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profanation et de l'incendie des lieux sacrés. Le 22 mai, il présidait au catéchuménat de deux chefs influents d’Aakapa.et à l’anéantissement de tous les Hieux sacrés qui restaient encore dans la tribu. A leur place on élevait 3 chapelles. Le 4 juin, il baptisait 19 enfants à Hakaui; le 12, il admettait au catéchuménat trois chefs de Hoatuatua, au milieu d’un concours considérable de néophytes; le 20, il présidait la fête du catéchuménat de la princesse

Hinamate de Houmi et d’une vingtaine de ses sujets. Puis, il allait faire une rapide tournée dans l’île Uapou, et revenait baptiser

2 entants des Taioa et inscrire 7 nouveaux priants au livre des catéchumènes. Pendant ce temps, la cheffesse de Hakaui, triomphant de ses derniers scrupules, faisait manger de la chèvre à son peuple, et mettait ainsi fin au respect superstitieux dont elle avait voulu qu’on entourât cet animal reçu de Krusenstern.

Enfin, le 23 août 1860, Monseigneur bénit solennellement

l’église de Taiohaé qu’il dédia à la Sainte Vierge sous le vocable |

de « Notre-Dame des Marquises », avec saint Charles et saint [ldefonse pour patrons secondaires.

« En cette circonstance, dit Mgr Dordillon, tous les habitants de l'ile furent invités et 1ls vinrent effectivement. Tous les missionnaires s’y trouvèrent réunis au nombre de cinq. Il y avait une centaine de chefs, en y comprenant ceux qui étaient venus d’'Uapou. Aussi la fête eut-elle un éclat incomparable, dont la postérité. nous a gardé le souvenir. »

Cest la plus belle époque de la mission des Marquises. Nous n'avons pas besoin de dire que les missionnaires chérissaient leurs néophytes d’un amour paternel; mais nous tenons à noter la vive affection de ceux-ci pour leurs pères dans la foi. Le Père Pierre Chaulet ayant dü quitter ses indigènes d’Aakapa pour aller à Puamau (18 juin 1860), son départ fut l’occasion des démonstrations les plus touchantes. Non contents d’avoir supplié l’Evêque de ne pas leur enlever ce cher missionnaire, ils allèrent jusqu'à retenir la malle du partant dans l'espoir qu’ils forceraient la main à Sa Grandeur. Les nécessités de l’apostolat ne permettant pas à Monseigneur de les exaucer, ils se rendirent humblement à sa décision. Ils accompagnèrent le Père jusqu’au rivage où ils pleurèrent beaucoup, et puis, en signe de douleur, ils tirèrent quarante coups de fusil, tandis que le missionnaire s'éloignait, lui aussi tout en larmes, en remerciant Dieu d’une