DE RAMUS

nmt les Jerrtment , les machines, les Uviers , Us ouvriers\ d'un frand œuvre (1). L'efficiente est aiutl par soi, lorsqu'elle agit r sa nature et Yolontairement ; elle est par accident comme /or»- 9 P ennemi fit du bien à Jason en luioutfrant son abcès d^un coup pée (2). U donne comme exemple de la matière celle dont les ites dbent composé le palais du soleil ; de la forme , celle dont C&aulois ont construit leurs murs , car elle se tronye plus sout artificielle que naturelle. Relativement à la fin, il donne pour DSple le prix que Junon proposa h Éole, c*est*à-dire, Déiopée, lias belle de quatorze nymphes. II. L'effet étant oe qui existe la cause est aussi étendu que la cause elle-même. C'est ce que a?ent ces vers d'Horace ;

Quid non ebrietas désignât ? operU recladit ; Spes jabet esse ratas : in prslia tnidit inermem ; 8ollicitis animis onas eximit , etc.

[|. Le sujet étant ce à quoi on Joint quelque chose , l'âme est njet de l'ignorance et de la science , de la Tertu et du Yice. Le pa est le sujet de la santé et de la maladie , de la fStMrce et de Jaiblesse ; l'homme Test de la richesse et de la paufreté , de loneur et de l'infamie ; le lieu l'est de la chose placée , etc. i dioses sensibles {^ensibilia), comme l'odeur et la couleur, s'aplent aussi sujets (ordinairement objets) des sens , de même que sciences, des arts , des vertus qui les ont pour but. lY. L'adit est aussi étendu que le sujeL On peut le voir par ces mots de rUal:

Grine mber, niger ore , brevis pede, Inmine Isias, Rem magnam praestas, ZoHe, si bonos es (5).

\ Les divers sont les dissentans qui ne s'accordent pas du point vue de la raison seulement. Par exemple : // n'a pas remporté victoire , Tnais les insignes de la victoire. Et ceci :

Non formosos erat , sed erat facondas Ulysses (4}.

l) De Nat. Deor.

() 5. De Nat. Deor. 8. Melam., Gesar, liv« 7. Enéide, I.

») Mart., lib. 2.

I) 2. De Arte am.