Dire cette action par l’aspiration qui la précédé
2» La rappeler par des verbes signifiant exhaler une odeur, con-
dition indispensable de l'olfaction.
L’homme a usé de ces deux moyens d’expression. Il a dit flai rer
par respirer, souffler et par exhaler, fumer.
1 “ FLAIRER par RESPIRER. — C’est ainsi que l'infinitif latin (lare, Ind. P'WAL, Ail. blasen et hlahen , s’est métamorphosé en substantif français flair, odorat, dont a été formé le verbe flairer, percevoir par l’odorat, sentir les odeurs. Quelques patois romans emploient flairer comme verbe subjectif et disent : ça flaire bon pour cela répand ou exhale une bonne odeur ; mais le Français écrit et prononce, dans ce cas, fleurer et non flairer : cela fleure bon.
Nous trouvons la même chose dans les langues germaniques. Rieche, roch, Holl. ruike, rook, je flaire, je flairais, puis intransitivement ou subjectivement : je fleure, je fleurais, signifiait originairement je ronfle , je souffle , je respire. Cette imitation de la respiration stertoreuse se retrouve dans l’hébreu RUaH, respirer, p. 67 et 99 (cfr. les racines hébraïques NUaM et PUaH, respirer, souffler, ainsi que le tudesque huch, huchen , souffle, souffler. Ail. Hauch, haucheh ); celte belle onomatopée n’a, dans sa conjugaison hiphil ERIaM, d’autre sens que celui de riechen, ruiken, flairer. Riechen, flairer, devenant riechen, fleurer, on conçoit que der Geruch, son dérivé, signifie non-seulement l’odorat ou l’action de flairer, mais encore l’odeur, l’exhalaison, la puanteur.
2" FLAIRER par FUMER. — Nous savons déjà que la racine RÛ, Lat. FU ou FI, souffler, a donné FUmus, fumée, d’où FUmare, fumer, et fumigare , faire de la fumée. De la même racine est issu le composé sufFJre = sub -f- FIre, fumer, d’où suffimentum, le parfum ( perfuniare *, parfumer). C’est là, comme nous le disions P* 67, assimiler la fumée ou l’exhalaison au souffle ou à l’haleine.
Mais il est une autre manière de dire fumer, c’est en l’exprimant par brûler, c’est en peignant l’ignition cause, pour ne rappeler que la fumée effet.
Ainsi, la racine D'ÛP, briller, brûler, produisit D'ÛPAs, fumée,
INTEL LIGEJNfdS
dans mp>ù> }
parfum, Gr. rvyot, et fut conservée par les G recs et par les Allemands dans duften, s’é vaporec, s’oxlialej- Duft, la vapeur fine, l’exhalaison, et cite/ltzr/, odorant.
De même encore la racine verbale TJJL. (darder.
devint le latin OLere, avoir un funaet, ex haler une oy »
elle garda son sens de brûler dans adOX.ere, allumer, ettf L ♦
‘ f T /"\ r ■ 1 * , 1 .. 1! a .. J. * Z __ rn . i /. I / . E X 't ,
choatif adOZesco, je brûle. Au lieu de con ver tir simple/fin ^ subjectif O Léo en un verbe objectif signifiant /ïatrer, ^ ^ ^
ont fait mieux, ils ont formé de la racine et de /ociq ^
olfacio, je perçois les odeurs, je flaire, d’où ol/actus.
olfato.
Enfin, la racine AS (darder, briller), brûler, ne dif grec oÇu que s’évaporer, s’exhaler, puis répandre (/
exhalaison. OÇu.parf. oJufa, Dor. c <r<fo, a donné le * s s*
odor, odeur. O ofppit, olfaction, est formé d’oÇ», ocrJü, c 0j . c ^y, i al e
l’est d’o/eo. Inutile de faire remarquer que le latin Oflo rQ e
est issu du substantif odor, et qu’il a produit odoratus n '"’ flafp er, . . *
Us
odorat.
Ital. et Esp. odorato.
Il est des esprits sagaces qui, tirant parti des moindres indicées plus insignifiantes données, vous présagent tel événement futur et en parlent déjà comme si c’était de l’histoire. On dit de ces personnes à pressentiments qu’elles ont le nez fin, qu’elles ont bon nez, ou, avec les Romains, qu’elles ont les narines bien mouchées.
Ce transport de l’idée pressentir , prévoir, à l’idée flairer, appartient non-seulement à riechen, ruiken, à odorari, à olfacere et à flairer, mais encore au sémitique ERIaH , odoratus est, praesogioit. Et cela par analogie avec la facilité que possèdent certains hommes «le reconnaître, à l’odeur particulière qu’ils exhalent, des corps sont, traits à l’action des autres appareils sensitifs.
SKMS DE n’OUÏE.
La perception des sons se fait L>ar l’ intermédiaire d* l’ouïe.
«le
INTELLIGENCE
Ce sens se compose du nerf acoustique et de lore.Ue dans laquelle il se termine. Né de la moelle allongée le nerf do la huitième paire, ou nerf acoustique, pénètre dans 1 os tempes par un canal osseux et vient s'épanouir dans des poehes membraneuses pleines d'eau et suspendues à leur tour dans le liquide aqueux de l'oreille interne. Cette cavité de l’oreille interne , contenant les
filets terminaux du nerf acoustique, est la véritable ore.lle, l'oreille
essentielle à l’audition.
L’oreille moyenne est une caisse osseuse constamment remplie de l’air extérieur qui lui arrive par un canal très-étroit s ouvrant dans le haut du gosier. Cette caisse présente trois ouvertures recouvertes par trois peaux ou membranes : une de ces membranes est tendue au devant de son ouverture dans 1 oreille externe et figure un tambour, un tympan , tympanum ; deux autres membranes bouchent les deux petites fenêtres, une ovale et une ronde, ouvertes du côté de l’oreille interne. L igurez-vous maintenant une petite chaîne de quatre osselets qui, s’appuyant sur la membrane de la fenêtre ovale (donnant sur l’oreille interne), s’étend jusqu’à la membrane du tympan, et vous aurez quelque idée de l’organisation de l’oreille moyenne.
On connaît généralement mieux l’oreille externe, son pavillon, sorte d’entonnoir assez long chez les ânes, et son conduit auriculaire, que les gens nerveux bourrent de coton.
Quelque imparfaite que soit cette description, je puis dire avec espoir d’être compris de tous :
Les vibrations du corps sonore arrivent au tympan par l’intermédiaire de l’air contenu dans le conduit de l’oreille externe; le tympan vibre, et ses vibrations transmises à la chaîne d’osselets, aux parois de la caisse et à l’air qu’elles contiennent, se communiquent au liquide de l’oreille interne et, par lui, aux sacs membraneux qui recèlent les extrémités du nerf acoustique. Et déjà l’impression est transmise et le cerveau la perçoit.
Percevoir les sons, c’est d’abord, pour le langage, recevoir par P oreille .
INTELLIGENCE E
La cavité de l’appareil de l’ouïe porte g rx
Grec le nom y
Latin, celui de ausis *, atiris ; en Lilli. u£m mgjijè , ee/u/ </<?
UCIIOy Pol. ucho ÿ en Gothique, celui, d e T’tid» ^ ^
oor, Ail. Ohr , Angl. ear en Hébreu, celai cfo OZeN, Ai \ ^ ' Q
Tous ces noms analogues et primitive om <3 jn f identiques ^ % \ ^ ^ delà racine US, percer, pénétrer, d’oii USA , conque, q \
AZA', AZaN. Le diminutif d’awm, aztrtczilct, eut plusi G() ' h ^
' — ^ -vq ç
Hal. orecchia, Esp. oreja , Port, orelha y Fmnç~ czztr eii/e * ^ À
La même conque auriculaire prit encore chez les q ^ d’axcjf, mais toujours d’un verbe signifiant percer \ pg d’où les noms latins acïe.s*. Gr. cocu. et rtr.it s ori&ine non . . ^rî ^ c,v
d’où les noms latins actes , Gr. axy, et acus, origine notj ^ *1$^ A * 0i l dit proprement un creux, une cavité, comme ^
Si nous donnons avec quelque soin les dénomination^ q e
c’est que la plupart des verbes signiliant entendre so t} ^ lo^ nom de cet organe. . *
De son A USIs *, le Latin a fait AUDIrc pour d(Ji)f pari oreille, Ital. udire, Esp. oir, Port, ouvir, Fraoç recey oir
audttusy Ital. udito, Esp. oido, Port, ouvido, Franç. ouïe ^ ^ 0,1
Le môme ausis , nous l’avons déjà vu, entre dans M compositi d’un verbe admirablement pittoresque, nous voulons parler du verbe ausculta re, ascoltare, cscolter *, escouter *, écouter. Ne vous semble— t-il pas qu’il vaut bien le o-xejrr o/xca des Grecs? £xejrro/tc«/, moyen de awr^y je couvre, dit regarder par je me place la main audessus des yeux (pour voir plus distinctement), et Yausculto «les llomains dit j’entoure l’oreille avec la main (pour recueillir les sons), composé qu’il est de aus pour auscm et de cuito, fréquentatif de cul ° *, Ind. HUL, KUL, creuser, cacher 2 . Voilà pourquoi audire ne
■ . e w csA-
1 N’oubliez pas que le changement de la sifflante dentale S en la
commun à toutes les langues de l’Europe. ar
2 N’oubliez jamais que la parole dit COUVRIR de trois manières V* V f*.
KM (tourner), 2° par SUPERPOSER (joindre), 3» l>ar ENFOUIR K ( , üt ’ troisième manière se rapportent, entre autres vérités s KUT, P««v,e ^ » , -« vrir > v - 84 i KUP, couper, et KUP, couvrir, conlevw, «"
eapio; KUL, creuser, et KUL, couvrir, cacher.
210 intelligence.
., .... n tandis que auscultare peint l’audihon très-
denote que 1 audition, tandis q ^
attentive et en quelque sorte laborieuse .
Dans la famille germanique, à côte des noms auso <«. Obr,
oou, trouvons le, verbes nominaux bous»» en Gotbtque ho„n en
Todesque, kore» en Hollandais, bore» en Allemand, »W.
Anglais, etc. On sait que dos Gdmr correspond citer les Allemands
à notre ouïe, le sens de l’audition.
Oyez encore un mot grec, c’est le dérivé de 1 de tout à l’heure:™, entendre, d’où ««b l’audition, «W» la chose entendue, « »r«, celui qui entend, axooonxo,-, qui a rapport a l’au-
dition, acoustique.
Secondement, entendre se dit par retentir , comme voir se dit par briller; voyez p. 61. C’est que ces deux idées sont corrélatives et que l’une suppose l’autre.
Vous trouverez avec cette mutation :
ÇRU, retentir, résonner, xpouai, et ÇRU , entendre, Gr. xXuu, d où ÇRUTls, l’ouïe. A côté de xpoa *, xpouu, je fais du bruit, il faut placer ctxpoaa *, oxpaaopeat, j’entends, j’écoute, d’où nx panait, axpaapn et axpan- T>ti. 11 y a de la parenté entre les racines ÇRU, xpova, et Gèr ou Gri, résonner, crier, wpuü, garrio ; or le Lithuanien dit girru, je crie, et girdziu, j’entends, j’écoute.
Notre entendre, copie du latin intendere = in -J- tendere, tendre sur, appliquer à, n’exprime rien autre chose que la tension cérébrale chez l'homme qui est attentif à ce qu’il voit, à ce qu’il entend. Entendre individualise donc la signification d' intendere ; mais il a, ce que n’a pas son identique latin, le sens permuté de comprendre, être intelligent.
