CHAPITRE m

Les éléments constitutifs de l'essence sont-ils les quaL'tés nécessaires et leur pégation, c'est-à-dire les contradictoires

primidves de la Raison, qti*on a nommées les antinomies ? Le problème est là.

Résoudre la question des antinomies, c'est donc résoudre celle de l'essence de Têtre.

Mais oîi la prendre? Nous contenterons-nous à la façon de Kknt et de Hegel d observer empiriquement l'existence des antinomies et de les accepter à priori comme principes premiers, sans remonter à ce qu'elles sont en elles-mêmes? Toute Terreur de la philosophie allemande asabase dans cette confusion. Nous chercherons à Téviter en nous demandant ce qu'est en soi l'antinomie, et nous nous poserons cette question nouvelle mais nécessaire : Quelle est l'essence des antinomies?

Pour bien éclairer ce problème, il est nécessaire de jeter un regard sur le passé philosophique.