CHAPITRE llr — L'Èthk

I. Nécessité de partir de la causalité pour saisir les lois du Devenir réel 316

II. La causalité postule, non des séries unilinéaires et fermées de phénomènes ou d'états successifs, effets de ceux qui précèdent et causes de ceux qui suivent, mais le concours, dans la production de chaque elTet déterminé, de conditions nmltiples et distinctes. — Nécessité de chercher dans le Réel le fondement de cette multiplicité etde cette distinction. — Distinctitm et multiplicité des individus réels 321

ni. Le problème de Sexlus Empiricus. — L'existence d'individualités multiples et réelles, constituant, par leur action réciproque, les causes de leurs changements et de leurs états respectifs, est la seule hypothèse qui permette d'expliquer la projection dans la durée, ou la succession des causes et des effets. — Les objections

456 TABLE DES MATIÈHES

élevées par Schopenhauer contre la communauté ou la réciprocité d'action. — Réfutation de Schopenhauer. — L'action réciproque dos individus est tout à la fois le fondement du changement et de la succession 33 i

IV. De la prétendue violation du principe de contradiction par le changement. — La réciprocité d'action d'individus réels concilie seule l'identité de la cause et de l'effet et leur hétérogénéité. . . 3.'ii

V. De l'identité individuelle. — Critique de l'illusion qui tend à la confondre avec l'identité logique. — La condition fondamentale de l'identité individuelle est que l'individu trouve dans sa sponta- .néité propre le principe de toutes ses déterminations positives, de ses états, ou de ses « perceptions ». — Difticulté qui naît de ce que d'autre part c'est de l'action d'un autre, ou des autres, que lui vient la « matière » de ses « perceptions ». — Solution leibnitienne de la difficulté, et critique de cette solution. — La solution •vraie est dans la nature de la synthèse individuelle, qui fonde la spontanéité de Tindividu, et dans la solidarité réelle des individus, qui fonde leur action réciproque, assure leur changement, et garantit du mAme coup l'exercice de la synthèse qui constitue leur être Sol

VI. De la Spontanéité et de la Solidarité des individus, double condition de la Réalité et de l'Unité du Monde. — Conclusion. . . . 376