CHAPITRE III

En face de la méthode, tout est conséquence. C'est le germe premier, non de la vérité en soi, mais de la vérité faite humaine, et déterminant par là tout développement religieux , scientifique, artistique, politique, industriel, vital.

A voir la religion , la science, l'art, la vie politique et morale d'un peuple, on peut dire quelle est sa méthode et la reconstruire. Nous aurions perdu la logique d'Aristote que l'ensemble de la civilisation grecque nous prouverait clairement que l'observation fut le point de départ , le syllogisme , le moyen et tout ensemble le critérium de la certitude. A considérer l'œuvre de l'Angleterre dans ses élévations et dans ses bassesses, nous n'avons pas besoin de remonter à Bacon pour juger que l'observation est le point de départ, l'expérience le moyen et le critérium de ce peuple solide et pratique. Un fragment permettrait de reconstituer la méthode d'une époque éteinte. Toute œuvre porte en soi le sceau de son critérium , de son moyen , de son point de départ méthodiques.

ir QUESTION.

QUE LES RELIGIONS ET LES PHILOSOPHIES NE SONT PAS LA CAUSE PREMIÈRE DES CIVILISATIONS, MAIS LA MÉTHODE.