fridoil avait eu soin de mettre en forme de cantiques tout le dogme catho-