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teau la peau tatouée d’une victime humaine... {nous passons une ligne; l'affiche continue :) qu'il a fait détruire les cochons de Taiohaë; qu'ayant ordonné de tuer les chevaux de la mission, on a tué par méprise ceux de deux colons, tandis que, par la vigilance d’un missionnaire, les cheväux de la mission étaient transportés de l’autre côté de l’île.

« Dans nos précédentes visites, nous avions admiré à Taiohaë un mâgnifique enclos, près de la voie publique, rempli de bananiers avec toutes sortes de productions du pays. Dans notre dernier voyage, nous avons vu, à notre douloureuse surprise, ce même enclos complètement dévasté, et en place des bananiers, nous n’avons trouvé que des épines. Et remarquez bien, mes amis, que c’est ce sage Législateur qui a fait dévaster ce magnifique enclos, sous prétexte qu’il n’était pas cultivé. — Je vous prie de croire, mes amis, que ceci n’est pas une calomnie, pas même unc médisance. Nous sommes étonnés que les missionnaires gardent le silence sur des désordres si grands et si visibles; mais les missionnaires sont français comme nous, et ils aiment à laver leur linge sale en famille. Il faut avouer qu'ils en ont un fameux paquet. »

Les missionnaires, cependant, n'avaient pas manqué au devoir de la protestation et du recours aux autorités premières. Le Rév. Père Fulgence avait écrit à M. de Jouslard qui venait de remplacer M. de la Roncière au gouvernement de Tahiti. Il lui avait tout expliqué, et l'avait supplié de mettre fin à la persécution. Pour toute réponse, il avait reçu ces lignes :

« Monsieur le Provicaire,

« Que vous répondre au sujet des barrières, des clôtures, des portes, du passage des animaux? Je ne suis pas sur les lieux, et, en vérité, si j'y étais, il me faudrait donc remplir entre le Résident et la mission les fonctions attribuées au juge de paix? Ce ne serait pas digne. Je vous crois ainsi qu'à M. le Résident assez de raison et de justice pour pouvoir vous arranger vous-mêmes, si vous en avez le désir. L'affaire d’un tiki (idole) placé sur l'autel, dans une église, est très regrettable. J'ai exprimé mon mécontentement à M. le Résident, en lui disant de prendre des mesures pour que pareille chose ne se renouvelle pas. » (26 juillet 4869).

La mission ne demandait pas mieux que de s'entendre, mais M. Eyriaud des Vergnes ne le voulait à aucun prix. Contiant dans l'approbation de ses chefs, il poursuivit son œuvre : il mit en vente l’enclos de la mission. Mais soit délicatesse, soit crainte de réclamations ultérieures, pas un seul colon ne se présenta aux enchères,

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